12174 26/06/2018 21:54 27/06/2018 00:01 รีเซต 'มส.' สู่ 'การสังคายนา' ใหญ่ หมดยุค 'เส้นสาย' สู่ 'วัตรปฏิบัติ'       ดูเหมือนความชัดเจนเรื่องการ ปฏิรูปวงการสงฆ์ จะมีมากขึ้นเรื่อยๆ ไม่ได้จบเฉพาะการ "จับสึก"  พระผู้ใหญ่ที่เกี่ยวข้องกับการทุจริตเงินทอนวัดเท่านั้น       แม้ที่ผ่านมาจะไม่มีใครออกมาให้สัมภาษณ์ถึงความชัดเจนในเรื่องนี้ว่าจะทำหรือไม่ แต่การดำเนินการต่างๆ แสดงให้เห็นถึงความพยายามในการ "ฟื้นฟู" ครั้งใหญ่       ตั้งแต่การที่กองปราบปรามยังคงเดินหน้าตรวจสอบวัดต่างๆ ทั่วประเทศ ไม่ได้กระจุกอยู่เฉพาะ  "วัดดัง" แต่เพียงเท่านั้นตามที่ปรากฏเป็นข่าว       นอกจากนี้ยังมีการให้วัดต่างๆ ส่งตัวอย่างการจัดทำบัญชีทรัพย์สินมาให้มหาเถรสมาคม (มส.) หลังจากเกิดกรณีเงินทอนวัดขึ้น       ล่าสุดเขยิบเข้าใกล้เรื่องการบริหารงานในคณะสงฆ์ หลังที่ประชุมคณะรัฐมนตรี (ครม.) ลับมีมติเห็นชอบให้แก้ไข พ.ร.บ.คณะสงฆ์ พ.ศ.2505 ในประเด็นที่มาและองค์ประกอบมหาเถรสมาคม (มส.) โดยไม่มีการแถลงแต่อย่างใด เมื่อวันที่ 19 มิ.ย.ที่ผ่านมา       โดยปัจจุบันอยู่ระหว่างให้สำนักงานคณะกรรมการกฤษฎีกา ไปเปิดรับฟังความคิดเห็นตามมาตรา  77 ของรัฐธรรมนูญ ซึ่งวันนี้ (27 มิ.ย.) คือวันสุดท้ายของการรับฟังความเห็น       ที่น่าสนใจในร่าง พ.ร.บ.ฉบับใหม่คือ การให้ยกเลิกที่มา และองค์ประกอบของ มส.โดยตำแหน่ง ทั้งยังคงให้มีกรรมการอื่นนอกจากประธานกรรมการในจำนวนเท่าเดิมคือ 20 รูป แต่ถวายพระมหากษัตริย์ให้ทรงแต่งตั้งจากพระภิกษุผู้มีพรรษาอันสมควร และมีจริยวัตรที่เหมาะสมแก่การปกครองคณะสงฆ์       ที่สำคัญคือ ให้คณะกรรมการ มส.ซึ่งดำรงตำแหน่งอยู่ในวันก่อนวันที่กฎหมายคณะสงฆ์ที่แก้ไขเพิ่มเติมใหม่บังคับใช้ ยังคงดำรงตำแหน่งต่อไปจนกว่าจะทรงแต่งตั้งกรรมการ มส.ขึ้นใหม่ตามกฎหมายนี้       เท่ากับว่า เมื่อกฎหมายฉบับใหม่มีผลบังคับใช้ และมีการแต่งตั้ง มส.ชุดใหม่ขึ้นมา เป็นผลให้กรรมการ มส.ชุดเก่าทั้งหมดพ้นสภาพ ยกเว้น สมเด็จพระสังฆราช       การแก้ไขครั้งนี้สอดคล้องกับกระแสเรียกร้องหลังเกิดกรณีเงินทอนวัด โดยเฉพาะเรื่องการแก้ไขโครงสร้าง มส.ที่พุทธศาสนิกชนเรียกร้องให้แก้ไขหรือยุบลง เพราะขนาดกรรมการ มส.บางรูปยังเข้าไปพัวพัน       ภาพลักษณ์และความน่าเชื่อถือของ มส.ได้รับผลกระทบอย่างมากจากสิ่งที่เกิดขึ้น ซึ่งมีความพยายามเสนอแนะให้กรรมการ มส.ชุดเก่าลาออกเองโดยความสมัครใจ เพื่อเปิดทางให้ รีเซต       ซึ่งบางส่วนมองว่าโดยความเป็นจริงแล้ว กรรมการ มส.ชุดเก่าควรจะลาออกเองตามมารยาทตั้งแต่มีสมเด็จพระสังฆราชองค์ใหม่ ที่เหมือนเป็นการเปลี่ยนแปลงแผ่นดินของสงฆ์ ดังนั้นควรให้ "สมเด็จพระสังฆราช" ทรงเลือกผู้ปฏิบัติงานด้วยพระองค์เอง แต่กลับพบแต่ความ "นิ่งเฉย"       ขณะที่กรรมการ มส.ชุดเก่า ส่วนใหญ่มีการแต่งตั้งในสมัยที่มีสมเด็จพระพุฒาจารย์ หรือ "สมเด็จเกี่ยว" อดีตเจ้าอาวาสวัดสระเกศราชวรมหาวิหาร และสมเด็จพระมหารัชมังคลาจารย์ หรือ "สมเด็จช่วง"  เจ้าอาวาสวัดปากน้ำ ภาษีเจริญ เป็นรักษาการสมเด็จพระสังฆราช ซึ่งถูกมองว่ามีการแต่งตั้งพระในฝ่ายตัวเองเข้ามาจำนวนมาก ในลักษณะ "เส้นสาย" มากกว่าผลงาน       มาถึงในยุคนี้ พระเหล่านั้นก็ยังมีบทบาทสูงใน มส. ทำให้การดำเนินงานต่างๆ ไม่ง่ายอย่างที่คิด  โดยเฉพาะบรรดาอดีตพระผู้ใหญ่ที่ต้องคดีเงินทอนวัด และถูกจับสึกในปัจจุบัน       เมื่อเกิดเหตุการณ์ขึ้น จึงมีการเรียกร้องจากพุทธศาสนิกชนให้เลือกพระที่ปฏิบัติดีปฏิบัติชอบ  มากกว่าจะเลือกตามยศถาบรรดาศักดิ์พระ มาเป็น มส.เพื่อให้พระพุทธศาสนาเข้าที่เข้าทางที่ควรจะเป็น       การแก้ไขครั้งนี้จึงเป็นการเปลี่ยนแปลงสิ่งที่น่าจะเป็นปัญหามากที่สุดมาเป็นอันดับแรกก่อน จากนั้นเมื่อได้ มส.ชุดใหม่ จะเป็นหน้าที่ของ มส.ในการกำหนดวัตรปฏิบัติให้ถูกต้องตามพระธรรมวินัย  ซึ่งถือเป็นสเต็ปต่อไป       เรื่องนี้ไม่ช้าแน่ โดยเฉพาะเรื่องเวลาในการแก้ไขกฎหมาย ที่มีความเป็นไปได้ว่าอาจจะมีการพิจารณาแบบรวดเร็ว 3 วาระรวดเหมือนครั้งก่อน เพื่อให้กรรมการ มส.ชุดใหม่ได้มาทำหน้าที่ให้เร็วที่สุด       เพื่อให้พร้อมกับงานสำคัญต่างๆ ตั้งแต่กลางปีนี้เป็นต้นไป       จับตาไม่เกินสัปดาห์หน้า บางทีจะเข้าสู่ที่ประชุม สนช.แล้วก็ได้. https://www.thaipost.net/main/detail/12174 กรองสถานการณ์, ปฏิรูปวงการสงฆ์, รัฐธรรมนูญ, วัดดัง, สมเด็จพระสังฆราช, เงินทอนวัด FALSE FALSE ADD https://storage.thaipost.net/main/uploads/photos/big/20180626/image_big_5b3252f4516c1.jpg 10358 31/05/2018 00:01 31/05/2018 00:01 เปิดพิมพ์เขียวปฏิรูป 'ดงขมิ้น' 'เงินวัด–ปกครองคณะสงฆ์'       การจับกุมพระผู้ใหญ่ในกรรมการมหาเถรสมาคม (มส.) พร้อมกันถึง 3 รูป ประกอบด้วย พระพรหมสิทธิ หรือ “เจ้าคุณธงชัย” เจ้าอาวาสวัดสระเกศราชวรมหาวิหาร พระพรหมดิลก หรือ “เจ้าคุณเอื้อน” เจ้าอาวาสวัดสามพระยา และพระพรหมเมธี หรือ “เจ้าคุณจำนงค์” ผู้ช่วยเจ้าอาวาสวัดสัมพันธวงศารามวรวิหาร       รวมทั้งผู้พระผู้ใหญ่อีก 4 รูป ระดับผู้ช่วยเจ้าอาวาส และเลขานุการเจ้าอาวาส ในวัดดัง ไม่น่าจะถึงจุดหมายปลายทางของการ “ปฏิรูปวงการสงฆ์” เพราะนั่นเป็นเพียงเรื่องเฉพาะตัวบุคคล       หากแต่การจับกุมครั้งนี้น่าจะเป็น “จุดเริ่มต้น” ของการปฏิรูปพระพุทธศาสนา “ครั้งสำคัญ” ของประเทศเลยก็ว่าได้ หากมองภาพรวมของปฏิบัติการครั้งนี้ที่ครอบคลุมไปถึง “พุทธะอิสระ” อดีตเจ้าอาวาสวัดอ้อน้อย จ.นครปฐม และอดีตแกนนำ กปปส.ด้วย       เพราะหากถอดรายละเอียดจากคดีเงินทอนวัดในครั้งนี้จะพบว่า มี “ช่องโหว่” มากมายที่นำมาสู่การทุจริต โดยเฉพาะรายรับ–รายจ่ายของวัด ที่ปรากฏว่า “เจ้าคุณธงชัย” เจ้าอาวาสวัดสระเกศฯ มีเงินในบัญชีส่วนตัวถึง 100 กว่าล้านบาท       นอกจากนี้ จากการตรวจค้นวัดสามพระยายังพบว่า มีเอกสารมากมายที่อาจเกี่ยวกับการวิ่งเต้น “สมณศักดิ์” จนมีการมองว่า ปัญหาของสงฆ์ทุกวันนี้มีลักษณะที่ไม่ต่างกับ “ทางโลก”       แน่นอน การจับกุม “พรหม 3 รูป” การปลดพ้นกรรมการ มส. และลงเอยด้วยการมีพระราชโองการโปรดเกล้าฯ ถอดถอนสมณศักดิ์ของทั้ง 7 รูป เป็นเพียงการสะท้อนส่วนหนึ่งของปัญหาในวงการสงฆ์เท่านั้น แต่ยังมีสิ่งที่จะต้องดำเนินการอีกมากมายเพื่อฟื้นฟูและกอบกู้ศรัทธาพุทธศาสนิกชนกลับมา       โดยก่อนหน้าที่จะเกิดเรื่อง มีการพูดถึงเรื่องการปฏิรูปวงการสงฆ์กันมาโดยตลอด หากแต่มีเพียงแนวความคิดที่ไม่สามารถต่อยอดนำไปสู่การปฏิบัติได้ด้วยปัจจัยหลายอย่าง โดยเฉพาะพระสงฆ์บางส่วนที่ไม่ขานรับ หรือทางโลกที่มองว่าฆราวาสไม่ควรเข้าไปเกี่ยวข้อง       มีหลายชุดความคิดที่มีการศึกษาก่อนหน้านี้ ไม่ว่าจะเป็นคณะกรรมการปฏิรูปแนวทางและมาตรการปกป้องพิทักษ์กิจการพระพุทธศาสนา สภาปฏิรูปแห่งชาติ (สปช.) ที่มี "ไพบูลย์ นิติตะวัน" เป็นประธาน, คณะกรรมการมูลนิธิศึกษาและเผยแพร่พระพุทธศาสนา ที่มี "สุจินต์ บริหารวนเขตต์" เป็นประธาน และอีกหลายชุด แต่สุดท้ายไม่มีใครนำไปสู่การปฏิบัติ       ขณะที่ในช่วงปลายปีที่ผ่านมา ภายหลังเกิดเรื่องคดีเงินทอนวัดขึ้น เรื่องการปฏิรูปสงฆ์ถูกผู้ที่เกี่ยวข้องหยิบยกขึ้นมาในฝ่ายของผู้ที่เกี่ยวข้องอีกครั้งแบบจริงจัง       โดยจำแนกปัญหา ทั้งเรื่อง “เงิน” และ “การปกครองในคณะสงฆ์” พร้อมกับเสนอแนะเสนอ รวบเป็น “พิมพ์เขียว” เรียกว่า “แนวทางการแก้ไขปัญหาเร่งด่วนในสังคมชาวพุทธไทย” โดยการใช้กฎหมาย กฎมหาเถรสมาคม กฎกระทรวง ระเบียบ และคำสั่งที่มีอยู่แล้วให้มากที่สุด       หลายเรื่องถูกนำไปสู่การปฏิบัติแล้ว เพียงแต่ไม่มีผู้สังเกต ขณะที่อีกเรื่องหลายมีแนวโน้มที่จะได้รับการปฏิบัติหลังจากปฏิบัติการ       “ฟ้าสางที่ลานวัด”        ที่ต้องจับตาคือ ปัญหาเรื่องเงินของวัดนั้น จะต้องฝากในนามวัดเท่านั้น ไม่ใช่บัญชีส่วนตัว โดยอ้างอิงคำพิพากษาศาลฎีกาที่ 7540/2554 ที่เคยพิพากษาเอาไว้       หรือในเรื่องการเก็บรักษาเงินของวัดในส่วนที่เกินสามพันบาทขึ้นไป รวมถึงการจัดการเงินการกุศลที่มีผู้บริจาค กฎหมายที่มีอยู่กำหนดให้เจ้าอาวาสจัดให้ไวยาวัจกร หรือผู้จัดประโยชน์ของวัดซึ่งเจ้าอาวาสแต่งตั้ง ทำบัญชีรับ-จ่ายเงินของวัดแล้ว แต่ปรากฏว่ายังขาดการควบคุมตรวจสอบและการถ่วงดุลอำนาจของผู้เกี่ยวข้อง เนื่องจากกฎหมายที่เกี่ยวข้องไม่ได้กำหนดเกี่ยวกับระยะเวลาดำรงตำแหน่งของไวยาวัจกร       อีกทั้งในการแต่งตั้งไวยาวัจกรในทางปฏิบัติ เจ้าอาวาสอาจเลือกจากคฤหัสถ์ที่คุ้นเคยเพียงคนเดียว ซึ่งอาจมีคุณสมบัติเบื้องต้นตามที่กำหนดไว้ในกฎเถรสมาคม แต่อาจไม่มีคุณสมบัติที่เหมาะสมกับการจัดประโยชน์ของวัดก็ได้ เป็นต้น       และยังมีรายงานว่า ทางทีมงานชุดเดิมได้มีการเตรียมจะเสนอระเบียบการแก้ไขใหม่ในครั้งนี้ในหลายประเด็น โดยมี “ตุ๊กตา” คร่าวๆ เช่น การเสนอให้มีการตรวจสอบบัญชีทรัพย์สินเหมือนเจ้าหน้าที่ระดับสูงของรัฐ คือ ยื่นบัญชีก่อนรับตำแหน่ง เมื่อพ้นตำแหน่ง และหลังพ้นตำแหน่ง 1 ปี       นอกจากนี้ ยังเสนอให้สมเด็จพระสังฆราช สามารถมีพระบัญชาให้หน่วยงานที่เกี่ยวข้องตรวจสอบประวัติและพฤติการณ์ของพระสงฆ์ที่จะคัดเลือกเป็นกรรมการ มส.ได้       ขณะเดียวกัน บรรดาเจ้าคณะต้องมีการคัดกรองเน้นที่วัตรปฏิบัติตามแนวทางสงฆ์สาวกพระพุทธเจ้า และมีความรอบรู้ทางพระธรรมวินัย เจ้าคณะแต่ละภาคควรเป็นตัวแทนพระสงฆ์ในพื้นที่ใครพื้นที่มัน โดยมีระบบป้องกันการเล่นพวกพ้อง       รวมไปถึงหลักเกณฑ์การพิจารณาเลื่อนชั้นของพระราชาคณะในชั้นต่างๆ ที่ส่วนใหญ่ที่ทราบมีการเขียนพฤติกรรมมาด้วย เช่น สร้างเจดีย์บรรจุพระอัฐิมูลค่าร้อยล้าน หรือสร้างอนุสาวรีย์พระมูลค่าหลายล้านบาท เพื่อแสดงความยิ่งใหญ่ของพระรูปนั้น เมื่อสร้างราคามากๆ ก็มีการเรี่ยไร รบกวนบอกบุญจากญาติโยมและส่วนราชการต่างๆ จนเป็นบ่อเกิดของการยักยอกเงินเช่นกัน       เป็นประเด็นที่ต้องจับตาต่อจากนี้. https://www.thaipost.net/main/detail/10358 กปปส., กรองสถานการณ์, ปฏิรูปวงการสงฆ์, พระพรหมดิลก (เอื้อน หาสธมฺโม), พระพรหมสิทธิ (ธงชัย สุขญาโณ), พระพรหมเมธี (จำนงค์ ธมฺมจารี), พุทธะอิสระ, มส., สุจินต์ บริหารวนเขตต์, ไพบูลย์ นิติตะวัน FALSE FALSE ADD https://storage.thaipost.net/main/uploads/photos/big/20180530/image_big_5b0ebba4d790e.jpg