13678
19/07/2018 00:01
19/07/2018 00:01
พรบ.คณะสงฆ์บังคับใช้แล้ว
<p>
โปรดเกล้าฯ พ.ร.บ.คณะสงฆ์ (ฉบับที่ 4) มีผลบังคับใช้แล้ว "วิษณุ" เผยเลือกกรรมการ มส. แล้วแต่จะทรงพระกรุณาโปรดเกล้าฯ ชี้ชุดเก่ายังทำงานได้จนกว่ามีชุดใหม่
ผู้สื่อข่าวรายงานว่า เมื่อวันที่ 17 ก.ค. เว็บไซต์ราชกิจจานุเบกษาเผยแพร่พระราชบัญญัติ (พ.ร.บ.) คณะสงฆ์ (ฉบับที่ 4) พ.ศ.2561 โดยมีใจความว่า สมเด็จพระเจ้าอยู่หัวมหาวชิราลงกรณ บดินทรเทพยวรางกูร มีพระราชโองการโปรดเกล้าฯ ให้ประกาศว่า โดยที่เป็นการสมควรแก้ไขเพิ่มเติมกฎหมายว่าด้วยคณะสงฆ์ จึงทรงพระกรุณาโปรดเกล้าฯ ให้ตรา พ.ร.บ.ขึ้นไว้โดยคำแนะนำและยินยอมของสภานิติบัญญัติแห่งชาติทำหน้าที่รัฐสภา ทั้งนี้ ให้ใช้บังคับตั้งแต่วันถัดจากวันประกาศในราชกิจจานุเบกษาเป็นต้นไป โดยผู้รับสนองพระราชโองการ พล.อ.ประยุทธ์ จันทร์โอชา นายกรัฐมนตรี
สำหรับ พ.ร.บ.ฉบับนี้ มีทั้งหมด 11 มาตรา โดยมีการแก้ไขอันเป็นสาระสำคัญในมาตรา 3 ยกเลิกความในมาตรา 5 ตรี แห่ง พ.ร.บ.คณะสงฆ์ พ.ศ.2505 ซึ่งแก้ไขเพิ่มเติมโดย พ.ร.บ.คณะสงฆ์ (ฉบับที่ 2) พ.ศ.2535 และให้ใช้ความต่อไปนี้แทน “มาตรา 5 ตรี เพื่อให้การอุปถัมภ์และคุ้มครองพระพุทธศาสนา ตลอดจนการดูแลการปกครองคณะสงฆ์เป็นไปเพื่อส่งเสริมการเผยแผ่หลักธรรมของพระพุทธศาสนาให้เกิดการพัฒนาจิตใจและปัญญา และมีการรักษาพระธรรมวินัยของคณะสงฆ์ให้เป็นไปอย่างถูกต้องดีงามโดยเคร่งครัด เป็นที่เลื่อมใสศรัทธาแก่พุทธศาสนิกชนทั่วไป พระมหากษัตริย์จึงทรงไว้ซึ่งพระราชอำนาจในการแต่งตั้ง สถาปนา และถอดถอนสมณศักดิ์ของพระภิกษุในคณะสงฆ์ และแต่งตั้งกรรมการมหาเถรสมาคมตามพระราชบัญญัตินี้”
ส่วนมาตรา 4 ให้เพิ่มความต่อไปนี้เป็นวรรคเจ็ดของมาตรา 10 แห่ง พ.ร.บ.คณะสงฆ์ พ.ศ.2505 ซึ่งแก้ไขเพิ่มเติมโดย พ.ร.บ.คณะสงฆ์ (ฉบับที่ 2) พ.ศ.2535 “ความในมาตรานี้ไม่กระทบกระเทือนพระราชอำนาจที่จะทรงพระกรุณาโปรด หรือมีพระราชวินิจฉัยให้ปฏิบัติเป็นประการอื่น”
มาตรา 5 ให้ยกเลิกความในมาตรา 12 แห่ง พ.ร.บ.คณะสงฆ์ พ.ศ.2505 ซึ่งแก้ไขเพิ่มเติมโดย พ.ร.บ.คณะสงฆ์ (ฉบับที่ 2) พ.ศ.2535 และให้ใช้ความต่อไปนี้แทน “มาตรา 12 มหาเถรสมาคมประกอบด้วย สมเด็จพระสังฆราชซึ่งทรงดำรงแหน่งประธานกรรมการโดยตำแหน่ง และกรรมการอื่นอีกไม่เกินยี่สิบรูป ซึ่งพระมหากษัตริย์ทรงแต่งตั้งจากสมเด็จพระราชาคณะ พระราชาคณะ หรือพระภิกษุซึ่งมีพรรษาอันสมควร และมีจริยวัตรในพระธรรมวินัยที่เหมาะสมแก่การปกครองคณะสงฆ์ การแต่งตั้งตามวรรคหนึ่ง และการดำเนินการตามมาตรา 15 (4) และวรรคสอง ให้เป็นไปตามพระราชอัธยาศัย โดยจะทรงปรึกษาหารือกับสมเด็จพระสังฆราชก่อนก็ได้”
มาตรา 6 ให้ยกเลิกความในมาตรา 14 แห่ง พ.ร.บ.คณะสงฆ์ พ.ศ.2505 และให้ใช้ความต่อไปนี้แทน
“มาตรา 14 กรรมการมหาเถรสมาคมซึ่งพระมหากษัตริย์ทรงแต่งตั้งอยู่ในตำแหน่งคราวละสองปี และอาจได้รับการแต่งตั้งอีกได้” มาตรา 7 ให้ยกเลิกความในมาตรา 15 แห่ง พ.ร.บ.คณะสงฆ์ พ.ศ.2505 และให้ใช้ความต่อไปนี้แทน “มาตรา 15 นอกจากการพ้นจากตำแหน่งตามวาระตามมาตรา 14 กรรมการมหาเถรสมาคม ซึ่งพระมหากษัตริย์ทรงแต่งตั้งพ้นจากตำแหน่งเมื่อ (1) มรณภาพ (2) พ้นจากความเป็นพระภิกษุ (3) ลาออก (4) พระมหากษัตริย์มีพระบรมราชโองการให้ออก ในกรณีที่กรรมการมหาเถรสมาคมพ้นจากตำแหน่งก่อนวาระ พระมหากษัตริย์อาจทรงแต่งตั้งพระภิกษุตามมาตรา 12 รูปใดรูปหนึ่งเป็นกรรมการแทน กรรมการซึ่งได้รับแต่งตั้งตามความในวรรคสองให้อยู่ในตำแหน่งเท่ากับวาระที่เหลืออยู่ของผู้ซึ่งตนแทน”
มาตรา 8 ให้ยกเลิกความในมาตรา 15 ทวิ แห่งพ.ร.บ.คณะสงฆ์ พ.ศ.2505 ซึ่งแก้ไขเพิ่มเติมโดย พ.ร.บ.คณะสงฆ์ (ฉบับที่ 2) พ.ศ.2535 และให้ใช้ความต่อไปนี้แทน “มาตรา 15 ทวิ พระบรมราชโองการตามมาตรา 10 วรรคเจ็ด การแต่งตั้งกรรมการมหาเถรสมาคม ตามมาตรา 12 และการให้กรรมการมหาเถรสมาคมพ้นจากตำแหน่งตามมาตรา 15 ให้นายกรัฐมนตรีเป็นผู้ลงนามรับสนองพระบรมราชโองการ”
มาตรา 10 ให้เพิ่มความต่อไปนี้เป็นมาตรา 20/2 แห่ง พ.ร.บ.คณะสงฆ์ พ.ศ.2505 “มาตรา 20/2 การแต่งตั้งและถอดถอนเจ้าคณะใหญ่และเจ้าคณะภาค หากมีพระราชดำริเป็นประการใด ให้ดำเนินการไปตามพระราชดำรินั้น สำหรับการแต่งตั้งและถอดถอนพระภิกษุผู้ดำรงแหน่งปกครองคณะสงฆ์ตำแหน่งอื่น ให้ดำเนินการไปตามพระราชบัญญัตินี้ เว้นแต่จะมีพระราชดำริเป็นประการอื่น”
มาตรา 11 ให้กรรมการมหาเถรสมาคมซึ่งดำรงตำแหน่งอยู่ในวันก่อนวันที่ พ.ร.บ.นี้ใช้บังคับ ยังคงดำรงแหน่งต่อไป จนกว่าพระมหากษัตริย์จะทรงแต่งตั้งกรรมการมหาเถรสมาคมขึ้นใหม่ ตาม พ.ร.บ.คณะสงฆ์ พ.ศ.2505 ซึ่งแก้ไขเพิ่มเติมโดย พ.ร.บ.นี้
ท้าย พ.ร.บ. ได้ระบุเหตุผลในการประกาศใช้ พ.ร.บ.ฉบับนี้คือ โดยที่รัฐธรรมนูญแห่งราชอาณาจักรไทยได้บัญญัติให้พระมหากษัตริย์ทรงเป็นพุทธมามกะ และทรงเป็นอัครศาสนูปถัมภก และตามโบราณราชประเพณีที่ได้ปฏิบัติสืบทอดกันมาเป็นเวลาช้านานนั้น พระมหากษัตริย์ทรงอุปถัมภ์และคุ้มครองพระพุทธศาสนา รวมทั้งทรงทำนุบำรุงสังฆมณฑลให้เจริญมั่นคงเป็นไปตามแบบแผนอันเรียบร้อยตลอดมา เพื่อให้พระพุทธศาสนารุ่งเรืองถาวรเป็นที่เลื่อมใสศรัทธาแก่พุทธศาสนิกชน ซึ่งจะก่อให้เกิดการประพฤติปฏิบัติที่ดีงาม มีความร่มเย็นผาสุกแก่ประชาชนและเป็นประโยชน์แก่ประเทศชาติ สมควรบัญญัติกฎหมายให้เป็นการสืบทอดและธำรงรักษาไว้ซึ่งพระราชอำนาจตามโบราณราชประเพณี จึงจำเป็นต้องตรา พ.ร.บ.นี้
ด้านนายวิษณุ เครืองาม รองนายกรัฐมนตรี กล่าวถึงการเลือกกรรมการมหาเถรสมาคม (มส.) ใหม่ภายหลัง พ.ร.บ.คณะสงฆ์มีผลบังคับใช้ว่า แล้วแต่จะโปรดเกล้าฯ เพราะอย่างน้อยขณะนี้หายไปหลายรูป ซึ่งในมาตราสุดท้ายของ พ.ร.บ.คณะสงฆ์ ระบุไว้ว่า ให้กรรมการมหาเถรสมาคมที่มีอยู่ในปัจจุบันยังคงดำรงตำแหน่งต่อไปจนกว่าจะทรงพระกรุณาโปรดเกล้าฯ แต่งตั้ง ซึ่งขณะนี้มีไม่ครบ 20 ตามที่กำหนด.
</p>
https://www.thaipost.net/main/detail/13678
พ.ร.บ.คณะสงฆ์, พล.อ.ประยุทธ์ จันทร์โอชา, มหาเถรสมาคม, หนังสือพิมพ์ไทยโพสต์
FALSE
FALSE
ADD
https://storage.thaipost.net/main/uploads/photos/big/20180718/image_big_5b4f4e914be90.jpg
13625
18/07/2018 10:17
18/07/2018 10:17
โปรดเกล้าฯ พ.ร.บ.คณะสงฆ์ มีผลบังคับใช้แล้ว
<p></p>
<p>18 ก.ค. 61 - เมื่อวันที่ 17 ก.ค. เว็บไซต์ราชกิจจานุเบกษา เผยแพร่พระราชบัญญัติคณะสงฆ์ (ฉบับที่ 4) พ.ศ.2561 สมเด็จพระเจ้าอยู่หัวมหาวชิราลงกรณ์ บดินทรเทพยวรางกูร ให้ไว้ ณ วันที่ 15 กรกฎาคม พ.ศ.2561 เป็นปีที่ 3 ในรัชกาลปัจจุบัน โดยมีเนื้อหา ดังนี้
สมเด็จพระเจ้าอยู่หัวมหาวชิราลงกรณ บดินทรเทพยวรางกูร มีพระราชโองการโปรดเกล้าฯ ให้ประกาศว่า
โดยที่เป็นการสมควรแก้ไขเพิ่มเติมกฎหมายว่าด้วยคณะสงฆ์
จึงทรงพระกรุณาโปรดเกล้าฯ ให้ตราพระราชบัญญัติขึ้นไว้โดยคำแนะนำและยินยอมของสภานิติบัญญัติแห่งชาติทำหน้าที่รัฐสภา ดังต่อไปนี้</p>
<p>มาตรา 1 พระราชบัญญัตินี้เรียกว่า “พระราชบัญญัติคณะสงฆ์ (ฉบับที่ 4) พ.ศ. 2561”
มาตรา 2 พระราชบัญญัตินี้ให้ใช้บังคับตั้งแต่วันถัดจากวันประกาศในราชกิจจานุเบกษา
เป็นต้นไป
มาตรา 3 ให้ยกเลิกความในมาตรา 5 ตรี แห่งพระราชบัญญัติคณะสงฆ์ พ.ศ.2505 ซึ่งแก้ไขเพิ่มเติมโดยพระราชบัญญัติคณะสงฆ์ (ฉบับที่ 2) พ.ศ.2535 และให้ใช้ความต่อไปนี้แทน
“มาตรา 5 ตรี เพื่อให้การอุปถัมภ์และคุ้มครองพระพุทธศาสนา ตลอดจนการดูแลการปกครองคณะสงฆ์เป็นไปเพื่อส่งเสริมการเผยแผ่หลักธรรมของพระพุทธศาสนาให้เกิดการพัฒนาจิตใจและปัญญา และมีการรักษาพระธรรมวินัยของคณะสงฆ์ให้เป็นไปอย่างถูกต้องดีงามโดยเคร่งครัด เป็นที่เลื่อมใสศรัทธาแก่พุทธศาสนิกชนทั่วไป พระมหากษัตริย์จึงทรงไว้ซึ่งพระราชอำนาจในการแต่งตั้ง สถาปนา และถอดถอนสมณศักดิ์ของพระภิกษุในคณะสงฆ์ และแต่งตั้งกรรมการมหาเถรสมาคมตามพระราชบัญญัตินี้”</p>
<p>มาตรา 4 ให้เพิ่มความต่อไปนี้เป็นวรรคเจ็ดของมาตรา 10 แห่งพระราชบัญญัติคณะสงฆ์ พ.ศ.2505 ซึ่งแก้ไขเพิ่มเติมโดยพระราชบัญญัติคณะสงฆ์ (ฉบับที่ 2) พ.ศ.2535</p>
<p>“ความในมาตรานี้ไม่กระทบกระเทือนพระราชอำนาจที่จะทรงพระกรุณาโปรด หรือมีพระราชวินิจฉัยให้ปฏิบัติเป็นประการอื่น”</p>
<p>มาตรา 5 ให้ยกเลิกความในมาตรา 12 แห่งพระราชบัญญัติคณะสงฆ์ พ.ศ.2505 ซึ่งแก้ไขเพิ่มเติมโดยพระราชบัญญัติคณะสงฆ์ (ฉบับที่ 2) พ.ศ.2535 และให้ใช้ความต่อไปนี้แทน</p>
<p>“มาตรา 12 มหาเถรสมาคมประกอบด้วย สมเด็จพระสังฆราชซึ่งทรงดำรงแหน่งประธานกรรมการโดยตำแหน่ง และกรรมการอื่นอีกไม่เกินยี่สิบรูป ซึ่งพระมหากษัตริย์ทรงแต่งตั้งจากสมเด็จพระราชาคณะ
พระราชาคณะ หรือพระภิกษุซึ่งมีพรรษาอันสมควร และมีจริยวัตรในพระธรรมวินัยที่เหมาะสมแก่การปกครองคณะสงฆ์</p>
<p>การแต่งตั้งตามวรรคหนึ่งและการดำเนินการตามมาตรา 15 (4) และวรรคสอง ให้เป็นไปตามพระราชอัธยาศัย โดยจะทรงปรึกษาหารือกับสมเด็จพระสังฆราชก่อนก็ได้”</p>
<p>มาตรา 6 ให้ยกเลิกความในมาตรา 14 แห่งพระราชบัญญัติคณะสงฆ์ พ.ศ.2505 และให้ใช้ความต่อไปนี้แทน
“มาตรา 14 กรรมการมหาเถรสมาคมซึ่งพระมหากษัตริย์ทรงแต่งตั้งอยู่ในตำแหน่งคราวละสองปี และอาจได้รับการแต่งตั้งอีกได้”</p>
<p>มาตรา 7 ให้ยกเลิกความในมาตรา 15 แห่งพระราชบัญญัติคณะสงฆ์ พ.ศ.2505 และให้ใช้ความต่อไปนี้แทน</p>
<p>“มาตรา 15 นอกจากการพ้นจากตำแหน่งตามวาระตามมาตรา 14 กรรมการมหาเถรสมาคม ซึ่งพระมหากษัตริย์ทรงแต่งตั้งพ้นจากตำแหน่งเมื่อ</p>
<p>(1) มรณภาพ
(2) พ้นจากความเป็นพระภิกษุ
(3) ลาออก
(4) พระมหากษัตริย์มีพระบรมราชโองการให้ออก</p>
<p>ในกรณีที่กรรมการมหาเถรสมาคมพ้นจากตำแหน่งก่อนวาระ พระมหากษัตริย์อาจทรงแต่งตั้งพระภิกษุตามมาตรา 12 รูปใดรูปหนึ่งเป็นกรรมการแทน</p>
<p>กรรมการซึ่งได้รับแต่งตั้งตามความในวรรคสองให้อยู่ในตำแหน่งเท่ากับวาระที่เหลืออยู่ของผู้ซึ่งตนแทน”</p>
<p>มาตรา 8 ให้ยกเลิกความในมาตรา 15 ทวิ แห่งพระราชบัญญัติคณะสงฆ์ พ.ศ.2505 ซึ่งแก้ไขเพิ่มเติมโดยพระราชบัญญัติคณะสงฆ์ (ฉบับที่ 2) พ.ศ.2535 และให้ใช้ความต่อไปนี้แทน</p>
<p>“มาตรา 15 ทวิ พระบรมราชโองการตามมาตรา 10 วรรคเจ็ด การแต่งตั้งกรรมการมหาเถรสมาคม ตามมาตรา 12 และการให้กรรมการมหาเถรสมาคมพ้นจากตำแหน่งตามมาตรา 15 ให้นายกรัฐมนตรี
เป็นผู้ลงนามรับสนองพระบรมราชโองการ”</p>
<p>มาตรา 9 ให้ยกเลิกความในมาตรา 20 ทวิ แห่งพระราชบัญญัติคณะสงฆ์ พ.ศ.2505 ซึ่งแก้ไขเพิ่มเติมโดยพระราชบัญญัติคณะสงฆ์ (ฉบับที่ 2) พ.ศ.2535 และให้ใช้ความต่อไปนี้แทน</p>
<p>“มาตรา 20/1 เพื่อประโยชน์แก่การปกครองคณะสงฆ์ส่วนกลางและส่วนภูมิภาค ให้มีเจ้าคณะใหญ่ปฏิบัติหน้าที่ในเขตปกครองคณะสงฆ์</p>
<p>ภายใต้บังคับมาตรา 20/2 การแต่งตั้งและการกำหนดอำนาจหน้าที่เจ้าคณะใหญ่ ให้เป็นไปตามหลักเกณฑ์และวิธีการที่กำหนดในกฎมหาเถรสมาคม”</p>
<p>มาตรา 10 ให้เพิ่มความต่อไปนี้เป็นมาตรา 20/2 แห่งพระราชบัญญัติคณะสงฆ์ พ.ศ.2505</p>
<p>“มาตรา 20/2 การแต่งตั้งและถอดถอนเจ้าคณะใหญ่และเจ้าคณะภาค หากมีพระราชดำริเป็นประการใด ให้ดำเนินการไปตามพระราชดำรินั้น</p>
<p>สำหรับการแต่งตั้งและถอดถอนพระภิกษุผู้ดำรงแหน่งปกครองคณะสงฆ์ตำแหน่งอื่น ให้ดำเนินการไปตามพระราชบัญญัตินี้ เว้นแต่จะมีพระราชดำริเป็นประการอื่น”</p>
<p>มาตรา 11 ให้กรรมการมหาเถรสมาคมซึ่งดำรงตำแหน่งอยู่ในวันก่อนวันที่พระราชบัญญัตินี้ใช้บังคับ ยังคงดำรงแหน่งต่อไป จนกว่าพระมหากษัตริย์จะทรงแต่งตั้งกรรมการมหาเถรสมาคมขึ้นใหม่
ตามพระราชบัญญัติคณะสงฆ์ พ.ศ.2505 ซึ่งแก้ไขเพิ่มเติมโดยพระราชบัญญัตินี้</p>
<p>ผู้รับสนองพระราชโองการ
พลเอก ประยุทธ์ จันทร์โอชา
นายกรัฐมนตรี</p>
<p>หมายเหตุ : เหตุผลในการประกาศใช้พระราชบัญญัติฉบับนี้ คือ โดยที่รัฐธรรมนูญแห่งราชอาณาจักรไทยได้บัญญัติให้พระมหากษัตริย์ทรงเป็นพุทธมามกะ และทรงเป็นอัครศาสนูปถัมภก และตามโบราณราชประเพณีที่ได้ปฏิบัติสืบทอดกันมาเป็นเวลาช้านานนั้น พระมหากษัตริย์ทรงอุปถัมภ์และคุ้มครองพระพุทธศาสนา รวมทั้งทรงทำนุบำรุงสังฆมณฑลให้เจริญมั่นคงเป็นไปตามแบบแผนอันเรียบร้อยตลอดมา เพื่อให้พระพุทธศาสนารุ่งเรืองถาวรเป็นที่เลื่อมใสศรัทธาแก่พุทธศาสนิกชน ซึ่งจะก่อให้เกิดการประพฤติปฏิบัติที่ดีงาม มีความร่มเย็นผาสุกแก่ประชาชนและเป็นประโยชน์แก่ประเทศชาติ สมควรบัญญัติกฎหมายให้เป็นการสืบทอดและธำรงรักษาไว้ ซึ่งพระราชอำนาจตามโบราณราชประเพณี จึงจำเป็นต้องตราพระราชบัญญัตินี้.</p>
https://www.thaipost.net/main/detail/13625
พ.ร.บ.คณะสงฆ์, มส., มีผลบังคับใช้แล้ว, ราชกิจจานุเบกษา, โปรดเกล้าฯ
TRUE
TRUE
ADD
https://storage.thaipost.net/main/uploads/photos/big/20180122/image_big_5a65ddc9100a5.jpg
12764
05/07/2018 00:01
05/07/2018 00:01
สนช.ลุยพรบ.สงฆ์3วาระรวด
<p></p>
<p> สนช.ถกด่วนแก้ พ.ร.บ.สงฆ์ 3 วาระรวด กฤษฎีกาชี้แต่งตั้ง "มส." เป็นพระราชอำนาจพระมหากษัตริย์ ไม่เพิ่มพระราชภาระ เครือข่ายพุทธฯ บี้ตีตกกฎหมาย อ้างผิดวินัยสงฆ์ร้ายแรง หวั่นฮั้ว-ซื้อขายสมณศักดิ์
ที่รัฐสภา เมื่อวันที่ 4 กรกฎาคม นพ.เจตน์ ศิรธรานนท์ โฆษกคณะกรรมาธิการวิสามัญกิจการสภานิติบัญญัติแห่งชาติ (วิป สนช.) แถลงภายหลังการประชุมว่า ในวันที่ 5 ก.ค.นี้ จะมีการประชุม สนช. พิจารณาแก้ไขเพิ่มเติมร่าง พ.ร.บ.คณะสงฆ์ พ.ศ.2505 สามวาระรวด โดยไม่มีการตั้งคณะกรรมาธิการวิสามัญ ทั้งนี้ จะมีนายวิษณุ เครืองาม รองนายกรัฐมนตรี เป็นตัวแทนคณะรัฐมนตรี (ครม.) ชี้แจง
ทั้งนี้ เว็บไซต์ของสำนักงานคณะกรรมการกฤษฎีกา http://www.krisdika.go.th/wps/portal/general ได้เผยแพร่สรุปผลการรับฟังความคิดเห็นร่างกฎหมายดังกล่าว ภายหลังจากที่ได้รับฟังความคิดเห็นจากทุกส่วนที่เกี่ยวข้อง โดยสำนักงานคณะกรรมการกฤษฎีกาสรุปสาระสำคัญได้ดังนี้ กรณีที่มีผู้แสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับการแก้ไข พ.ร.บ.คณะสงฆ์ จะเป็นการเพิ่มพระราชภาระของพระมหากษัตริย์โดยไม่สมควรนั้น
คณะกรรมการกฤษฎีกา (คณะพิเศษ) ได้พิจารณาแล้วเห็นว่า บทบัญญัติที่กำหนดให้พระมหากษัตริย์มีพระราชอำนาจในการแต่งตั้ง สถาปนา และถอดถอนสมณศักดิ์ของพระภิกษุในคณะสงฆ์ รวมถึงการแต่งตั้งหรือถอดถอนกรรมการมหาเถรสมาคม (มส.) นั้น เป็นพระราชอำนาจมาแต่โบราณกาลตามโบราณราชประเพณี ซึ่งรัฐธรรมนูญตั้งแต่ในอดีตจนถึงปัจจุบันก็ได้บัญญัติรับรองไว้ว่า พระมหากษัตริย์ทรงเป็นอัครศาสนูปถัมภก กรณีดังกล่าว จึงเป็นพระราชอำนาจที่มีอยู่ตามรัฐธรรมนูญ มิใช่พระราชภาระที่กำหนดขึ้นเพิ่มเติมแต่ประการใด ดังนั้น เพื่อให้เกิดความเข้าใจที่ถูกต้องตามโบราณราชประเพณี คณะกรรมการกฤษฎีกา จึงได้แก้ไขถ้อยคำให้เหมาะสมยิ่งขึ้น เพื่อให้เป็นตามความมุ่งหมายดังกล่าว
สำหรับความคิดเห็นของพระภิกษุและประชาชนทั่วไปที่ให้ความเห็นว่า ไม่ควรให้นักการเมืองมีอำนาจในการแต่งตั้ง มส. เนื่องจากนักการเมืองอาจใช้เป็นเครื่องมือในการแสวงหาผลประโยชน์ทางการเมืองนั้น คณะกรรมการกฤษฎีกาพิจารณาแล้วเห็นว่า การที่กำหนดให้นายกรัฐมนตรีเป็นผู้รับสนองพระบรมราชโองการ ซึ่งจำเป็นต้องมีผู้รับสนองพระบรมราชโองการ เช่นเดียวกับกฎหมายทั่วไปที่ได้กำหนดให้มีบทบัญญัติในลักษณะเดียวกันนี้เช่นกัน
วันเดียวกัน น.ส.เบญจรัตน์ มีเทียน ทนายความปกป้องพระพุทธศาสนา และองค์กรสื่อสารมวลชนพระพุทธศาสนา พร้อมด้วยนายประพันธุ์ กิตติฤดีกุล ผู้ประสานงานชมรมพิทักษ์พระพุทธศาสนา และเครือข่ายองค์กรพุทธทั่วประเทศ ยื่นหนังสือถึง สนช. เพื่อเรียกร้องให้ยุติการพิจารณาร่าง พ.ร.บ.คณะสงฆ์ ฉบับแก้ไขเพิ่มเติม และตีตกร่างกฎหมายดังกล่าวไป เพราะมีเนื้อหาที่ผิดวินัยสงฆ์อย่างร้ายแรง ซึ่ง พ.ร.บ.สงฆ์ จะต้องให้คณะสงฆ์เป็นผู้ร่าง ในลักษณะ “สงฆ์ต้องปกครองสงฆ์” เท่านั้น และยังเห็นว่าการยกร่างกฎหมายที่บังคับใช้กับคณะสงฆ์นั้น ควรประกอบด้วย สภาผู้แทนราษฎร วุฒิสภา ที่มาจากการเลือกตั้งของประชาชน ในภาวะบ้านเมืองปกติ จึงจะชอบด้วยกฎหมาย เพื่อป้องกันปัญหาที่อาจเกิดจนมีผลกระทบต่อประชาชน พร้อมขอให้ สนช.เข้าชื่อส่งให้ศาลรัฐธรรมนูญตีความว่าร่างกฎหมายดังกล่าวขัดต่อรัฐธรรมนูญมาตรา 77 และมาตรา 148 หรือไม่ เพราะเห็นว่าการออกกฎหมายดังกล่าวรวบรัดเร่งรีบ
นอกจากนี้ ยังเป็นห่วงการแต่งตั้งสมณศักดิ์ของพระสงฆ์ โดยให้พระสงฆ์ผู้มีพรรษาน้อยมาปกครองสงฆ์ที่มีพรรษามาก จะผิดต่อหลักพระธรรมวินัย และกังวลว่าอาจเกิดการแย่งตำแหน่งวงการสงฆ์ และอาจมีการซื้อขายสมณศักดิ์ตามมา ดังนั้น การยุบอำนาจ มส.เป็นการลดอำนาจการปกครองสงฆ์ ซึ่งร่างกฎหมายดังกล่าวให้อำนาจนายกรัฐมนตรีและสำนักงานพระพุทธศาสนาแห่งชาติแต่งตั้งสมณศักดิ์พระสงฆ์ ซึ่งอาจเกิดการฮั้วกับนักการเมืองหรือข้าราชการในการแต่งตั้งได้ จึงเห็นว่าการแต่งตั้งของพระสงฆ์จะต้องผ่านการคัดเลือกจากคณะสงฆ์ชั้นพระราชาคณะ และให้สมเด็จพระสังฆราช เป็นผู้ทูลเกล้าฯ ถวายและรับสนองพระราชโองการ เพื่อให้ปลอดอำนาจการเมือง.</p>
https://www.thaipost.net/main/detail/12764
คณะกรรมการกฤษฎีกา, นพ.เจตน์ ศิรธรานนท์, พ.ร.บ.คณะสงฆ์, วิษณุ เครืองาม, สนช., หนังสือพิมพ์ไทยโพสต์
FALSE
FALSE
ADD
https://storage.thaipost.net/main/uploads/photos/big/20180704/image_big_5b3cde96e1899.jpg
12037
25/06/2018 08:56
25/06/2018 08:56
'หมอมโน'หนุนเซตซีโร'มส.'ขจัดระบบอุปถัมภ์
<p></p>
<p>25 มิ.ย.61-นพ.มโน เลาหวณิช คณบดีวิทยาลัยนวัตกรรมสังคม ม.รังสิต กล่าวถึงกรณีสำนักงานคณะกรรมการกฤษฎีกาประกาศการรับฟังความคิดเห็นเกี่ยวกับการแก้ไขเพิ่มเติม พ.ร.บ.คณะสงฆ์ พ.ศ.2505 ประเด็นเกี่ยวกับมหาเถรสมาคม (มส.) เป็นเวลา 7 วันว่า ส่วนตัวเห็นด้วยกับการกระจายอำนาจ ที่เปิดโอกาสให้พระสงฆ์ที่มีคุณสมบัติตามที่กำหนดได้นั่งในตำแหน่งเจ้าคณะปกครองสงฆ์ โดยเฉพาะ ตำแหน่งกรรมการมหาเถรสมาคม(มส.) ที่เปรียบได้กับตำแหน่งองคมนตรีสงฆ์ เนื่องจากที่ผ่านมาประเทศไทยมีปัญหาการแต่งตั้งพระสงฆ์ชั้นผู้ใหญ่ผ่านระบบอุปถัมภ์มาอย่างต่อเนื่องและยาวนาน จนเรียกได้ว่าเป็นระบบศักดินา ที่ไม่ปรากฎชัดแต่ทุกคนคงทราบกันดีอยู่แล้ว </p>
<p>นพ.มโนกล่าวว่า ส่วนการตั้งเจ้าคณะปกครองตำแหน่งต่างๆ หากมากจากการแต่งตั้งที่เป็นระบบคุณธรรม ย่อมเป็นการส่งเสริมการกระจายอำนาจ ตามพื้นที่วัดต่างจังหวัดโดยตรง ส่งผลให้การดำเนินการปรับปรุงหรือพัฒนามีประสิทธิภาพ ทุกฝ่ายได้ประโยชน์อย่างแท้จริง ตามสภาพการณ์และบริบทที่เหมาะสมกับประเทศไทยและยุคสมัยที่แปรเปลี่ยนไป และช่วยลดปัญหาการซื้อ-ขายตำแหน่ง อย่างที่เคยทำกันมา</p>
<p>“ผมไม่ต้องการเห็นพระสงฆ์เสียภาษีแต่อย่างใด แต่อยากให้พระสงฆ์ปฏิบัติหน้าที่ลักษณะของจิตอาสา เป็นศูนย์กลางของชุมชน ในการช่วยเหลือสังคมมากกว่า ในส่วนของของการล้างระบบอุปถัมภ์นั้นผมคิดว่า หาก พ.ร.บ.ฉบับนี้ประกาศใช้ภายในระยะเวลา 2 ปี น่าจะได้เห็นการเปลี่ยนแปลงไปในแนวทางที่ดีขึ้น จากพระสงฆ์รุ่นใหม่ที่ได้รับตำแหน่ง นอกจากนี้อยากให้ผู้ที่เกี่ยวข้องให้ความสนใจกับวัดบางแห่งที่ทำประโยชน์เพื่อสังคมอย่างแท้ จริง อาทิ วัดสวนแก้ว หรือวัดพระบาทน้ำพุ ซึ่งดำเนินการมาอย่างยาวนานและประชาชนที่ยากลำบากต่างได้ประโยชน์ แต่กลับไม่ได้รับการเหลียวแลจากองค์กรที่เกี่ยวข้องแต่อย่างใด”</p>
https://www.thaipost.net/main/detail/12037
นพ.มโน เลาหวณิช, พ.ร.บ.คณะสงฆ์, มส., มหาเถรสมาคม, ระบบอุปถัมภ์, หมอมโน
TRUE
FALSE
ADD
https://storage.thaipost.net/main/uploads/photos/big/20180417/image_big_5ad55321a04d6.jpg
12030
31/12/2025 11:48
24/06/2018 22:33
'ปฏิรูปวัดก่อนปฏิรูปเมือง'
<p style="margin-bottom:10.0pt"> ในส่วน "ราชอาณาจักร"...........</p>
<p style="margin-bottom:.0001pt"> คสช.ปักธงปฏิรูปตั้งแต่ พฤษภา ๕๗ มัวรุ่มร่ามอยู่กับการออกแบบ </p>
<p style="margin-bottom:.0001pt"> ๔ ปีผ่านไป</p>
<p style="margin-bottom:.0001pt"> "แกะแบบ" ลงมือเป็นเนื้อ-เป็นหนังได้ส่วนเดียว คือ EEC!</p>
<p style="margin-bottom:.0001pt"> แต่เป็นงานฐานรากสร้าง "โชติช่วงชัชวาล" ต่อยอดเศรษฐกิจและสังคมประเทศ ว่าด้วย ๔.๐ ได้เหมาะเหม็ง </p>
<p style="margin-bottom:.0001pt"> ในส่วน "ศาสนจักร" นี่ซี............</p>
<p style="margin-bottom:.0001pt"> "สายฟ้าแลบ" ว่าเร็วแล้ว แต่การ "ปฏิรูปวงการสงฆ์ไทย" เร็วเสียยิ่งกว่า</p>
<p style="margin-bottom:.0001pt"> ความเห็นกรณีนี้ มีสั้นๆ จากผมว่า...........</p>
<p style="margin-bottom:.0001pt"> ถ้าไม่ปฏิรูป ตั้งแต่ "ยอดถึงราก" ในยุคนี้-วันนี้ </p>
<p style="margin-bottom:.0001pt"> คราบสงฆ์ "ศีลวิบัติ" และไร้ซึ่ง "ศีลาจารวัตร" จะเหมือนด้วงหนอน </p>
<p style="margin-bottom:.0001pt"> ชำแรกชอนไชเนื้อพุทธศาสน์ กัดกินถึงรากแก้ว </p>
<p style="margin-bottom:.0001pt"> ผสมด้วยเดียรถีย์และคนทรามแฝงเข้ามาห่มเหลือง บิดคำสอนพระพุทธองค์ ให้ผิดเพี้ยนไปในทางสร้างลาภสักการะและอาณาจักรใหม่ให้แก่ตน</p>
<p style="margin-bottom:.0001pt"> สุดท้าย "วัด" นั้น เหลือ..........</p>
<p style="margin-bottom:.0001pt"> แต่พระสงฆ์ ในความเป็น "พุทธบุตร" จะเหลือน้อยมาก</p>
<p style="margin-bottom:.0001pt"> ที่เห็นเพ่นพ่านไปทั่ว</p>
<p style="margin-bottom:.0001pt"> เหลืองๆ โล้นๆ ด้วยกิจและวัตรปฏิบัติ "นอกพระธรรมวินัย" ส่วนใหญ่ จะเป็นพวก "อลัชชี-เดียรถีย์" </p>
<p style="margin-bottom:.0001pt"> คอยให้พวกโง่ ที่เข้าใจว่า "บุญซื้อได้" กราบไหว้ บูชา หรือไม่ก็ "สมคบกัน" เป็นรังโจร! </p>
<p style="margin-bottom:.0001pt"> คงรู้อยู่แก่ใจกันแล้ว ในวงการสงฆ์ขณะนี้ ด้วยลาภ-สักการะในโลภ ระดับพระเถระในรัฐบาลสงฆ์ "ยังเป็นไป"</p>
<p style="margin-bottom:.0001pt"> ขืนปล่อย "ชั่วช่างชี-ดีช่างสงฆ์" ไปเรื่อยๆ </p>
<p style="margin-bottom:.0001pt"> พระสงฆ์ "บางหมู่-บางเหล่า" จะทำให้พระพุทธศาสนาและสงฆ์ไทย เศร้าหมอง รูดเรียว</p>
<p style="margin-bottom:.0001pt"> จึงจำเป็นและเหมาะเจาะที่วานซืน มีประกาศฉบับหนึ่งออกมาจาก "สำนักงานคณะกรรมการกฤษฎีกา" </p>
<p style="margin-bottom:.0001pt"> อ่านกันให้เข้าใจก่อน แล้วค่อยคุยกัน ดังนี้...........</p>
<p style="margin-bottom:.0001pt"> www.krisdika.go.th </p>
<p style="margin-bottom:.0001pt"> ประกาศการรับฟังความคิดเห็นเกี่ยวกับการแก้ไขเพิ่มเติม พ.ร.บ.คณะสงฆ์ พ.ศ.2505 </p>
<p style="margin-bottom:.0001pt"> ตามที่คณะรัฐมนตรี (ครม.) มีมติเมื่อวันที่ 19 มิ.ย.2561 รับหลักการให้มีการจัดทําร่างกฎหมายแก้ไขเพิ่มเติม พ.ร.บ.คณะสงฆ์ พ.ศ.2505 ในประเด็นเกี่ยวกับมหาเถรสมาคม (มส.) ในฐานะองค์กรปกครองคณะสงฆ์นั้น </p>
<p style="margin-bottom:.0001pt"> เพื่อให้เป็นไปตามมาตรา 77 ของรัฐธรรมนูญแห่งราชอาณาจักรไทย และมติ ครม.วันที่ 4 เม.ย.2560 ประกอบกับมติ ครม.วันที่ 19 มิ.ย.2561 ดังกล่าว </p>
<p style="margin-bottom:.0001pt"> จึงเปิดรับฟังความเห็นประกอบการจัดทําร่างกฎหมายดังกล่าวเป็นเวลา 7 วัน ดังนี้ </p>
<p style="margin-bottom:.0001pt"> สภาพปัญหา มหาเถรสมาคม ตาม พ.ร.บ.คณะสงฆ์ พ.ศ.2505 ประกอบด้วย สมเด็จพระสังฆราช ทรงเป็นประธานกรรมการ </p>
<p style="margin-bottom:.0001pt"> สมเด็จพระราชาคณะทุกรูปเป็นกรรมการโดยตําแหน่ง และพระราชาคณะอีกไม่เกิน 12 รูป ซึ่งสมเด็จพระสังฆราชทรงแต่งตั้งเป็นกรรมการ และมีวาระ 2 ปี </p>
<p style="margin-bottom:.0001pt"> แต่ในทางปฏิบัติ ปรากฏว่าสมเด็จพระราชาคณะซึ่งเป็นกรรมการโดยตําแหน่งมักเป็นผู้เจริญพรรษายุกาล </p>
<p style="margin-bottom:.0001pt"> จึงชราภาพ และอาจมีปัญหาเรื่องสุขภาพ ทําให้ไม่อาจเข้าร่วมประชุมได้สม่ำเสมอ บางครั้งจําเป็นต้องลาการประชุมติดต่อกันเป็นระยะเวลานาน เหตุอย่างเดียวกันอาจเกิดได้แม้กับกรรมการอื่น ซึ่งสมเด็จพระสังฆราชทรงแต่งตั้ง </p>
<p style="margin-bottom:.0001pt"> นอกจากนี้ กรรมการบางรูปในขณะนี้ต้องคดีอาญา หรือมีข้อกล่าวหาจนต้องพ้นจากตําแหน่ง จึงไม่ตั้งอยู่ในที่ศรัทธาเลื่อมใสของพุทธศาสนิกชน ทั้งที่องค์กรนี้จะต้องเป็นหลักในการปกครองคณะสงฆ์ และก่อให้เกิดการปฏิรูปหรือการปรับปรุงเปลี่ยนแปลงต่างๆ ในสังฆมณฑล </p>
<p style="margin-bottom:.0001pt"> จึงสมควรปรับปรุงแก้ไขที่มาและองค์ประกอบของมหาเถรฯ เสียใหม่ เพื่อให้ได้พระภิกษุผู้มีพรรษาอันสมควร มีจริยวัตรที่เหมาะสมแก่การปกครองคณะสงฆ์มาเป็นกรรมการและผู้ปกครองคณะสงฆ์ในลําดับชั้นต่างๆ </p>
<p style="margin-bottom:.0001pt"> ตลอดจนชักนําให้เกิดการปฏิรูปหรือการปรับปรุงเปลี่ยนแปลงการปกครองคณะสงฆ์ และการจัดระเบียบต่างๆ เกี่ยวกับวัดและวัตรปฏิบัติของพระภิกษุให้เรียบร้อยดีงามตามพระธรรมวินัย กฎหมายของบ้านเมือง ความคาดหมายของพุทธศาสนิกชน และจารีตประเพณีอันดีงามของชาติ</p>
<p style="margin-bottom:.0001pt"> หลักการใหม่ .............</p>
<p style="margin-bottom:.0001pt"> ให้ยกเลิกองค์ประกอบกรรมการ มส. โดยตําแหน่ง </p>
<p style="margin-bottom:.0001pt"> ทั้งนี้ ยังคงให้มีกรรมการอื่นนอกจากประธานกรรมการในจํานวนเท่าเดิม (20 รูป)</p>
<p style="margin-bottom:.0001pt"> แต่ถวายพระมหากษัตริย์ให้ทรงแต่งตั้งจากพระภิกษุผู้มีพรรษาอันสมควรและมีจริยวัตรที่เหมาะสมแก่การปกครองคณะสงฆ์ และมีพระบรมราชโองการให้กรรมการดังกล่าวพ้นจากตําแหน่งได้ </p>
<p style="margin-bottom:.0001pt"> โดยให้นายกรัฐมนตรีเป็นผู้ลงนามรับสนองพระบรมราชโองการ </p>
<p style="margin-bottom:.0001pt"> หลักเดียวกันนี้ ใช้กับการแต่งตั้งและถอดถอนเจ้าคณะใหญ่และเจ้าคณะภาคด้วย ตามที่มีพระราชดําริเห็นสมควร</p>
<p style="margin-bottom:.0001pt"> ให้กรรมการ มส.ซึ่งดํารงตําแหน่งอยู่ในวันก่อนวันที่กฎหมายคณะสงฆ์ที่แก้ไขเพิ่มเติมใหม่ใช้บังคับ ยังคงดํารงตําแหน่งต่อไป จนกว่าจะทรงแต่งตั้งกรรมการ มส.ขึ้นใหม่ตามกฎหมายนี้ </p>
<p style="margin-bottom:.0001pt"> จึงขอเชิญพระภิกษุและบุคคลทั่วไป แสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับหลักการตามประเด็นดังกล่าวเข้ามาได้ทางเว็บไซต์สํานักงานคณะกรรมการกฤษฎีกา www.krisdika.go.th ตั้งแต่บัดนี้ จนถึงวันที่ 27 มิ.ย.2561</p>
<p style="margin-bottom:.0001pt"> สรุป สาระหลัก คือ.............</p>
<p style="margin-bottom:.0001pt"> -จะแก้ พ.ร.บ.คณะสงฆ์ในหมวด ๒ "มหาเถรสมาคม"</p>
<p style="margin-bottom:.0001pt"> -ไม่เกี่ยวกับหมวด ๑ </p>
<p style="margin-bottom:.0001pt"> ที่ว่าด้วย "สมเด็จพระสังฆราช"</p>
<p style="margin-bottom:.0001pt"> -แก้แล้ว "สมเด็จพระสังฆราช" ยังทรงเป็นประธาน "มหาเถรสมาคม" คงเดิม</p>
<p style="margin-bottom:.0001pt"> -"กรรมการมหาเถรสมาคม" ที่เป็น "โดยตำแหน่ง" ยกเลิกทั้งหมด</p>
<p style="margin-bottom:.0001pt"> -คำว่า "โดยตำแหน่ง"............</p>
<p style="margin-bottom:.0001pt"> หมายถึง "สมเด็จพระราชาคณะ" ทั้งฝ่ายธรรมยุตและมหานิกาย ที่ทรงสมณศักดิ์ชั้น "สมเด็จ" ซึ่งมีฝ่ายละ ๔ รูป ที่เป็นกรรมการมหาเถรฯ โดยตำแหน่ง</p>
<p style="margin-bottom:.0001pt"> -เมื่อแก้ พ.ร.บ.นี้แล้ว "ยกเลิก" การเป็น "โดยตำแหน่ง"</p>
<p style="margin-bottom:.0001pt"> -ส่วนการแต่งตั้งหรือการให้พ้นจากตำแหน่ง มส. "ถวายเป็นพระราชอำนาจ" </p>
<p style="margin-bottom:.0001pt"> สุดแต่จะมีพระบรมราชวินิจฉัยและโปรดเกล้าฯ แต่งตั้งพระภิกษุรูปใด ผู้มีพรรษาอันสมควร และมีจริยวัตรที่เหมาะสมแก่การปกครองคณะสงฆ์ </p>
<p style="margin-bottom:.0001pt"> -ให้ "นายกรัฐมนตรี" เป็นผู้ลงนาม "รับสนองพระบรมราชโองการ" </p>
<p style="margin-bottom:.0001pt"> -"เจ้าคณะใหญ่" และ "เจ้าคณะภาค" ก็เช่นกัน การแต่งตั้ง-ถอดถอน สุดแต่จะมีพระราชดําริเห็นสมควร </p>
<p style="margin-bottom:.0001pt"> เนี่ย......เนื้อหาหลักที่จะแก้ พ.ร.บ.สงฆ์ เป็นเช่นนี้</p>
<p style="margin-bottom:.0001pt"> แต่ตอนนี้ "ยัง"..........</p>
<p style="margin-bottom:.0001pt"> ทุกอย่างในความเป็น "รัฐบาลสงฆ์" คณะรัฐมนตรีสงฆ์ ทั้ง ๒๐+๑ รูป โดยสมเด็จพระสังฆราช ทรงเป็นประธาน ยังเหมือนเดิม </p>
<p style="margin-bottom:.0001pt"> จนกว่า พ.ร.บ.สงฆ์ที่จะแก้ไขประกาศใช้ และทรงแต่งตั้งกรรมการ มส.ขึ้นใหม่</p>
<p style="margin-bottom:.0001pt"> เจตนาหลักที่ "คณะกรรมการกฤษฎีกา" ประกาศ คือ ตาม "รัฐธรรมนูญ" ฉบับปัจจุบัน</p>
<p style="margin-bottom:.0001pt"> การออกกฎหมาย ยกเลิก แก้ไขปรับปรุง ต้องรับฟังความคิดเห็นประชาชนก่อน</p>
<p style="margin-bottom:.0001pt"> และนี่ ก็เป็นตามที่คณะกรรมการกฤษฎีกาประกาศ คือใครมีความคิดเห็น, ข้อเสนอแนะอย่างไร ต่อการแก้ไข พ.ร.บ.สงฆ์ </p>
<p style="margin-bottom:.0001pt"> ในประเด็น ถวายคืนเป็นพระราชอำนาจ........</p>
<p style="margin-bottom:.0001pt"> ในการแต่งตั้ง-ถอดถอน "ตำแหน่งกรรมการ มส." โดยตำแหน่ง</p>
<p style="margin-bottom:.0001pt"> และการแต่งตั้ง-ถอดถอน "เจ้าคณะใหญ่-เจ้าคณะภาค"</p>
<p style="margin-bottom:.0001pt"> ส่งความคิดเห็น คำเสนอแนะไปที่ www.krisdika.go.th ได้จนถึงวันพุธที่ ๒๗ มิถุนายน ๒๕๖๑ </p>
<p style="margin-bottom:.0001pt"> พระ-เถน-เณร-ชี ฆราวาส ทุกเพศ-วัย ได้ทั้งนั้น จะค้าน จะติง จะเห็นด้วย จะเสนอแนะอย่างไร รีบส่งไปเลย</p>
<p style="margin-bottom:.0001pt"> คณะกรรมการกฤษฎีกาจะได้รวบรวมส่งรัฐบาล เพื่อรัฐบาลจะได้จัดทำร่างแก้ไข พ.ร.บ.คณะสงฆ์ เสนอ สนช.พิจารณาออกเป็นกฎหมาย</p>
<p style="margin-bottom:.0001pt"> คิดว่า "ไม่นาน" สนช.น่าจะพิจารณา ๓ วาระรวด เพราะตอนนี้ ครม.สงฆ์มีปัญหารอแก้ไขหลายอย่าง</p>
<p style="margin-bottom:.0001pt"> ทั้งกรรมการ มส.บางรูปชราภาพ และทั้งบางรูปต้องคดีอยู่ในเรือนจำบ้าง หนีไปอยู่นอกประเทศบ้าง</p>
<p style="margin-bottom:.0001pt"> ต้องเข้าใจโครงการ "คณะกรรมการ มส." ก่อน มีทั้งหมด ๒๐+๑ รูป รวมทั้ง "สมเด็จพระสังฆราช"</p>
<p style="margin-bottom:.0001pt"> ในสมณศักดิ์ "สมเด็จ...." ฝ่ายมหานิกาย ๔ ฝ่ายธรรมยุต ๔ รวมเป็น "กรรมการ มส." โดยตำแหน่ง ๘ รูป</p>
<p style="margin-bottom:.0001pt"> ส่วนอีก ๑๒ รูป...........</p>
<p style="margin-bottom:.0001pt"> มาจากการ "แต่งตั้ง" โดย "สมเด็จพระสังฆราช" จะทรงพิจารณาจากพระราชาคณะ "ชั้นธรรม" ฝ่ายละ ๖ รูป</p>
<p style="margin-bottom:.0001pt"> ตามแนวประกาศ "กรรมการ มส." ในส่วนแต่งตั้งนี้ ยังเป็นไปตามอำนาจ "สมเด็จพระสังฆราช" ตามเดิม</p>
<p style="margin-bottom:.0001pt"> แต่ถวายพระมหากษัตริย์ เป็นพระราชอำนาจจะทรงแต่งตั้ง-ถอดถอนได้</p>
<p style="margin-bottom:.0001pt"> ที่เห็นแน่ๆ กรรมการ มส.ตอนนี้ ขาดไป ๓ เหลือ ๑๗ รูป</p>
<p style="margin-bottom:.0001pt"> คือ "พระพรหมสิทธิ" วัดสระเกศ และ "พระพรหมดิลก" วัดสามพระยา อยู่ในคุก</p>
<p style="margin-bottom:.0001pt"> อีกหนึ่ง "พระพรหมเมธี" วัดสัมพันธวงศ์ อยู่เยอรมนี!</p>
<p style="margin-bottom:.0001pt"> ก็เอาพอเข้าใจกันคร่าวๆ แค่นี้ก่อน สรุปชัดๆ หลักใหญ่คือ</p>
<p style="margin-bottom:.0001pt"> เรื่อง "คณะกรรมการ มส.".........</p>
<p style="margin-bottom:.0001pt"> ถวายคืนเป็น "พระราชอำนาจ" สุดแต่จะมีพระบรมราชวินิจฉัยแต่งตั้ง.</p>
https://www.thaipost.net/main/detail/12030
www.krisdika.go.th, บุญซื้อได้, ปฏิรูปวงการสงฆ์ไทย, พ.ร.บ.คณะสงฆ์, พระพรหมเมธี, พุทธบุตร, ฟรีเกมส?, มหาเถรสมาคม, วัดสัมพันธวงศ์, ศาสนจักร, ศีลวิบัติ, ศีลาจารวัตร, สมเด็จพระสังฆราช, สล็อต100%, สล็อตเว็บตรง, สายฟ้าแลบ
FALSE
FALSE
ADD
https://storage.thaipost.net/main/uploads/photos/big/20180511/image_big_5af4fe504cfd9.jpg
11969
23/06/2018 23:13
24/06/2018 00:01
จับตาเซตซีโร‘มส.’ กฤษฎีกาเร่งฟังความเห็นก่อนส่งสนช.จุดเริ่มต้นมหาเถรชุดใหม่
<p> </p>
<p></p>
<p> รีเซตมหาเถรฯ คณะกรรมการกฤษฎีกาประกาศรับฟังความเห็น แก้ พ.ร.บ.สงฆ์ หลัง ครม.บิ๊กตู่ ปิดเงียบ ไม่แถลงมติ ครม. สนช.แก้ 3 วาระรวดหรือไม่ "ไพบูลย์" เชื่อมาถูกทางแล้ว ทำให้พระสงฆ์ชั้นผู้ใหญ่ที่ปฏิบัติดี ปฏิบัติชอบ เข้าไปเป็น มส. </p>
<p> เว็บไซต์สำนักงานคณะกรรมการกฤษฎีกา www.krisdika.go.th ประกาศการรับฟังความคิดเห็นเกี่ยวกับการแก้ไขเพิ่มเติม พ.ร.บ.คณะสงฆ์ พ.ศ.2505 โดยระบุว่า ตามที่คณะรัฐมนตรี (ครม.) มีมติเมื่อวันที่ 19 มิ.ย.2561 รับหลักการให้มีการจัดทําร่างกฎหมายแก้ไขเพิ่มเติม พ.ร.บ.คณะสงฆ์ พ.ศ.2505 ในประเด็นเกี่ยวกับมหาเถรสมาคม (มส.) ในฐานะองค์กรปกครองคณะสงฆ์นั้น เพื่อให้เป็นไปตามมาตรา 77 ของรัฐธรรมนูญแห่งราชอาณาจักรไทย และมติ ครม.วันที่ 4 เม.ย.2560 ประกอบกับมติ ครม.วันที่ 19 มิ.ย.2561 ดังกล่าว จึงเปิดรับฟังความเห็นประกอบการจัดทําร่างกฎหมายดังกล่าวเป็นเวลา 7 วัน ดังนี้
สภาพปัญหา มหาเถรสมาคม ตาม พ.ร.บ.คณะสงฆ์ พ.ศ.2505 ประกอบด้วย สมเด็จพระสังฆราช ทรงเป็นประธานกรรมการ สมเด็จพระราชาคณะทุกรูปเป็นกรรมการโดยตําแหน่ง และพระราชาคณะอีกไม่เกิน 12 รูป ซึ่งสมเด็จพระสังฆราชทรงแต่งตั้งเป็นกรรมการ และมีวาระ 2 ปี แต่ในทางปฏิบัติ ปรากฏว่าสมเด็จพระราชาคณะซึ่งเป็นกรรมการโดยตําแหน่งมักเป็นผู้เจริญพรรษายุกาล จึงชราภาพ และอาจมีปัญหาเรื่องสุขภาพ ทําให้ไม่อาจเข้าร่วมประชุมได้สม่ำเสมอ บางครั้งจําเป็นต้องลาการประชุมติดต่อกันเป็นระยะเวลานาน เหตุอย่างเดียวกันอาจเกิดได้แม้กับกรรมการอื่น ซึ่งสมเด็จพระสังฆราชทรงแต่งตั้ง
นอกจากนี้ กรรมการบางรูปในขณะนี้ต้องคดีอาญา หรือมีข้อกล่าวหาจนต้องพ้นจากตําแหน่ง จึงไม่ตั้งอยู่ในที่ศรัทธาเลื่อมใสของพุทธศาสนิกชน ทั้งที่องค์กรนี้จะต้องเป็นหลักในการปกครองคณะสงฆ์ และก่อให้เกิดการปฏิรูปหรือการปรับปรุงเปลี่ยนแปลงต่างๆ ในสังฆมณฑล จึงสมควรปรับปรุงแก้ไขที่มาและองค์ประกอบของมหาเถรฯ เสียใหม่ เพื่อให้ได้พระภิกษุผู้มีพรรษาอันสมควร มีจริยวัตรที่เหมาะสมแก่การปกครองคณะสงฆ์มาเป็นกรรมการและผู้ปกครองคณะสงฆ์ในลําดับชั้นต่างๆ
ตลอดจนชักนําให้เกิดการปฏิรูปหรือการปรับปรุงเปลี่ยนแปลงการปกครองคณะสงฆ์ และการจัดระเบียบต่างๆ เกี่ยวกับวัดและวัตรปฏิบัติของพระภิกษุให้เรียบร้อยดีงามตามพระธรรมวินัย กฎหมายของบ้านเมือง ความคาดหมายของพุทธศาสนิกชน และจารีตประเพณีอันดีงามของชาติ
หลักการใหม่ ให้ยกเลิกองค์ประกอบกรรมการ มส. โดยตําแหน่ง ทั้งนี้ ยังคงให้มีกรรมการอื่นนอกจากประธานกรรมการในจํานวนเท่าเดิม (20 รูป) แต่ถวายพระมหากษัตริย์ให้ทรงแต่งตั้งจากพระภิกษุผู้มีพรรษาอันสมควร และมีจริยวัตรที่เหมาะสมแก่การปกครองคณะสงฆ์ และมีพระบรมราชโองการให้กรรมการดังกล่าวพ้นจากตําแหน่งได้ โดยให้นายกรัฐมนตรีเป็นผู้ลงนามรับสนองพระบรมราชโองการ หลักเดียวกันนี้ใช้กับการแต่งตั้งและถอดถอนเจ้าคณะใหญ่และเจ้าคณะภาคด้วยตามที่มีพระราชดําริเห็นสมควร
ให้กรรมการ มส.ซึ่งดํารงตําแหน่งอยู่ในวันก่อนวันที่กฎหมายคณะสงฆ์ที่แก้ไขเพิ่มเติมใหม่ใช้บังคับ ยังคงดํารงตําแหน่งต่อไป จนกว่าจะทรงแต่งตั้งกรรมการ มส.ขึ้นใหม่ตามกฎหมายนี้ จึงขอเชิญพระภิกษุและบุคคลทั่วไป แสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับหลักการตามประเด็นดังกล่าวเข้ามาได้ทางเว็บไซต์สํานักงานคณะกรรมการกฤษฎีกา www.krisdika.go.th ตั้งแต่บัดนี้ จนถึงวันที่ 27 มิ.ย.2561
แหล่งข่าวกล่าวว่า กฎหมายเดิม สัดส่วน มส.มีสองส่วนคือ กรรมการ มส.โดยตำแหน่ง กับแต่งตั้งโดยกรรมการ มส.
อย่างไรก็ตาม เรื่องนี้เดิมมีความพยายามขอให้กรรมการ มส.ชุดปัจจุบันลาออก โดยพยายามให้เหตุผลว่าควรเป็นธรรมเนียมปฏิบัติ ที่เมื่อมีสมเด็จพระสังฆราชองค์ใหม่ กรรมการ มส.ควรลาออกเพื่อเปิดโอกาสให้พระสังฆราชทรงเลือกกรรมการ มส.ชุดใหม่ด้วยพระองค์เอง นอกจากนี้ ที่ผ่านมากรณีเงินทอนวัดที่เกิดขึ้นกับพระผู้ใหญ่ ส่งผลกระทบต่อภาพลักษณ์ มส.ชุดปัจจุบันเป็นอย่างมาก
"น่าจับตาว่า อันนี้จะเป็นจุดเริ่มต้นเมื่อมีกรรมการ มส.ใหม่ จากนั้นจะมีการกำหนดวัตรปฏิบัติของพระสงฆ์ใหม่ ให้ถูกต้องตามพระธรรมวินัย ซึ่งเป็นการปฏิรูปสงฆ์ครั้งใหญ่ ที่ดำเนินการโดย มส. ไม่ได้เกิดจากฆราวาสเข้าไปแทรกแซง" แหล่งข่าวระบุ
นายไพบูลย์ นิติตะวัน อดีตประธานคณะกรรมการศึกษาแนวทางการปฏิรูปกิจการพระพุทธศาสนา สภาปฏิรูปแห่งชาติ ที่เรียกร้องให้มีการปฏิรูปคณะสงฆ์ กล่าวว่า จากข้อมูลในเว็บไซต์ของสำนักงานกฤษฎีกาดังกล่าว จะเห็นได้ว่าใช้เวลาการรับฟังความคิดเห็นตามรธน.มาตรา 77 เพียง 7 วัน จากนั้นกฤษฎีกาก็จะส่งกลับไปให้รัฐบาลเพื่อส่งไปให้สภานิติบัญญัติแห่งชาติต่อไป
ซึ่งจากข้อมูลที่ปรากฏขอสนับสนุนแนวทางดังกล่าวเพราะเป็นการแก้ปัญหาที่ถูกจุด ถูกต้อง อันจะแก้ปัญหาของวงการคณะสงฆ์ได้แน่นอน โดยเฉพาะการให้อำนาจการแต่งตั้งกรรมการมหาเถรฯ เป็นพระราชอำนาจ ที่เมื่อมีการเปลี่ยนแนวทางที่มาของกรรมการฯ ไม่เป็นไปตามเดิม ทำให้พระสงฆ์ชั้นผู้ใหญ่ที่ปฏิบัติดี ปฏิบัติชอบก็สามารถเข้าไปเป็น มส. ที่จะมีอำนาจในการปกครอง การออกมติ-คำสั่งของมหาเถรสมาคม ถือเป็นเรื่องที่ดีแน่นอน
ผู้สื่อข่าวรายงานว่า การเสนอแก้ไข พ.ร.บ.คณะสงฆ์ครั้งนี้ พบว่ารัฐบาลดำเนินการแบบไม่ให้เป็นข่าว โดยพบว่าไม่ได้มีการแถลงมติ ครม.ต่อสื่อมวลชน หลังการประชุม ครม.เมื่อ 19 มิ.ย. ในการเสนอแก้ไข พ.ร.บ.คณะสงฆ์ดังกล่าว ที่แสดงให้เห็นว่าเป็นเรื่องที่รัฐบาลคงเห็นว่ามีความละเอียดอ่อน จึงไม่ต้องการให้เป็นข่าวก่อน อีกทั้งกระบวนการรับฟังความเห็นของกฤษฎีกา ก็ใช้เวลาแค่ 7 วันเท่านั้น
โดยขั้นตอนหลังจากมีการส่งไปให้ สนช. ต้องจับตาดูว่า สนช.จะใช้เวลาพิจารณาเรื่องดังกล่าวอย่างไร เพราะก่อนหน้านี้ ตอน สนช.เข้าชื่อกันแก้ไข พ.ร.บ.คณะสงฆ์เรื่องที่มาของสมเด็จพระสังฆราช สนช.ก็ใช้เวลาพิจารณา 3 วาระรวด เสร็จในวันเดียว โดยแม้ตอนแรกจะมีกลุ่มคณะสงฆ์ออกมาเคลื่อนไหวคัดค้าน แต่สุดท้ายก็ยุติบทบาทไป.
</p>
https://www.thaipost.net/main/detail/11969
พ.ร.บ.คณะสงฆ์, มหาเถรสมาคม, รีเซตมหาเถร, สมเด็จพระสังฆราช, หนังสือพิมพ์
FALSE
TRUE
ADD
https://storage.thaipost.net/main/uploads/photos/big/20180623/image_big_5b2e521493430.jpg
9952
24/05/2018 23:08
25/05/2018 00:01
บันทึกประวัติ "พุทธศาสน์" สึก
<p style="margin-bottom:10.0pt"> จะเรียกว่าวัน "ฟ้าผ่า" หลังคาวัดก็คงได้</p>
<p style="margin-bottom:.0001pt"> เปรี้ยงแรก..........</p>
<p style="margin-bottom:.0001pt"> สึก "หลวงปู่พุทธะอิสระ" ฉับพลัน เย็นวาน (๒๔ พ.ค.๖๑)!</p>
<p style="margin-bottom:.0001pt"> พูดภาษาชาวบ้าน คือ "จับสึก"</p>
<p style="margin-bottom:.0001pt"> แต่ไม่ใช่เจ้าหน้าที่หรือใครไปกระชากผ้าเหลืองออกเป็นการข่มขืนใจสึก</p>
<p style="margin-bottom:.0001pt"> หากแต่ไปนิมนต์พระจากวัดเสมียนนารีมาเป็นพยานรับรู้ </p>
<p style="margin-bottom:.0001pt"> ให้ "หลวงปู่พุทธะอิสระ" กล่าวคำลาสิกขาเอง เมื่อพระดึงจีวรเป็นสัญญา </p>
<p style="margin-bottom:.0001pt"> ก็เป็นอันว่าหลวงปู่ "ลาสมณเพศ" แล้ว เปลื้องสบง-จีวรออก ไปสวมเสื้อผ้า สู่ฆราวาสเพศ </p>
<p style="margin-bottom:.0001pt"> จากนั้น เจ้าหน้าที่คุมตัวจากที่ควบคุมใต้ถุนศาลอาญา ขึ้นรถไปควบคุมไว้ที่เรือนจำพิเศษกรุงเทพฯ</p>
<p style="margin-bottom:.0001pt"> เหตุสืบเนื่องจากคดีค้างเก่า ๒ คดี ที่หลวงปู่พุทธะอิสระถูกกล่าวหา</p>
<p style="margin-bottom:.0001pt"> คดีแรก คดีอั้งยี่-ซ่องโจร ครั้งชุมนุมที่ถนนแจ้งวัฒนะ ยุครัฐบาลยิ่งลักษณ์</p>
<p style="margin-bottom:.0001pt"> คดีที่สอง คดีปลอมพระปรมาภิไธย ประดิษฐานหลังพระเครื่องโดยไม่ได้รับพระราชทานพระบรมราชานุญาต</p>
<p style="margin-bottom:.0001pt"> ตำรวจกองปราบไปนิมนต์ตัวหลวงปู่จากวัดตอนเช้าตรู่วันวาน แล้วนำไป "ผัดฟ้อง-ฝากขัง" ต่อศาลอาญา </p>
<p style="margin-bottom:.0001pt"> ศาลไม่อนุญาตให้ประกันตัว เนื่องจากเป็นคดีร้ายแรง อัตราโทษสูง</p>
<p style="margin-bottom:.0001pt"> ตามระเบียบ เจ้าหน้าที่เรือนจำ ต้องนำตัวหลวงปู่ไปคุมขังไว้ที่เรือนจำ</p>
<p style="margin-bottom:.0001pt"> แต่พระนั้น เอาไป "เข้าคุก" ไม่ได้.......</p>
<p style="margin-bottom:.0001pt"> เป็นเหตุต้องให้ "สึก" หรือ "ลาสิกขา" เป็นฆราวาสก่อน จึงจะนำไปขังระหว่างคดีได้</p>
<p style="margin-bottom:.0001pt"> นี่คือสาเหตุ "สึกฉับพลัน" หลวงปู่พุทธะอิสระ เมื่อวาน</p>
<p style="margin-bottom:.0001pt"> ถามว่า ทำอย่างนี้ได้หรือ?</p>
<p style="margin-bottom:.0001pt"> ตอบว่า "ทำได้"</p>
<p style="margin-bottom:.0001pt"> ตาม พ.ร.บ.คณะสงฆ์ พ.ศ.๒๕๐๕/๖ มกราคม ๒๕๖๐ หมวด ๔ ว่าด้วยนิคหกรรมและการสละสมณเพศ</p>
<p style="margin-bottom:.0001pt"> มาตรา ๒๙..........</p>
<p style="margin-bottom:.0001pt"> "พระภิกษุรูปใดถูกจับโดยต้องหาว่ากระทำความผิดอาญา เมื่อพนักงานสอบสวนหรือพนักงานอัยการไม่เห็นสมควรให้ปล่อยชั่วคราวและเจ้าอาวาสแห่งวัดที่พระภิกษุรูปนั้นสังกัดไม่รับมอบตัวไว้ควบคุม หรือพนักงานสอบสวนไม่เห็นสมควรให้เจ้าอาวาสรับตัวไปควบคุม หรือพระภิกษุรูปนั้นมิได้สังกัดในวัดใดวัดหนึ่ง </p>
<p style="margin-bottom:.0001pt"> ให้พนักงานสอบสวน มีอำนาจจัดดำเนินการให้พระภิกษุรูปนั้นสละสมณเพศเสียได้"</p>
<p style="margin-bottom:.0001pt"> มาตรา ๓๐ ..........</p>
<p style="margin-bottom:.0001pt"> "เมื่อจะต้องจำคุก กักขังหรือขังพระภิกษุรูปใดตามคำพิพากษาหรือคำสั่งของศาล </p>
<p style="margin-bottom:.0001pt"> ให้พนักงานเจ้าหน้าที่ผู้มีอำนาจหน้าที่ปฏิบัติการให้เป็นไปตามคำพิพากษาหรือคำสั่งของศาลมีอำนาจดำเนินการให้พระภิกษุรูปนั้นสละสมณเพศเสียได้ </p>
<p style="margin-bottom:.0001pt"> และให้รายงานให้ศาลทราบถึงการสละสมณเพศนั้น"</p>
<p style="margin-bottom:.0001pt"> เปรี้ยงที่ ๒..........</p>
<p style="margin-bottom:.0001pt"> -สึก "พระพรหมดิลก" (เจ้าคุณเอื้อน) เจ้าอาวาสวัดสามพระยา กรรมการมหาเถรสมาคม และเจ้าคณะกรุงเทพฯ</p>
<p style="margin-bottom:.0001pt"> -สึก "พระอรรถกิจติโสภณ" เลขานุการเจ้าคณะกรุงเทพฯ</p>
<p style="margin-bottom:.0001pt"> -สึก "พระศรีคุณาภรณ์" ผู้ช่วยเจ้าอาวาสวัดสระเกศ</p>
<p style="margin-bottom:.0001pt"> -สึก "พระครูสิริวิหารการ" ผู้ช่วยเจ้าอาวาสวัดสระเกศ</p>
<p style="margin-bottom:.0001pt"> -สึก "พระราชกิจจาภรณ์" ผู้ช่วยเจ้าอาวาสวัดสระเกศ </p>
<p style="margin-bottom:.0001pt"> พระเถระทั้ง ๕ ........</p>
<p style="margin-bottom:.0001pt"> เป็นผู้ต้องหาคดี "๓ พรหม" ร่วมกระทำความผิดว่าด้วยการฟอกเงินหรือคดี "เงินทอนวัด"!</p>
<p style="margin-bottom:.0001pt"> ตำรวจกองปราบใช้ฤกษ์ "คืนศีลให้พุทธศาสน์"</p>
<p style="margin-bottom:.0001pt"> ออกปูพรมเช้าวาน หวังนิมนต์พระเถระคดีเงินทอน ทั้งหมด ๗ รูป มาสอบปากคำที่กองปราบ</p>
<p style="margin-bottom:.0001pt"> แต่ไปแล้ว พบแค่ ๕ จากวัดสามพระยาและวัดสระเกศ</p>
<p style="margin-bottom:.0001pt"> ส่วน ๒ ใน ๓ พรหม.......</p>
<p style="margin-bottom:.0001pt"> ตบะแก่กล้า "ล่องหน-หายตัว" หลุดรอดจากการปูพรมจับพรหมของตำรวจไปได้ ก็คือ</p>
<p style="margin-bottom:.0001pt"> "พระพรหมสุทธิ" (ธงชัย) เจ้าอาวาสวัดสระเกศ เจ้าคณะภาค ๑๐ กรรมการมหาเถรสมาคม </p>
<p style="margin-bottom:.0001pt"> "พระพรหมเมธี" (จำนงค์) ผู้ช่วยเจ้าอาวาสวัดสัมพันธวงศาราม เจ้าคณะภาค ๔-๗ กรรมการมหาเถรสมาคม</p>
<p style="margin-bottom:.0001pt"> คาดว่า ทั้ง ๒ พรหม ไม่น่าจะลี้ตำรวจ "ปลีกวิเวก" ไปที่ดูไบหรือที่อังกฤษได้เป็นแน่!</p>
<p style="margin-bottom:.0001pt"> สำหรับที่นิมนต์ตัวมาทั้ง ๕ รูปนั้น ตำรวจสอบปากคำแล้ว นำไปผัดฟ้อง-ฝากขังศาลอาญาคดีทุจริตและประพฤติมิชอบกลาง </p>
<p style="margin-bottom:.0001pt"> ศาลพิจารณาแล้ว "ไม่อนุญาตให้ประกันตัว"!</p>
<p style="margin-bottom:.0001pt"> จึงเป็นเช่นเดียว "หลวงปู่พุทธะอิสระ" ต้องลาสิกขา สู่ฆราวาสเพศ</p>
<p style="margin-bottom:.0001pt"> เจ้าหน้าที่เรือนจำ คุมตัวทั้ง ๕ ทิดสึกใหม่ ไปฝากขังไว้ที่เรือนจำพิเศษกรุงเทพฯ</p>
<p style="margin-bottom:.0001pt"> ในคดีเงินทอนวัดนี้ นอกจาก ๕ พระเถระแล้ว </p>
<p style="margin-bottom:.0001pt"> ยังอีก ๒ โยม ที่ตำรวจนำตัวผัดฟ้อง-ฝากขังเช่นกัน และศาลไม่อนุญาตให้ประกัน ต้องเข้าคุกด้วย คือ</p>
<p style="margin-bottom:.0001pt"> น.ส.ฑัมม์พร นิพนธ์พิทยา แม่ ร.ท.ฐิติทัศน์ และ น.ส.นุชรา สิทธินอก</p>
<p style="margin-bottom:.0001pt"> มีข่าวที่ยังไม่เป็นทางการจากสำนักพุทธฯ เพิ่มเติมอีกว่า ในวันเดียวกันนี้</p>
<p style="margin-bottom:.0001pt"> "สมเด็จพระอริยวงศาคตญาณ" สมเด็จพระสังฆราช วัดราชบพิธฯ มีพระบัญชา </p>
<p style="margin-bottom:.0001pt"> ปลด "พระพรหมสิทธิ, พระพรหมเมธี, พระพรหมดิลก" </p>
<p style="margin-bottom:.0001pt"> พ้นจาก "คณะกรรมการมหาเถรสมาคม"!</p>
<p style="margin-bottom:.0001pt"> ส่วนตำแหน่งทางปกครอง รอมติ "คณะกรรมการมหาเถรสมาคม" ที่จะประชุมชี้ขาดกัน พุธที่ ๓๐ พ.ค.</p>
<p style="margin-bottom:.0001pt"> ในด้าน "รายละเอียด" ทั้งคดีอั้งยี่-ซ่องโจร คดีปลอมพระปรมาภิไธย ของหลวงปู่พุทธะอิสระ </p>
<p style="margin-bottom:.0001pt"> และคดีเงินทอนวัด ของพระเถระทั้ง ๗ เป็นเหตุนำฝนห่าใหญ่กระหน่ำล้างคณะสงฆ์ </p>
<p style="margin-bottom:.0001pt"> คนที่ตามเรื่องราวมา คงทราบเนื้อหาแล้ว </p>
<p style="margin-bottom:.0001pt"> ส่วนที่เพิ่งสะดุ้งจากเสียงฟ้าผ่าผสมฝนเมื่อวาน ก็อ่านเอาจากข่าวละกันนะ!</p>
<p style="margin-bottom:.0001pt"> ครับ....ผมก็ช็อกเหมือนกัน</p>
<p style="margin-bottom:.0001pt"> เรื่องชำระพระศาสนาด้วยจับพระนอกรีต-นอกรอยพระธรรมวิสัยสึก ผมไม่ช็อก</p>
<p style="margin-bottom:.0001pt"> ที่ช็อก คือ ไม่เคยเชื่อมาแต่ไหนๆ ว่ากับพระใหญ่ๆ กับคนรวย คนมีอิทธิพล คนมีสี คนมีตำแหน่งโต</p>
<p style="margin-bottom:.0001pt"> ตำรวจจะกล้า "เอาจริง-จับจริง"!</p>
<p style="margin-bottom:.0001pt"> นอกจากไม่จริงแล้ว เผลอๆ ตำรวจไม่เพียงปล่อยให้หนี ยังเป่าหรือปล่อยคดีขาด หรือทำสำนวนอ่อน</p>
<p style="margin-bottom:.0001pt"> ยัง "พาหนี" เองซะอีกด้วย </p>
<p style="margin-bottom:.0001pt"> อย่างกับ "นางสาวยิ่งลักษณ์" เป็นต้น!</p>
<p style="margin-bottom:.0001pt"> แต่เมื่อตำรวจทำกฎหมายให้ศักดิ์สิทธิ์ ด้วยทำหน้าที่คดีความบนมาตรฐานทัดเทียมกับผู้ต้องคดีทุกรายเช่นนี้</p>
<p style="margin-bottom:.0001pt"> ขนาดพระ ระดับรัฐมนตรี "รัฐบาลสงฆ์" เมื่อถูกกล่าวหาว่าผิด ยังกระชากผ้าเหลืองได้</p>
<p style="margin-bottom:.0001pt"> ทำให้ต้องคิดใหม่ว่า..........</p>
<p style="margin-bottom:.0001pt"> แล้วพวกโจร ที่ "อ้างประชาธิปไตย" กวนตีน-กวนเมืองทั้งหลาย </p>
<p style="margin-bottom:.0001pt"> ด้วยมาตรฐานเดียวกันนี้ ถ้าตำรวจทำ</p>
<p style="margin-bottom:.0001pt"> ย่อมสร้าง "ศรัทธา-มั่นใจ" ต่อสุจริตชนทั้งหลาย ว่าต่อไปนี้........</p>
<p style="margin-bottom:.0001pt"> เมื่อกฎหมายเป็นกฎหมาย ตำรวจเป็นตำรวจ รัฐบาลเป็นรัฐบาล ของชาติและประชาชนคนสุจริต</p>
<p style="margin-bottom:.0001pt"> บ้านเมืองจะคืนสุข!</p>
<p style="margin-bottom:.0001pt"> ลัทธิลูบหน้าปะจมูก ลัทธิเห็นแก่หน้าแล้วเลือกปฏิบัติ ลัทธิตีตั๋วนักศึกษาซ่าได้ทุกที่ ลัทธิกูไม่ได้ต้องเผา</p>
<p style="margin-bottom:.0001pt"> อย่างนี้ ต้องไม่ปรากฏ!</p>
<p style="margin-bottom:.0001pt"> ก็น่าอัศจรรย์ กับเรื่องมหาเถรฯ ที่ใครมองไม่เห็นทางจบ</p>
<p style="margin-bottom:.0001pt"> จู่ๆ ไม่คิด-ไม่ฝัน "ก็จบ" แบบช็อกซีนีม่า</p>
<p style="margin-bottom:.0001pt"> แผ่นดินยุคนี้.........</p>
<p style="margin-bottom:.0001pt"> ต้องไม่มีจลาจลเมือง ต้องไม่มีผ้าเหลืองห่มโจร ต้องไม่มีคน "ปล้นราชการ" กิน</p>
<p style="margin-bottom:.0001pt"> คนดี ต้องอยู่สบาย คนที่ร้ายกับบ้านเมือง เมื่อไม่กลับตัว-กลับใจ เลือกได้ ๒ สถาน</p>
<p style="margin-bottom:.0001pt"> "ตายกับคุก"!</p>
<p style="margin-bottom:.0001pt"> อ้อ...ยังมีอีกเปรี้ยง เป็น "เปรี้ยง" ที่ ๓</p>
<p style="margin-bottom:.0001pt"> เมื่อวานเหมือนกัน.........</p>
<p style="margin-bottom:.0001pt"> ศาลอนุญาตให้ประกันตัว ๑๕ ผู้ต้องหาจ่านิว-นายรังสิมันต์ ผู้นำ "ม็อบอยากเลือกตั้ง" แนวร่วมระบอบทักษิณที่ "ป่วนเมือง" ซ้ำซาก</p>
<p style="margin-bottom:.0001pt"> หลังฟ้าผ่า ต่อจากนี้ อะไรจะตามมา</p>
<p style="margin-bottom:.0001pt"> มันมีแน่....โยม!.</p>
https://www.thaipost.net/main/detail/9952
พ.ร.บ.คณะสงฆ์, พระครูสิริวิหารการ, พระพรหมดิลก (เอื้อน หาสธมฺโม), พระพรหมสุทธิ, พระพรหมเมธี (จำนงค์ ธมฺมจารี), พระราชกิจจาภรณ์ (เทอด ญาณวชิโร), พระศรีคุณาภรณ์, พระอรรถกิจติโสภณ, ยิ่งลักษณ์, ลาสมณเพศ, ลาสิกขา, หลวงปู่พุทธะอิสระ, อั้งยี่ซ่องโจร
FALSE
FALSE
ADD
https://storage.thaipost.net/main/uploads/photos/big/20180511/image_big_5af4fe504cfd9.jpg