112608 08/08/2021 16:49 08/08/2021 16:49 สุดยอดหัวใจ! ทีมรพ.อุ้มผางฝ่าเส้นทางทรหด7ชั่วโมง ช่วยชาวกะเหรี่ยงติดโควิด 8 ส.ค 64 - ที่อำเภออุ้มผาง จ.ตาก ว่าเจ้าหน้าที่ทีมสวบสวนโรคโรงพยาบาลอุ้มผาง  ได้ใช้รถโฟร์วิลล์ติดทั้งโซ่ติดล้อเดินทางด้วยความยากลำบากกว่า 7 ชั่วโมง เร่งลุยเข้าพื้นที่ปลายทางที่หมู่บ้านบ้านเลตองคุ (หมู่บ้านกะเหรี่ยงลัทธิฤาษีผมยาว) ต.แม่จัน อ.อุ้มผาง  ซึ่งชาวบ้านสวนใหญ่เป็นชาวกระเหรี่ยงที่นับถือลัทธิฤาษี เก่าแก่ และหมู่บ้านชาวฤาษี ที่ตั้งในป่าลึก เขตทุ่งใหญ่นเรศวร ฝั่งด้าน จังหวัดตาก  ซึ่งขณะนี้มีข่าวว่าติดเชื้อไวรัสโควิด-19 เบื้องต้น จำนวน  3 ราย  ซึ่งเจ้าหน้าที่บุคลากรทางการแพทย์ ทีมสอบสวนโรคเร่งสว้อป หาเชื้อเพิ่มทั้งผู้สัมผัสเสี่ยงสูงทันทีและแจ้งให้ชาวบ้านแยกกันอยู่ทันที  ส่วนจะมีผ้ติดเชื้อเพิ่มหรือไม่เจ้าหน้าที่ต้องเดินทางกลับมายังโรงพยาบาลอีกครั้ง เพื่อตรวจด้วยน้ำยาอีกครั้ง แล้วจะแจ้งผลให้ทราบ  ในเวลาเดียวกันทีมสาธารณสุขในพื้นที่ อ.อุ้มผาง เดินทางเข้าพื้นที่ในป่า ด้วยวิธี เดินเท้า ลุยโคลน ตากฝน เพื่อติดตามสอบสวนโรค กับชาวบ้านเพื่อตรวจหาเชื้อโควิดตั้งแต่เช้าไปจนถึงกลางดึก   ขณะที่ผู้ติดเชื้อโควิด-19 ใน อ.อุ้มผาง เพิ่มขึ้นอย่างต่อเนื่อง ล่าสุดผู้ติดเชื้อใหม่เพิ่มอีก 7 ราย ยอดสะสม 136 ราย  หมู่บ้านที่น่าห่วงส่วนใหญ่อยู่ติดชายแดนไทย-เมียนมา คือ บ้านเลตองคุ ต.แม่จัน บ้านวะครีโค๊ะ บ้านแม่กลองคี ต.โมรโกร อ.อุ้มผาง ส่วน CI. สนาม ในฝั่งเมียนมาก็มีผู้ติดเชื้อเพิ่มมากขึ้น. https://www.thaipost.net/main/detail/112608 กะเหรี่ยง, รพ.อุ้มผาง TRUE FALSE ADD https://storage.thaipost.net/main/uploads/photos/big/20210808/image_big_610fa608b2e47.jpg 98396 05/04/2021 16:07 05/04/2021 16:07 แม่ทัพภาคที่ 3 เผยนำเสบียงผู้ใจบุญส่งให้ชาวกะเหรี่ยงหนีภัยฝั่งพม่าเรียบร้อยแล้ว 5 เม.ย.64 - พลโทอภิเชษฐ์ ซื่อสัตย์ แม่ทัพภาคที่ 3 เปิดเผยถึงการบริจาคสิ่งของให้ชาวกะเหรี่ยงในพื้นที่ชายแดนไทยเมียนมาว่า สำหรับสถานการณ์ชายแดน ไทย-เมียนมา ขณะนี้มีปัญหาผู้ลี้ภัยข้ามจากฝั่งเมียนมาเข้าไทย โดยเข้ามาในช่วงแรกที่อำเภอแม่สะเรียง จังหวัดแม่ฮ่องสอน มีจำนวนมากกว่า 2-3 พันคน โดยกลุ่มผู้ลี้ภัย เมื่อเห็นว่าไม่มีเหตุการณ์อะไรรุนแรง ก็จะเดินข้ามกลับไปฝั่งโน้นบ้าง และพอตกเวลากลางคืน เมื่อไม่มีความมั่นใจในความปลอดภัยก็จะเดินทางกลับข้ามมายังฝั่งไทย ทำให้มีเหตุการณ์ผู้อพยพลี้ภัยข้ามกลับไปกลับมา โดยช่วงนี้มีผู้ที่อยู่ยังฝั่งไทยประมาณ 100 กว่าคน แต่ในช่วงกลางคืนจะกลับมาอยู่ประมาณ 1,000 กว่าคน ยอดต่ำสุดประมาณ 100 กว่าคนแต่กลางคืนก็จะกลับมาพันกว่าคน ส่วนเรื่องของบริจาคมีผู้มาช่วยเหลือ แต่เนื่องจากมีความไม่ปลอดภัยตามแนวชายแดน ต้องมีการเดินทางจากแม่สามแลบโดยทางเรือ เป็นที่ทราบดีว่ามีการขัดแย้งระหว่างทหารเมียนมากับกองกำลังกะเหรี่ยงเคเอ็นยู ทางทหารไทยจึงไม่ปล่อยให้เรือวิ่งได้อย่างเสรี ช่วงแรกเราจะดูว่าเขาดำรงชีพไปได้ไหม 2-3 วัน ประกอบกับมีคนขอบริจาคสิ่งของช่วยเหลือด้วย วันนี้เราเริ่มทยอยนำสิ่งของไปบริจาคให้กับผู้ลี้ภัย แต่ไม่ได้อนุญาตให้ผู้บริจาคไปเอง ทางทหารขนไปส่งยังฝั่งเมียนมาโดยมีเรือทหารพราน 36 คุ้มกันเรือ เพื่อความปลอดภัย แต่สิ่งที่น่าเป็นห่วงที่ไม่อนุญาตให้ผู้บริจาคไปเอง เนื่องจากกลัวติดโรคระบาด แต่สำหรับผู้ลี้ภัยที่ข้ามมาก็จะอาศัยอยู่โซนเดิมๆ ถ้าเกิดสถานการณ์โรคระบาดโควิด-19 ก็สามารถควบคุมได้ ล่าสุดเมื่อช่วง 10.00 น. ทหารได้ขนสิ่งของบริจาคไปให้ผู้ลี้ภัยเสร็จเรียบร้อยแล้ว และทราบว่าในขณะนี้ยังมีผู้มีจิตศรัทธา เอ็นจีโอ นำข้าวสารอาหารแห้งเข้ามาให้อีก ที่อำเภอสบเมย อำเภอแม่สะเรียง ก่อนขนมาที่ อ.แม่สามแลบ โดยหลักๆจะเอาสิ่งของไปส่งให้กับผู้ลี้ภัยการสู้รบตามแนวชายแดน ทหารก็จะจัดนำส่งให้ตามความประสงค์ของผู้บริจาคมา https://www.thaipost.net/main/detail/98396 กะเหรี่ยง, จังหวัดพิษณุโลก, ชายแดนเมียนมา, ผู้ลี้ภัยสู้รบ TRUE FALSE ADD https://storage.thaipost.net/main/uploads/photos/big/20210405/image_big_606ad273e1739.jpg 96657 20/03/2021 11:17 20/03/2021 11:17 'บางกลอย' ยิ้มออก! นายกฯบอกอีกไม่กี่เดือน จะมีที่อยู่อาศัยและที่ดินทำกิน 20 มี.ค. 64 -  เมื่อเวลา 08.00 น. พล.อ.ประยุทธ์ จันทร์โอชา นายกรัฐมนตรีและรัฐมนตรีว่าการกระทรวงกลาโหม กล่าวในรายการ นายกรัฐมนตรีเล่าเรื่อง ผ่าน PM PODCAST ทางเพจไทยคู่ฟ้า ถึงการแก้ปัญหาของชาวบางกลอยว่า เรื่องนี้ถือเป็นความทุกข์ร้อนของชาวบางกลอย ซึ่งตนได้ติดตามมาโดยตลอด และล่าสุดได้ลงนามในคำสั่งสำนักนายกรัฐมนตรีที่ 67 / 2564 ตั้งคณะกรรมการเพื่อแก้ปัญหาที่อยู่อาศัย ที่ทำกินพัฒนาและฟื้นฟูคุณภาพชีวิตชาวกะเหรี่ยงในพื้นที่บ้านบางกลอย จังหวัดเพชรบุรีแล้ว เพื่อให้ไปศึกษาและรวบรวมปัญหา ตรวจสอบข้อเท็จจริง รวมถึงแนวทางการแก้ไขปัญหาที่เกี่ยวข้องกับคดีทางปกครอง ทั้งอาญาและแพ่งอย่างเหมาะสม พล.อ.ประยุทธ์ กล่าวว่า ประเด็นหลักของปัญหานี้อย่างหนึ่งก็คือการไม่มีที่ดินทำกินและปัจจัยการผลิต ซึ่งเราต้องมาช่วยกันคิดว่าทำอย่างไรชาวบางกลอยจะมีพื้นที่ทำมาหากิน เลี้ยงดูตนเองและครอบครัว ที่ผ่านมาเจ้าหน้าที่ได้ลงไปสำรวจปัญหาและได้มีการขุดบ่อบาดาลเพื่อให้มีน้ำประปาใช้ และศึกษาระบบการจัดการปัญหาน้ำเพื่อทำการเกษตร ตนเชื่อว่าอีกไม่กี่เดือนก็จะสามารถแก้ปัญหาพื้นที่ทำการเกษตรได้ ส่วนเรื่องการตรวจสอบสิทธิในที่ดินก็ต้องพิสูจน์กันไป ทั้งหลักฐานทางภาพถ่าย การถือครองกรรมสิทธิ์ต่างๆซึ่งเมื่อสัปดาห์ที่ผ่านมาก็มีตัวแทนของรัฐบาลลงพื้นที่ไปพบปะกับพี่น้องชาวบางกลอยเพื่อพูดคุยแก้ปัญหาร่วมกัน.   https://www.thaipost.net/main/detail/96657 กะเหรี่ยง, ชาติพันธุ์, บางกลอย, พล.อ.ประยุทธ์ จันทร์โอชา TRUE FALSE ADD https://storage.thaipost.net/main/uploads/photos/big/20210128/image_big_6012c52aa4e70.jpg 95162 06/03/2021 09:09 06/03/2021 09:09 เฮลั่น! ส.ส.ก้าวไกล เตรียมยื่นประกันตัว 22 ชาวบางกลอย 6 มี.ค.64 - นายวิโรจน์ ลักขณาอดิศร ส.ส.บัญชีรายชื่อ พรรคก้าวไกล เปิดเผยผ่านทวิตเตอร์ ว่า "ส.ส. ก้าวไกล จะใช้ตำแหน่งประกันตัวให้ชาวบางกลอย ที่ถูกจับกุม โดยตอนนี้อยู่ระหว่างเตรียมเอกสาร และประสานงานกับทางทนายสิทธิฯ เพื่อให้ชาวบ้านที่ยืนยันว่าเขาอยู่อาศัย และมีรากเหง้า ณ พื้นที่นั้น มาก่อนการประกาศเป็นเขตป่าสงวน ได้ต่อสู้ตามกระบวนการยุติธรรม" โพสต์ของนายวิโรจน์ สืบเนื่องจากข่าวเจ้าหน้าที่บุกจับกุมชาวกะเหรี่ยง ในพื้ยที่บางกลอยบน จำนวน 22 คน ข้อหาบุกรุกพื้นที่อุทยานแห่งชาติแก่งกระจาน จ.เพชรบุรี   https://www.thaipost.net/main/detail/95162 กะเหรี่ยง, บางกลอย, วิโรจน์ ลักขณาอดิศร TRUE FALSE ADD https://storage.thaipost.net/main/uploads/photos/big/20200830/image_big_5f4b3e9372168.jpg 86421 09/12/2020 18:22 09/12/2020 18:06 “ชุมชนบ้านพุเม้ยง์ ดินแดนแห่งอัตลักษณ์ วิถีวัฒนธรรม ภูมิปัญญากะเหรี่ยงโผล่ว”                            โดยสมจิตร  จันทร์เพ็ญ  สถาบันพัฒนาองค์กรชุมชน (องค์การมหาชน)     ระหว่างวันที่ 7-9 ธันวาคม 2563 ที่ผ่านมา  พี่น้องชาวกะเหรี่ยงภาคตะวันตกและหน่วยงานภาคีเครือข่ายร่วมกันจัดงาน “มหกรรมวัฒนธรรมชาติพันธุ์กะเหรี่ยงตะวันตก และสถาปนาพื้นที่เขตวัฒนธรรมพิเศษชุมชนกะเหรี่ยงบ้านพุเม้ยง์ (ภูเหม็น) ตำบลวังทองหลาง อำเภอห้วยคต จังหวัดอุทัยธานี”  งานนี้ถือว่าเป็นการสานพลังพี่น้องเครือข่ายชาติพันธุ์กะเหรี่ยงตะวันตกซึ่งส่วนใหญ่เป็น ‘กะเหรี่ยงโผล่ว’ หรือ ‘โปว์’ (กะเหรี่ยงทางภาคเหนือส่วนใหญ่เป็น ‘ปกาเกอยอ’) ภายในงานมีการจัดนิทรรศการฐานการเรียนรู้  วิถีวัฒนธรรมภูมิปัญญา  อัตลักษณ์ชาติพันธุ์ของกะเหรี่ยงบ้านภูเหม็น  เช่น  การทอผ้า  ย้อมผ้า  พืชผักที่ปลูก  การแจกจ่ายเมล็ดพันธุ์ข้าวท้องถิ่น    “พุเม้ยง์” หรือดอกเข้าพรรษา  เป็นที่มาของชื่อหมู่บ้าน   อัตลักษณ์ 9 อย่างของกะเหรี่ยงโผล่วบ้านพุเม้ยง์ ชุมชนกะเหรี่ยงโผล่วบ้านพุเม้ยง์  หรือคนภายนอกออกเสียงว่า “ภูเหม็น” สำหรับคนเมืองเพียงแค่ได้ยินชื่อบ้าน “ภูเหม็น” ก็มีคำถามชวนให้หาคำตอบว่าทำไม “ภูจึงเหม็น?”   ชาวบ้านเล่าว่า “พุเม้ยง์”  (ออกเสียงคล้าย “พุเม่น”) หรือ “ภูเหม็น” เป็นพืชตระกูลขิง  คนไทยเรียกกันว่า “ว่านเข้าพรรษา” หรือต้นเข้าพรรษา  มีดอกสีเหลืองเป็นช่อ  จะออกดอกมากในช่วงฤดูเข้าพรรษา  (ชาวสระบุรีนิยมนำมาทำบุญถวายพระในช่วงวันเข้าพรรษา)  แต่คนภายนอกเรียกเพี้ยนจาก “พุเม้ยง์” กลายเป็นภูเหม็นจนถึงวันนี้   การแต่งกายของผู้หญิงบ้านภูเหม็น มีอัตลักษณ์ที่โดดเด่น ผู้หญิงจะสวมชุดเสื้อสีแดงและผ้าถุงสีแดง  เสื้อและผ้าถุงทุกบ้านจะทอใช้เอง  เสื้อจะทอสีดำและปักมือด้วยด้ายสีแดง  บางตัวใช้เวลานับปี  ช่วงว่างจากงานไร่นาจึงมาทอผ้า ลายผ้ามีความละเอียดมาก  กลางคืนแสงไฟไม่พอ  การปักด้วยมือช่วงกลางวันจะสะดวกรวดเร็วกว่า เมื่อสังเกตลายผ้าถุงอย่างละเอียดพบว่า 1 ผืน มี 3 ชิ้นต่อกัน  ผู้หญิงบ้านพุเม้ยง์บอกว่า  หากทอไม่ครบ 3 ชิ้น จะไม่ใส่เพราะถือว่ายังไม่เสร็จ เสื้อและผ้าถุงสีแดงนี้จะใส่ในโอกาสพิเศษเท่านั้น  ไม่ได้ใส่ในชีวิตประจำวันทั่วไป นอกจากเสื้อผ้าแล้วยังมี “ย่าม” เอาไว้ใส่ข้าวของซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของการแต่งกายเช่นกัน          วัฒนธรรมการแต่งกายนี้ ถือเป็นหนึ่งในมรดกทางวัฒนธรรม และเป็นอัตลักษณ์ชาติพันธุ์กะเหรี่ยงพุเม้ยง์ 9 ข้อ  คือ      1.เจ้าวัตร (เจ้าวัด)  คือผู้นำทางจิตวิญญาณของชาวกะเหรี่ยง  จะนุ่งขาวห่มขาว  นับถือศีล 5 แบบชาวพุทธ  แต่สามารถมีครอบครัวและอยู่ในบ้าน  เพราะชาวกะเหรี่ยงไม่มีวัด เป็นผู้นำในการทำพิธีกรรมต่างๆ ชาวกะเหรี่ยงให้ความเคารพนับถือ  2.เจดีย์ มีลักษณะเป็นพื้นที่ 4 เหลี่ยม ทำด้วยไม้ไผ่  ใช้ในการประกอบพิธีกรรมที่สำคัญ 3.ภาษา  ชาวกะเหรี่ยงโผล่วมีภาษาพูดและตัวหนังสือเป็นของตัวเอง  4. การแต่งกาย ผู้หญิงจะสวมเสื้อผ้าสีแดง  ส่วนเด็กผู้หญิงจะสวมชุดสีขาว   5.อาหาร   ชาวกะเหรี่ยงนิยมกินข้าวกับน้ำพริกต่างๆ เช่น  น้ำพริกมะเขือ  น้ำพริกปลา  น้ำพริกกะปิ  กินกับผักสด  ผักต้ม  และมีแกงต่างๆ เช่น  แกงไก่ใส่หยวก แกงเผือกมะเขือส้ม ฯลฯ ส่วนใหญ่อาหารจะมาจากพืชผักที่ปลูกเอาไว้ หากมีงานสำคัญจึงจะมีไก่หรือหมู   6.ด้ายเหลือง มีความเชื่อว่าทุกคนต้องผูกด้ายเหลืองตั้งแต่สายสะดือหลุด ด้ายเหลืองผูกข้อมือครั้งแรก เชื่อว่าเหมือนได้บวชลูกเป็นเทวดาแล้ว  และเป็นการเรียกขวัญให้อยู่กับตัว   7.ไร่ข้าว เมื่อก่อนชาวกะเหรี่ยงจะปลูกข้าวไร่แบบหมุนเวียน  แต่เมื่อมีปัญหาเรื่องที่ดินทำกินกับทางหน่วยงานรัฐ  พื้นที่ทำไร่หมุนเวียนจึงลดน้อยลงไป  พิธีกรรม  เช่น การทำขวัญข้าว  การเรียกขวัญข้าวจึงแทบสูญหายไป  8. การละเล่น  มีการละเล่นในงานที่สำคัญ  เช่น  สะบ้า  เดินขาหย่าง ตีลูกข่าง  การรำตง  ฯลฯ 9.ความเชื่อและพิธีกรรมต่างๆ เช่น  พิธีล้างเท้าให้เจ้าวัตรหรือผู้เฒ่าผู้แก่ในหมู่บ้าน  เพื่อความเป็นสิริมงคล  พิธีกรรมอาบน้ำมนต์สะเดาะเคราะห์ ฯลฯ   ขนมมิงสิทำจากข้าวเหนียวนึ่งตำในครกกระเดื่อง ใส่เกลือและงา  รสชาติหวานมัน   อาหารอัตลักษณ์ของชาวกะเหรี่ยงหนึ่งใน 9 ข้อ  อาหารที่นิยมทำกินกันและเลี้ยงเวลามีงานหรือพิธีที่สำคัญ  ผู้เข้าร่วมงานจะได้ลองลิ้มรสจากแม่ครัวบ้านพุเม้ยง์  เช่น  ขนมมิงสิ (ทองโย้)  ตำข้าวเหนียวที่นึ่งแล้วด้วยครกกระเดื่อง  จนกลายเป็นแป้งเหนียวแล้วใส่งา  ใส่เกลือ  กลิ่นงาผสมกับข้าวเหนียวหุงใหม่ ๆ หอมชวนกินเมื่อเดินเข้าสู่บริเวณงาน  จากนั้นแม่ครัวจะนำไปทอดให้กินกรอบนิด ๆ หนึบ ๆ เคี้ยวเพลินทั้งเด็กและผู้ใหญ่   แกงไก่ใส่หยวกกล้วย  ใช้เครื่องแกงพื้นบ้าน ไก่บ้าน  และหยวกกล้วย (จากต้นกล้วยที่ยังไม่เคยออกลูก)   แกงเผือกมะเขือส้ม หากทำให้เจ้าวัตร จะใส่เนื้อปลาแทนเนื้อหมู    ฯลฯ    ผลงานของเด็กนักเรียนบ้านตลิ่งสูง   การจัดงาน “มหกรรมวัฒนธรรมชาติพันธุ์กะเหรี่ยงตะวันตก” ครั้งแรกที่บ้านพุเม้ยง์นี้  พี่น้องชาวกะเหรี่ยงในหมู่บ้าน (200 ครัวเรือน  ประมาณ 700 คน)  มาช่วยงานกันอย่างเต็มที่  และแบ่งงานกันทำ  เช่น ฝ่ายงานครัว ฝ่ายต้อนรับ  ฝ่ายจัดซุ้มนิทรรศการ  กิจกรรมสานสัมพันธ์ ฯลฯ งานนี้รวมหญิงชายทุกกลุ่มวัยทั้งผู้ใหญ่  เด็กและเยาวชน  กิจกรรมหนึ่งที่น่าสนใจ คือ โครงการปลูกใจเยาวชนคนรักษ์มรดกโลกห้วยขาแข้งของเด็กนักเรียนโรงเรียนบ้านตลิ่งสูง      นายรุ่ง  สุริยะกานต์  ผอ.โรงเรียนบ้านตลิ่งสูง   เล่าว่า  เพื่อให้เด็กได้เรียนรู้คุณค่าของสัตว์ป่าและผืนป่ามรดกโลก เด็กได้ทำกิจกรรมดูนกเงือก รู้จักเอกลักษณ์ของนกแต่ละตัว บันทึกข้อมูลนกผ่านการวาดรูป ซึมซับและเกิดสำนึกอนุรักษ์ธรรมชาติ   ในงานมีการนำเสนอผลงานของเด็ก และเด็กๆ ก็มาเล่นดนตรีในงานด้วย     สถาปนาพื้นที่คุ้มครองวัฒนธรรมกะเหรี่ยงบ้านพุเม้ยง์ นอกจากนี้ยังมีพิธีกรรม “สืบชะตาลำน้ำพุเม้ยง์ บวชป่าต้นไม้ใหญ่ สักการะแผ่นดินบรรพชน” โดย ‘เจ้าวัตร’ ผู้นำจิตวิญญาณ ได้พาชาวกะเหรี่ยงและผู้ร่วมพิธีเดินเวียนรอบต้นไม้ใหญ่ 3 รอบ ผู้ร่วมพิธีถือเทียนขี้ผึ้งจากธรรมชาติ  และจุดเทียนเมื่อเดินครบ 3 รอบ  มีการแนะนำครอบครัวผู้ดูแลต้นไม้ใหญ่ที่สืบทอดกันมารุ่นต่อรุ่น  ทั้งหมดเป็นผู้หญิง ตั้งแต่รุ่นแม่ คือ  นางโพธิ์  ภูเหม็น อายุ 58 ปี, รุ่นลูก นางบุญพึ่ง  กระแหน่ อายุ 40 ปี,  รุ่นหลาน นางสาวนารี  ภูเหม็น อายุ  32 ปี  และนางสาวประวีณา  กระแหน่ อายุ 23 ปี  จนถึงรุ่นเหลน คือ ด.ญ.ชญานิศ  ไม้เจ๊ง (หนูยิ้ม) อายุ 4 ปี   ครอบครัวที่ดูแลต้นไม้ยักษ์   ต้นไม้ใหญ่ต้นนี้  คือต้นผึ้ง มีอายุประมาณ 300 ปี  ต้องใช้คนจับมือกันประมาณ 30 คนจึงจะโอบต้นไม้นี้ได้  และมีความสูงราว 30 เมตร  ครอบครัวที่ดูแลต้นไม้ต้นนี้บอกว่า  “เห็นต้นไม้ต้นนี้ตั้งแต่เด็ก  จะไม่ตัด ไม่ทำลายต้นไม้  ดีใจที่ได้ดูแลต้นไม้  และจะสืบทอดการดูแลต้นไม้จนถึงรุ่นต่อ ๆ ไป”     นอกจากนี้ยังมีพิธีปักหมุดพื้นที่เขตวัฒนธรรมพิเศษชุมชนกะเหรี่ยงบ้านพุเม้ยง์  ซึ่งเป็นไปตามมติ ครม. 3 สิงหาคม 2553 สมัยรัฐบาลนายอภิสิทธิ  เวชชาชีวะ  ที่มีมติเห็นชอบตามที่กระทรวงวัฒนธรรมเสนอเรื่อง ‘แนวนโยบายในการฟื้นฟูวิถีชีวิตชาวกะเหรี่ยง’  โดยมีแนวปฏิบัติที่สำคัญ เช่น  1. ให้เพิกถอนพื้นที่ป่าที่มีหลักฐานประจักษ์ว่าชุมชนอยู่อาศัยมาก่อนที่จะมีการประกาศกฎหมายทับซ้อนพื้นที่ดังกล่าว  2.ยุติการจับกุมและให้ความคุ้มครองชุมชนท้องถิ่นดั้งเดิมที่อยู่ในพื้นที่พิพาทเรื่องที่ทำกิน ฯลฯ  เพื่อปกป้องและคุ้มครองกลุ่มชาติพันธุ์ที่มีความเปราะบางให้สามารถดำรงวิถีชีวิตและวัฒนธรรมของตนเองต่อไปได้   ทั้งนี้การประกาศเขตพื้นที่วัฒนธรรมพิเศษเป็นแนวคิดการจัดการพื้นที่เพื่อคุ้มครองกลุ่มชาติพันธุ์ให้สามารถธำรงวิถีชีวิต  บนพื้นฐานองค์ความรู้  ภูมิปัญญาตามประเพณีของกลุ่มชาติพันธุ์ที่ผสานความรู้ใหม่  สอดคล้องกับบริบทของชุมชนท้องถิ่นที่มีนัยของความพอเพียง  มีคุณธรรม  จริยธรรม  ความยั่งยืนในกระบวนการดำรงวิถีชีวิตตามมติ ครม. 3 สิงหาคม 2553 โดยกำหนดแนวเขตเพื่อคุ้มครองวิถีชีวิตของกลุ่มชาติพันธุ์  ครอบคลุม ‘พื้นที่ทำกิน  พื้นที่อยู่อาศัย  และพื้นที่จิตวิญาณ’ ของกลุ่มชาติพันธุ์   ส่วนการจัดงานในวันสุดท้าย  มีการเปิดเวทีรับฟังความคิดเห็นจากพี่น้องชาวกะเหรี่ยงในจังหวัดต่างๆ ที่มาร่วมงาน  เช่น  ราชบุรี  กาญจนบุรี  สุพรรณบุรี  เพชรบุรี  และประจวบคีรีขันธ์  รวมทั้งบอกเล่าปัญหา  ซึ่งส่วนใหญ่เป็นเรื่องที่ดินทำกินและที่อยู่อาศัยซึ่งทับซ้อนกับเขตป่าไม้  ป่าอนุรักษ์  อุทยาน  ฯลฯ  ซึ่งมาประกาศทีหลัง  เพราะชาวกะเหรี่ยงส่วนใหญ่อยู่อาศัยกันมานานกว่า 100 ปีก่อนที่จะมี พ.ร.บ.ป่าไม้ฉบับต่างๆ  และปิดท้ายงานด้วยการประกาศเจตนารมณ์  “ชุมชนบ้านพุเม้ยง์  ดินแดนแห่งอัตลักษณ์  วิถีวัฒนธรรม  ภูมิปัญญากะเหรี่ยงโผล่ว”  โดยมีใจความสำคัญตอนหนึ่งว่า....   “พวกเราขอเรียกร้องให้กระทรวงทรัพยากรธรรมชาติและสิ่งแวดล้อม  และหน่วยงานที่เกี่ยวข้อง  ปฏิบัติตามมติ ครม. 3 สิงหาคม 2553 ว่าด้วย ‘แนวนโยบายในการฟื้นฟูวิถีชีวิตชาวกะเหรี่ยง’  อันได้แก่  การเพิกถอนพื้นที่ป่าที่มีหลักฐานประจักษ์ว่าชุมชนอยู่อาศัยมาก่อนที่จะมีการประกาศกฎหมายทับซ้อนพื้นที่ดังกล่าว  การสร้างความเข้าใจเรื่องไร่หมุนเวียน  ยุติการคุกคาม  จับกุม  ดำเนินคดี  ยึดพื้นที่ชาวกะเหรี่ยง  การผลักดันให้มีการประกาศเขตพื้นที่วัฒนธรรมพิเศษ  และการผลักดันให้การทำไร่หมุนเวียนเป็นมรดกโลกทางวัฒนธรรม”   ร่วมกันประกาศเจตนารมณ์   ช่วงเวลาสั้น ๆ ที่ผู้มาเยือนได้เรียนรู้วิถีชีวิตวัฒนธรรมของชุมชนกะเหรี่ยงโผล่วบ้านพุเม้ยง์  หลายคำตอบช่วยคลี่คลายความสงสัย ทั้งจากเอกสารประกอบการจัดงาน  ข้อมูลจากการพูดคุยกับชาวบ้าน  คำตอบที่เรียบง่าย ตามวิถีวัฒนธรรมกะเหรี่ยง    เมื่อถามว่า “ลูกเรียนอยู่ชั้นไหน  อนาคตอยากให้เป็นอะไร ?”                                                                             คำตอบของแม่คนหนึ่งที่มีลูกเรียนอยู่ชั้นมัธยมต้นบอกว่า “อยากให้ลูกเรียนปริญญาตรี ได้งานดี ๆ เพราะการทำไร่มันเหนื่อยลำบาก  สมัยก่อนเมื่อเห็นเจ้าหน้าที่ในเครื่องแบบ  ตอนที่เตรียมเพาะปลูกพืชไร่ก็ต้องวิ่งหนีเพราะกลัวเจ้าหน้าที่  เคยมีเจ้าหน้าที่จับกุมชาวบ้านข้อหาบุกรุกป่า  แต่ตอนนี้ก็ดีขึ้นแล้ว  เพราะมีการพูดคุยแก้ปัญหาเรื่องนี้”   https://www.thaipost.net/main/detail/86421 กะเหรี่ยง, ชุมชนบ้านพุเม้ยง์, พอช, วิถีวัฒนธรรม, อุทัยธานี FALSE FALSE ADD https://storage.thaipost.net/main/uploads/photos/big/20201209/image_big_5fd0b03351875.jpg 86311 08/12/2020 19:33 08/12/2020 19:01 สถาปนาพื้นที่เขตวัฒนธรรมพิเศษแห่งที่ 13 ‘กะเหรี่ยงพุเม้ยง์’ จ.อุทัยธานี ขณะที่กะเหรี่ยง 3 จังหวัดยื่นหนังสือถึง รมว.กระทรวงทรัพยากรฯ ร้องปัญหาที่ดิน การประกาศพื้นที่คุ้มครองทางวัฒนธรรมชุมชนกะเหรี่ยงบ้านพุเม้ยง์ (ภูเหม็น)   จ.อุทัยธานี / พี่น้องกะเหรี่ยงและภาคีเครือข่ายร่วมพิธีสถาปนา ‘เขตคุ้มครองวัฒนธรรมพิเศษ’ ชุมชนกะเหรี่ยงบ้านพุเม้ยง์  อ.ห้วยคต  จ.อุทัยธานี  เป็นแห่งที่ 13 ของประเทศ  ตามมติ ครม. 3 สิงหาคม 2553 โดยศูนย์มานุษยวิทยาสิรินธรฯ ตั้งเป้าปี 2564 ประกาศเขตคุ้มครองกลุ่มชาติพันธุ์อีก 34  พื้นที่  ขณะที่ตัวแทนชาวกะเหรี่ยง 3 จังหวัดยื่นหนังสือผ่าน ‘นพดล  พลเสน’ ผู้ช่วย รมว.กระทรวงทรัพยากรธรรรมชาติฯ เรียกร้องให้ ‘วราวุธ  ศิลปอาชา’ แก้ไขปัญหาที่ดินที่ได้รับผลกระทบจากนโยบายรัฐ  ด้านสถาบันพัฒนาองค์กรชุมชนฯ พร้อมสนับสนุนการพัฒนาที่อยู่อาศัย-อาชีพ-คุณภาพชีวิตพี่น้องกลุ่มชาติพันธุ์ทั่วประเทศ  ประเดิมที่บ้านพุเม้ยง์ 200 ครัวเรือน            ระหว่างวันที่ 7-9 ธันวาคมนี้  มีการจัดงาน ‘มหกรรมวัฒนธรรมชาติพันธุ์กะเหรี่ยงตะวันตก’  และพิธี ‘สถาปนาพื้นที่เขตวัฒนธรรมพิเศษ’  ชุมชนกะเหรี่ยงบ้านพุเม้ยง์หรือ ‘ภูเหม็น’  ต.ทองหลาง  อ.ห้วยคต  จ.อุทัยธานี   โดยมีชาวกะเหรี่ยงในพื้นที่ภาคตะวันตก 6 จังหวัด  คือ  ประจวบคีรีขันธ์  เพชรบุรี  ราชบุรี  กาญจนบุรี  สุพรรณบุรี  และอุทัยธานี  พร้อมด้วยภาคีเครือข่าย  ผู้แทนหน่วยงานภาครัฐและเอกชนประมาณ 400 คนเข้าร่วมงาน   ผู้ช่วย รมว.กระทรวงทรัพยากรฯ ร่วมงานสถาปนาเขตคุ้มครองฯ โดยในวันนี้ (8 ธันวาคม) นายนพดล  พลเสน  ผู้ช่วยรัฐมนตรีว่าการกระทรวงทรัพยากรธรรมชาติและสิ่งแวดล้อม (นายวราวุธ  ศิลปอาชา  รมว.ทส.) เดินทางมาร่วมงาน  และร่วมพิธีสถาปนา ‘เขตคุ้มครองวัฒนธรรมพิเศษ’ ชุมชนกะเหรี่ยงบ้านพุเม้ยง์ (ภูเหม็น)  โดยมีเจ้าวัตร-แม่ย่า (ผู้นำทางจิตวิญญาณของชาวกะเหรี่ยง) และชาวกะเหรี่ยงประมาณ 100 คนร่วมกันทำพิธีและสวดมนต์บริเวณหลักหมุดเขตคุ้มครองฯ  เพื่อความเป็นสิริมงคล  และขอพรจากสิ่งศักดิ์สิทธิ์ให้คุ้มครองชาวกะเหรี่ยงพุเมยง์ให้อยู่ดี  กินดี  มีความสุข   นายนพดล  พลเสน  (เสื้อกั๊กดำ)   นายนพดล  พลเสน  ผู้ช่วย รมว.กระทรวงทรัพยากรธรรมชาติฯ  กล่าวว่า  เนื่องจากในวันนี้เป็นวันประชุมคณะรัฐมนตรี  นายวราวุธ  ศิลปอาชา  รมว.ทส.  จึงมอบหมายให้ตนมางานนี้แทน  โดยนายวราวุธได้ฝากข้อคิดเห็นมาถึงพี่น้องกระเหรี่ยงบ้านพุเม้ยง์ 3 ประเด็น  คือ 1.จะทำอย่างไรให้บ้านพุเม้ยง์ เป็นต้นแบบในการจัดการทรัพยากรธรรมชาติ  เช่นเดียวกับที่บ้านน้ำพาง  อ.แม่จริม  จ.น่าน  ซึ่งเดิมเป็นพื้นที่ภูเขาหัวโล้นจากการบุกรุกทำการเกษตร  แต่ปัจจุบันกลายเป็นพื้นที่สีเขียว  เพราะชาวบ้านช่วยกันปลูกต้นไม้  รักษาป่าต้นน้ำ   “พื้นที่ใดมีสายน้ำก็มีชีวิต  ดังนั้นชาวบ้านพุเม้ยง์จะต้องช่วยกันทำฝายกักเก็บน้ำ  เพื่อนำมาสร้างอาชีพเกษตรกร  โดยหน่วยงานในกระทรวงทรัพยากรฯ เช่น  อุทยานห้วยคต  และหน่วยงานต่างๆ จะช่วยกันสนับสนุนเพื่อให้พี่น้องมีอาชีพ  มีรายได้”  นายนพดลกล่าว   2.ต้องให้ชุมชนมีส่วนร่วม  โดยเฉพาะที่บ้านพุเม้ยง์มีต้นทุนทางธรรมชาติ  คือมีอากาศดี  มีต้นไม้ใหญ่ขึ้นหนาแน่น  สามารถทำเรื่องการท่องเที่ยวชุมชนได้  โดยชุมชนต้องเตรียมเรื่องที่พักเพื่อรองรับนักท่องเที่ยว  และเตรียมจัดการเรื่องขยะจากการท่องเที่ยว    3.หน่วยงานในสังกัดกระทรวงทรัพยากรฯ จะต้องอำนวยความสะดวกให้ประชาชน  ไม่รังแกประชาชน  และหากประชาชนทำผิดครั้งแรกให้ตักเตือน  หากทำผิดซ้ำให้ดำเนินการตามกฎหมาย  และหากพื้นที่ใดที่ประชาชนได้รับเอกสารสิทธิ์ (พื้นที่ป่าไม้) ห้ามมีการเปลี่ยนมือหรือซื้อขาย  หากตรวจพบจะยึดพื้นที่คืน   ชาวกะเหรี่ยง 3 จังหวัดยื่นหนังสือถึง รมว.ทส.ร้องปัญหาที่ดิน ขณะเดียวกันผู้แทนชาวกะเหรี่ยงใน 3 จังหวัด  คือ  สุพรรณบุรี  ราชบุรี  และประจวบคีรีขันธ์  ได้ยื่นหนังสือผ่านนายนพดลถึงนายวราวุธ  ศิลปอาชา  รมว.กระทรวงทรัพยากรธรรมชาติฯ  เพื่อเรียกร้องให้แก้ไขปัญหาความเดือดร้อนด้านที่ดินและที่อยู่อาศัยที่ได้รับผลกระทบจากนโยบายของรัฐ  คือ  1.ชุมชนกะเหรี่ยงบ้านป่าผาก  ต.วังยาว  อ.ด่านช้าง    จ.สุพรรณบุรี  ได้รับความเดือดร้อนจากการถูกเจ้าหน้าที่ป่าไม้ยึดพื้นที่ทำกินตั้งแต่ปี 2528   ปัจจุบันบางส่วนได้รับการจัดสรรพื้นที่ทำกินแล้ว  แต่ยังมีอีก 15 ครอบครัว  รวม 80 คน  ยังไม่ได้รับการจัดสรรที่ดินทำกิน  จึงขอให้ รมว.ทส.แก้ไขปัญหา 2.ชุมชนกะเหรี่ยงบ้านพุระกำ  อ.สวนผึ้ง  จ.ราชบุรี  จะได้รับผลกระทบจากการสร้างอ่างเก็บน้ำในพื้นที่ 2,000 ไร่  มีชาวบ้านได้รับผลกระทบประมาณ 70 ครอบครัว  จึงอยากให้กระทรวง ทส.ชะลอโครงการนี้ก่อน  และศึกษาผลกระทบอย่างรอบด้าน  และ 3.ชุมชนกะเหรี่ยงบ้านป่าหมาก  อ.สามร้อยยอด  จ.ประจวบคีรีขันธ์  ประมาณ 170 ครอบครัวจะได้รับผลกระทบด้านที่ดินที่อยู่อาศัยจากการประกาศพื้นที่มรดกโลกแก่งกระจาน (รวมพื้นที่ในเขตอำเภอสามร้อยยอด) จึงขอให้รัฐมนตรีกระทรวงทรัพยากรธรรมชาติฯ ช่วยแก้ไขปัญหา   ตัวแทนชาวกะเหรี่ยงยื่นหนังสือกับนายนพดล   ด้านนายนพดล พลเสน  ผู้ช่วย รมว.ทส. กล่าวว่า  นายวราวุธได้มอบหมายให้ผู้ตรวจราชการกระทรวงทรัพยากรธรรมชาติฯ เป็นตัวแทนรับมอบหนังสือร้องเรียนจากผู้แทนชาวกะเหรี่ยง 3 จังหวัด  หลังจากนั้นจะนำเรื่องเรียนไปนำเสนอต่อนายวราวุธเพื่อพิจารณาดำเนินการต่อไป   มติ ครม. 3 สิงหาคม 2553   เห็นชอบ ‘แนวนโยบายฟื้นฟูวิถีชีวิตชาวกะเหรี่ยง’  ประเทศไทยมีกลุ่มชาติพันธุ์ต่างๆ อาศัยอยู่กันมานานหลายร้อยปี  รวมทั้งกลุ่มชาติพันธุ์ที่เคลื่อนย้ายมาอยู่ในภายหลัง  รวมทั้งหมดประมาณ 70 กลุ่ม  เช่น  กะเหรี่ยง  อาข่า  ม้ง  เย้า  ลัวะ  ลาหู่  ไทใหญ่  กูย  ชาวเล  มันนิ  ฯลฯ  ประชากรรวมกันประมาณ  6.1 ล้านคน  โดยมีชาวกะเหรี่ยงมากที่สุดประมาณ  300,000  คน  ส่วนใหญ่อาศัยอยู่ทางภาคเหนือและภาคตะวันตกของประเทศ  ที่ผ่านมาชาวกะเหรี่ยงส่วนใหญ่มีปัญหาเรื่องที่อยู่อาศัยและที่ดินทำกิน  เพราะมีวิถีชีวิต  ประเพณี  วัฒนธรรมในการผูกพันพึ่งพากับป่าไม้และธรรมชาติ  แต่สวนทางกับนโยบายของรัฐในอดีตที่ต้องการให้คนออกจากป่า    คณะรัฐมนตรีสมัยรัฐบาลอภิสิทธิ์  เวชาชีวะ  ได้มีมติเมื่อ 3 สิงหาคม 2553  โดยเห็นชอบตามที่กระทรวงวัฒนธรรมเสนอเรื่อง ‘แนวนโยบายในการฟื้นฟูวิถีชีวิตชาวกะเหรี่ยง’  โดยมีแนวปฏิบัติที่สำคัญ เช่น  1. ให้เพิกถอนพื้นที่ป่าที่มีหลักฐานประจักษ์ว่าชุมชนอยู่อาศัยมาก่อนที่จะมีการประกาศกฎหมายทับซ้อนพื้นที่ดังกล่าว  2.ยุติการจับกุมและให้ความคุ้มครองชุมชนท้องถิ่นดั้งเดิมที่อยู่ในพื้นที่พิพาทเรื่องที่ทำกิน ฯลฯ  เพื่อปกป้องและคุ้มครองกลุ่มชาติพันธุ์ที่มีความเปราะบางให้สามารถดำรงวิถีชีวิตและวัฒนธรรมของตนเองต่อไปได้   อย่างไรก็ตาม  เนื่องจากมีการเปลี่ยนรัฐบาลหลายครั้ง  มติ ครม. 3 สิงหาคม 2553  จึงไม่ถูกนำมาปฏิบัติอย่างจริงจัง  จนถึงวันนี้เป็นเวลา 10 ปีแล้ว  แต่กลุ่มชาติพันธุ์ชาวกะเหรี่ยงยังได้รับผลกระทบจากปัญหาต่างๆ  เช่น  ปัญหาเรื่องการประกาศเขตพื้นที่ป่าทับซ้อนกับที่ดินทำกินของชาวกะเหรี่ยง  ทำให้ชาวกะเหรี่ยงถูกขับไล่หรือถูกจับกุมดำเนินคดี  ไม่มีความมั่นคงในที่ดินทำกินและที่อยู่อาศัย      ‘เจ้าวัตรและแม่ย่า’  ผู้นำทางจิตวิญาณชาวกะเหรี่ยงทำพิธีสวดมนต์บริเวณหมุดคุ้มครองวัฒนธรรม   ดังนั้นพี่น้องชาวกะเหรี่ยงและหน่วยงานภาคีเครือข่ายจึงร่วมกันขับเคลื่อนเพื่อให้มติ ครม. ดังกล่าวมีผลในทางปฏิบัติ  โดยการสนับสนุนการจัดตั้ง ‘เขตคุ้มครองทางวัฒนธรรมกะเหรี่ยง’ ขึ้นมาแล้วจำนวน 12 พื้นที่ในภาคเหนือ  และผลักดันให้มติ ครม.ยกระดับเป็นกฎหมายที่มีผลในทางปฏิบัติต่อไป   เพื่อให้สามารถคุ้มครองกลุ่มชาติพันธุ์ต่างๆ ได้อย่างแท้จริง   พื้นที่เขตวัฒนธรรมพิเศษแห่งที่ 13 ‘กะเหรี่ยงพุเม้ยง์’ จ.อุทัยธานี  ชุมชนกะเหรี่ยงบ้านพุเม้ยง์  ต.ทองหลาง  อ.ห้วยคต  จ.อุทัยธานี  ถือเป็นพื้นที่หรือชุมชนชาวกะเหรี่ยงแห่งที่ 13 ของประเทศไทยที่ได้รับการสถาปนาหรือจัดตั้ง ‘เขตคุ้มครองทางวัฒนธรรมพิเศษชาวกะเหรี่ยง’ ขึ้นมาในวันนี้ (8 ธันวาคม)  มีประมาณ 200 ครัวเรือน  ประชากรประมาณ 700 คน  มีอาชีพทำการเกษตร  ปลูกข้าวไร่  มันสำปะหลัง  ข้าวโพด  สับปะรด  ฯลฯ               ลุงอังคาร  ครองแห้ง  ผู้นำชาวกะเหรี่ยงบ้านพุเม้ยท์  บอกว่า  หมู่บ้านพุเม้ยท์ก่อตั้งมานานประมาณ 148 ปี  โดยมีหลักฐานว่ามีผู้ใหญ่บ้านคนแรกในปี 2415  มีต้นมะพร้าวอายุกว่า 100 ปีที่ชาวบ้านปลูก  ปัจจุบันต้นมะพร้าวมีความสูงประมาณ 30   เมตร  และมีต้นไม้ใหญ่คือ ‘ต้นผึ้ง’ ที่ขึ้นตามธรรมชาติ  มีความกว้างใหญ่ประมาณ 30 คนโอบ  สันนิษฐานว่ามีอายุกว่า 300 ปี  โดยชาวบ้านช่วยกันดูแลรักษา  ถือเป็นต้นไม้ศักดิ์สิทธิ์ที่ชาวบ้านให้ความเคารพนับถือ   ต้นผึ้งขนาด 30 คนโอบ  อายุกว่า 300 ปี               “เราอยู่กันมานานเกือบ 150 ปี  ก่อนจะมีกฎหมายป่าไม้  และมีเขตอุทยาน  แต่เมื่อมีการปลูกสวนป่าในปี 2535 และประกาศเขตอุทยานห้วยคตในปี 2557 ชาวบ้านจึงเริ่มได้รับผลกระทบ  เพราะเข้าไปปลูกข้าวไร่แบบหมุนเวียนไม่ได้  หากเข้าไปก็จะถูกจับ  เมื่อไม่มีพื้นที่ปลูกข้าว  ชาวกะเหรี่ยงก็ไม่มีข้าวกิน  ต้องเปลี่ยนไปปลูกข้าวโพด  ปลูกมันสำปะหลังขาย  ต้องใช้ปุ๋ย  ใช้สารเคมี  ทำให้มีรายได้ไม่พอกิน  ต้องเป็นหนี้สิน  เราจึงร่วมกันต่อสู้  เรียกร้องวิถีชีวิตแบบดั้งเดิมกลับคืนมา”  ผู้นำกะเหรี่ยงบ้านพุเม้ยง์บอก               ทั้งนี้การเจรจาแก้ไขปัญหาเรื่องที่ดินทับซ้อนของชาวกะเหรี่ยงกับเขตอุทยานห้วยคตในช่วง 2-3 ปีที่ผ่านมาได้รับความร่วมมือที่ดีจากหน่วยงานที่เกี่ยวข้อง  เช่น  จังหวัดอุทัยธานี  กระทรวงทรัพยากรธรรมชาติฯ  อุทยานห้วยคต  โดยมีการแต่งตั้งคณะกรรมการขึ้นมาแก้ไขปัญหา  และทางอุทยานฯ ได้อนุญาตให้ชาวบ้านเข้าไปร่วมดูแลรักษาป่า  ใช้ประโยชน์จากป่าโดยไม่ทำลายต้นไม้  แหล่งน้ำ เช่น  ปลูกข้าวไร่  ปลูกพืชผัก  เก็บเห็ด  หน่อไม้  ฯลฯ ในพื้นที่ประมาณ 13,000 ไร่ที่ประกาศเป็นเขตคุ้มครองวัฒนธรรม               เกรียงไกร  ชีช่วง  เครือข่ายกะเหรี่ยงเพื่อสิ่งแวดล้อมและวัฒนธรรม  เขตงานตะนาวศรี  กล่าวว่า  การประกาศเขตคุ้มครองวัฒนธรรมเป็นการยืนยันว่าชาวกะเหรี่ยงอยู่อาศัยในพื้นที่นี้มานานแล้ว   มีวัฒนธรรม  ประเพณีเป็นของตัวเอง  เช่น  การปลูกข้าวไร่แบบหมุนเวียน  สลับกันไป  เพื่อให้ผืนดินได้พักฟื้น และกลับมามีความอุดมสมบูรณ์โดยไม่ต้องใช้ปุ๋ยเคมี  ไม่ใช่เป็นการทำไร่เลื่อนลอย  หรือทำลายป่าไม้                “การประกาศเขตวัฒนธรรมพิเศษของชาวกะเหรี่ยง  ไม่ใช่จะทำให้เรามีสิทธิเหนือกว่าคนอื่น  แต่เป็นการรักษาประเพณี  วิถีชีวิตของเราเอาไว้  และเป็นการทำตามมติ ครม. 3 สิงหาคม 2563  ซึ่งมติ ครม.นี้เป็นแนวนโยบายที่รัฐจะได้ประโยชน์อย่างชัดเจน  ทั้งการมีส่วนร่วมของชุมชน  การสร้างความเป็นธรรม  ลดความเหลื่อมล้ำ  สร้างสังคมพหุวัฒนธรรม  รวมทั้งมิติสิทธิชุมชน  นี่คือการทำตามนโยบายและแนวทางของรัฐบาล  คือจะไม่ทิ้งใครไว้ข้างหลังอย่างแท้จริง”  ผู้แทนเครือข่ายกะเหรี่ยงกล่าว   พิธีสักการะต้นผึ้ง               บันทึกข้อตกลงความร่วมมือคุ้มครองวิถีชีวิตฯ ชาวกะเหรี่ยง การจัดงานที่บ้านพุเม้ยง์ในวันที่ 8 ธันวาคม  มีพิธีลงนาม ‘บันทึกข้อตกลงว่าด้วยความร่วมมือ  ส่งเสริมและคุ้มครองวิถีชีวิตวัฒนธรรมกลุ่มชาติพันธุ์กะเหรี่ยงเขตพื้นที่วัฒนธรรมพิเศษบ้านพุเม้ยง์ ต.ทองหลาง อ.ห้วยคต  จ.อุทัยธานี’  โดยได้ประกาศเป็นเขตพื้นที่วัฒนธรรมพิเศษ ตามมติ  ครม. 3 สิงหาคม 2553  เรื่อง ‘แนวนโยบายฟื้นฟูวิถีชีวิตกลุ่มชาติพันธุ์ชาวกะเหรี่ยง’ เมื่อวันที่ 8 ธันวาคม 2563     ทั้งนี้เพื่อให้การบริหารจัดการเขตพื้นที่วัฒนธรรมพิเศษบ้านพุเม้ยง์เป็นไปตามหลักการคุ้มครองสิทธิทางวัฒนธรรม และการสร้างกระบวนการมีส่วนร่วม  ภาคีเครือข่าย  ภาครัฐ  ภาควิชาการ  ภาคประชาสังคม  และเครือข่ายกลุ่มชาติพันธุ์กะเหรี่ยงจึงได้จัดทำบันทึกข้อตกลงร่วมกัน ว่าด้วยการส่งเสริมและคุ้มครองวิถีชีวิตวัฒนธรรมกลุ่มชาติพันธุ์กะเหรี่ยงเขตพื้นที่วัฒนธรรมพิเศษบ้านพุเม้ยง์  โดยมีข้อตกลงร่วมมือกันดังนี้ 1.ส่งเสริมสิทธิการมีส่วนร่วมในการจัดการบำรุงรักษา  อนุรักษ์ และใช้ประโยชน์จากทรัพยากรธรรมชาติและสิ่งแวดล้อม และความหลากหลายทางชีวภาพอย่างสมดุลและยั่งยืน  ตามหลักจารีตประเพณี และวัฒนธรรมของชุมชน  โดยยึดหลักปฏิบัติตามแนวฟื้นฟูวิถีชีวิตกลุ่มชาติพันธุ์ชาวกะเหรี่ยงตามมติ ครม. 3 สิงหาคม 2553  2.ส่งเสริมกลุ่มชาติพันธุ์ให้เข้าถึงสิทธิขั้นพื้นฐาน เร่งรัดการแก้ไขปัญหาในพื้นที่และส่งเสริมให้กลุ่มชาติพันธุ์ใช้ต้นทุนทางวัฒนธรรมในการพัฒนาคุณภาพชีวิต โดยรักษาสมดุลระหว่างการอนุรักษ์ทรัพยากรธรรมชาติ และการสืบทอดวิถีภูมิปัญญาวัฒนธรรม 3.สนับสนุนการสืบทอดวิถีวัฒนธรรมของชุมชน  รวมทั้งสร้างกลไกขับเคลื่อนการทำงานในเขตพื้นที่วัฒนธรรมพิเศษ  ร่วมกับภาคส่วนต่าง ๆ ทั้งภาครัฐและภาคประชาสังคม  เพื่อให้เกิดความมั่นคงและยั่งยืน  ในวิถีวัฒนธรรมที่อยู่อาศัย  ที่ดินทำกิน  และพื้นที่จิตวิญญาณของชุมชน    สำหรับรายชื่อหน่วยงานและภาคีเครือข่ายที่ร่วมลงนาม  ประกอบด้วย  1.สำนักบริหารพื้นที่อนุรักษ์ที่ 12 นครสวรรค์  2.สำนักจัดการทรัพยกรป่าไม้ที่ 4 สาขานครสวรรค์  3.อำเภอห้วยคต  4.องค์การบริหารส่วนตำบลทองหลาง  5.ผู้แทนเครือข่ายกะเหรี่ยงภาคตะวันตก  6.ที่ปรึกษาชุมชนกะเหรี่ยงบ้านภูเหม็น  7.มูลนิธิพัฒนาภาคเหนือ  8.ศูนย์มานุษยวิทยาสิรินธร (องค์การมหาชน) 9.กำนันตำบลทองหลาง และ 10. ผู้แทนชุมชนกะเหรี่ยงบ้านพุเม้งย์   พิธีลงนามบันทึกความร่วมมือ   เตรียมประกาศเขตวัฒนธธรมพิเศษกลุ่มชาติพันธ์อีก 34 พื้นที่  นายอภินันท์  ธรรมเสนา หัวหน้ากลุ่มงานสื่อสารความรู้และเครือข่ายสัมพันธ์  ศูนย์มานุษยวิทยาสิรินธร  กระทรวงวัฒนธรรม  กล่าวว่า  การประกาศพื้นที่เขตวัฒนธรรมพิเศษ  ขณะนี้ประกาศไปแล้วในชุมชนกะเหรี่ยง 13 แห่ง (รวมทั้งบ้านพุเม้ยง์)  เช่น บ้านห้วยลาดหินใน  ต.ป่าโป่ง  อ.เวียงป่าเป้า  จ.เชียงราย,  บ้านหนองมณฑา (มอวาคี) ต.แม่วิน  อ.แม่วาง  จ.เชียงใหม่, ชุมชนบ้านกลาง อ.แม่เมาะ  จ.ลำปาง, บ้านดอยช้างป่าแป๋  ต.ป่าพลู  อ.บ้านโฮ่ง  จ.ลำพูน  ฯลฯ    ส่วนในปี 2564 นี้  ศูนย์มานุษยวิทยาสิรินทรฯ และภาคีเครือข่ายจะร่วมกันสนับสนุนให้พื้นที่หรือชุมชนของกลุ่มชาติพันธุ์ต่างๆ ที่มีความพร้อมประกาศพื้นที่เขตวัฒนธรรมพิเศษอีก  รวม 34 พื้นที่  คือ  ชุมชนชาวเลภาคใต้ฝั่งทะเลอันดามัน 14 พื้นที่  และชุมชนชาวกะเหรี่ยงในภาคเหนือและตะวันตกอีก 20 พื้นที่   ทั้งนี้การประกาศเขตพื้นที่วัฒนธรรมพิเศษเป็นแนวคิดการจัดการพื้นที่เพื่อคุ้มครองกลุ่มชาติพันธุ์ให้สามารถธำรงวิถีชีวิต  บนพื้นฐานองค์ความรู้  ภูมิปัญญาตามประเพณีของกลุ่มชาติพันธุ์ที่ผสานความรู้ใหม่  สอดคล้องกับบริบทของชุมชนท้องถิ่นที่มีนัยของความพอเพียง  มีคุณธรรม  จริยธรรม  ความยั่งยืนในกระบวนการดำรงวิถีชีวิตตามมติ ครม. 2 มิถุนายน (การคุ้มครองชาวเล)  และมติ ครม. 3 สิงหาคม 2553 (ชาวกะเหรี่ยง)  โดยกำหนดแนวเขตเพื่อคุ้มครองวิถีชีวิตของกลุ่มชาติพันธุ์  ครอบคลุม ‘พื้นที่ทำกิน  พื้นที่อยู่อาศัย  และพื้นที่จิตวิญาณ’ ของกลุ่มชาติพันธุ์   ส่วนปัจจัยการขับเคลื่อนเขตวัฒนธรรมพิเศษ นายอภินันท์กล่าวว่า  มีปัจจัยดังนี้  1.ชุมชนต้องเข้มแข็ง  เห็นคุณค่าภูมิปัญญาวัฒนธรรมของตนเอง  2.สร้างแนวร่วมการทำงานทั้งภายในและภายนอก  เน้นสร้างความเข้าใจ  ไม่สร้างความขัดแย้ง  3.สร้างพื้นที่รูปธรรมให้เห็นว่าชุมชนสามารถจัดการตนเองได้บนฐานทุนทางวัฒนธรรม  และ 4.บูรณาการทุนความรู้ชุมชนกับความรู้จากภายนอก    ‘เจ้าวัตร’ ผู้นำจิตวิญญาณชาวกะเหรี่ยงพุเม้ยง์ถือศีล 5 แบบชาวพุทธ   อย่างไรก็ตาม  นอกจากการสนับสนุนการประกาศเขตวัฒนธรรมพิเศษแล้ว  รัฐบาลพลเอกประยุทธ์ จันทร์โอชา ยังให้ความสำคัญกับการขับเคลื่อนการแก้ไขปัญหากลุ่มชาติพันธุ์  โดยรัฐบาลได้จัดความสำคัญให้เป็นกฎหมายเร่งด่วน 16 ฉบับที่ต้องจัดทำให้เสร็จภายในรัฐบาลชุดปัจจุบัน  (กำหนดไว้ในเอกสารภาคผนวกคำแถลงนโยบายรัฐบาล เมื่อวันที่ 25 กรกฎาคม 2560)  และมอบหมายให้กระทรวงวัฒนธรรม  โดยศูนย์มานุษยวิทยาสิรินธร (องค์การมหาชน)  เป็นหน่วยงานหลักในการดำเนินการยกร่างพระราชบัญญัติ ‘ส่งเสริมและอนุรักษ์วิถีชีวิตกลุ่มชาติพันธุ์ พ.ศ...’ ซึ่งขณะนี้อยู่ในระหว่างการรับฟังความคิดเห็นจากพี่น้องกลุ่มชาติพันธุ์ดังกล่าว   “ตามแผนงานคาดว่าภายในเดือนมีนาคม 2564  ร่าง พ.ร.บ.ฉบับสมบูรณ์จะแล้วเสร็จ  และจะนำเสนอให้คณะรัฐมนตรีพิจารณาเห็นชอบ  หลังจากนั้นจะนำเข้าสู่กระบวนการพิจารณาให้ความเห็นโดยคณะกรรมการกฤษฎีกา  เพื่อนำเข้าสู่การพิจารณาของรัฐสภาต่อไป  และคาดว่าภายในปี 2565  พ.ร.บ.ส่งเสริมและอนุรักษ์วิถีชีวิตกลุ่มชาติพันธุ์จะประกาศใช้ได้”  นายอภินันท์กล่าว   พอช.พร้อมสนับสนุนการพัฒนาที่อยู่อาศัย-คุณภาพชีวิตกลุ่มชาติพันธุ์ นายวิชัย  นะสุวรรณโน  ผู้อำนวยการสำนักงานภาคเหนือ สถาบันพัฒนาองค์กรชุมชน (องค์การมหาชน)  หรือ ‘พอช.’ กล่าวว่า พอช. จะส่งเสริมและสนับสนุนการพัฒนาที่อยู่อาศัยและคุณภาพชีวิตของกลุ่มชาติพันธุ์ต่าง ๆ ในเขตพื้นที่ภาคเหนือ  ตามโครงการบ้านมั่นคงชนบท  โดยจะเริ่มดำเนินการในปี 2564 ที่ชุมชนกะเหรี่ยงบ้านพุเม้ยง์  อ.ห้วยคต  จ.อุทัยธานี  จำนวน 200 ครอบครัว  เช่น  สนับสนุนการพัฒนาที่อยู่อาศัยผู้ที่มีรายได้น้อย  สภาพบ้านเรือนผุพังทรุดโทรม  โดยการซ่อมแซมบ้านเรือนที่มีสภาพทรุดโทรม  เพื่อให้มีที่อยู่อาศัยที่มั่นคงและปลอดภัย    บ้านเรือนชาวกะเหรี่ยงส่วนใหญ่สร้างด้วยไม้หรือไม้ไผ่ทำให้ผุพังเร็ว   “นอกจากนี้ พอช.จะส่งเสริมการพัฒนาคุณภาพชีวิตตามวิถีวัฒนธรรมของชาวกะเหรี่ยง   เช่น  ส่งเสริมเรื่องอาชีพ  รายได้   และด้านสังคม  เพื่อให้พี่น้องชาวกะเหรี่ยงมีคุณภาพชีวิตที่ดีขึ้น  รวมทั้งการปรับปรุงระบบสาธารณูปโภคพื้นฐานในหมู่บ้าน  และต่อไปจะขยายการทำงานจากบ้านพุเม้ยง์ให้ครอบคลุมทั้งตำบลและทั้งอำเภอห้วยคต  โดย พอช.จะร่วมกับอำเภอห้วยคตและเจ้าหน้าที่ป่าไม้  รวมทั้งชาวบ้านในพื้นที่  เพื่อสำรวจข้อมูลปัญหา  และนำมาวางแผนการพัฒนาชุมชนร่วมกันต่อไป”  นายวิชัยกล่าวในตอนท้าย https://www.thaipost.net/main/detail/86311 กระทรวงทรัพยากรธรรมชาติและสิ่งแวดล้อม (ทส.), กะเหรี่ยง, กะเหรี่ยงพุเม้ยง์, จ.อุทัยธานี, นพดล พลเสน, ภูเหม็น FALSE FALSE ADD https://storage.thaipost.net/main/uploads/photos/big/20201208/image_big_5fcf68fa41a18.jpg 63452 17/04/2020 16:39 17/04/2020 16:35 'วสันต์ สิทธิเขตต์' เปิดประมูลภาพ 'ปู่คออี้' นำรายได้ช่วยพี่น้องชาวกะเหรี่ยงบางกลอยเคราะห์ซ้ำจากโควิด-19 17 เม.ย.63 นายวสันต์ สิทธิเขตต์ ศิลปินนักเคลื่อนไหวทางสังคม โพสต์เฟซบุ๊กเผยแพร่ภาพวาด "ปู่คออี้" ผู้นำจิตวิญญาณชนกลุ่มชาติพันธุ์กะเหรี่ยง บ้านบางกลอย ตำบลห้วยแม่เพรียง อำเภอแก่งกระจาน จังหวัดเพชรบุรี ซึ่งเปิดให้ประมูลเพื่อนำเงินมอบให้แก่ชาวกะเหรี่ยงที่กำลังเดือดร้อนในช่วงสถานการณ์แพร่ระบาดเชื้อไวรัสโควิด-19 โดยเขียนข้อความว่า โลกทั้งผองพี่น้องกัน!!! ยามวิกฤติโควิด พี่น้องกระเหรี่ยงบางกลอย ยากลำบากยิ่ง คดีบิลลี่ ชัยวัฒน์ยกฟ้อง เรายังมีกำลังพอช่วยเหลือกัน ขณะเดียวกัน กลุ่มเครือข่ายศิลปินเพื่อชุมชนและธรรมชาติ นำโดย เลน-จิตติมา ผลเสวก โพสต์เฟซบุ๊กด้วยว่า เคราะห์ซ้ำ อยุติธรรมซัด วิบัติโควิดเติม ชาวบ้านบางกลอย ครบ 6 ปี บิลลี่หายไป ความเป็นธรรมยังไม่เห็น ชาวบ้านยังไม่ได้กลับใจแผ่นดิน ที่ดินทำกินก็ยังไม่มีพอ ก่อนนี้ก็อดอยากกันมาตลอด ช่วงโควิดยิ่งสาหัส ชาวบ้านที่ออกไปทำงานรับจ้างไม่มีงานทำ ต้องกลับบ้านมือเปล่า ท้องกิ่ว อีกไม่นานข้าวสารที่มีคนช่วยส่งไปให้คงหมดลง วสันต์ สิทธิเขตต์ ศิลปินระบือนามระดับโลก ผู้ไม่เคยดูดายทุกข์ร้อนชาวบ้าน มอบภาพเขียนชิ้นนี้ให้ประมูลเพื่อนำรายได้ช่วยชาวบางกลอย เป็นผลงานที่เขียนสดประกอบเสียงเตหน่า ในงาน 15 ปีศิลปะชุมชนที่ผ่านมาเมื่อปลายปีที่แล้ว ชื่องาน : ปู่คออี้ บิลลี่ ถังแดง และเสียงกู่ของภูไพร เทคนิค สีอะครีลิคบนแคนวาส ขนาด 70X90 เซนติเมตร เริ่มต้นกันที่ 25,000 บาท หรือร่วมบริจาคคนละเล็กละน้อยช่วยชาวบ้านได้ตามหมายเลขบัญชีนี้ บัญชีธนาคารออมสิน ชื่อนางเนาวรัตน์ รักจงเจริญ นายสิทธิพล รักจงเจริญ และนายพงษ์ศักดิ์ ต้นน้ำเพชร หมายเลขบัญชี 020297324905 https://www.thaipost.net/main/detail/63452 กะเหรี่ยง, คดีบิลลี่, ชาวบางกลอย, ประมูลภาพวาด, ปู่คออี้, วสันต์ สิทธิเขตต์, วิกฤติโควิด 19 TRUE FALSE ADD https://storage.thaipost.net/main/uploads/photos/big/20200417/image_big_5e9971be1309f.jpg