40919
14/07/2019 09:51
14/07/2019 09:51
'อั้มเนโกะ'จัดชุดใหญ่อบรม'ส.ส.ส้มหวาน'เสนอใช้ภาษาถิ่นอภิปรายแค่ฉาบฉวย!
<p style="text-align: center;"></p>
<p>14 ก.ค.2562 - ศรันย์ ฉุยฉาย หรือ อั้ม เนโกะ นักเคลื่อนไหวทางการเมือง ที่หลบหนีคดีออกนอกประเทศอยู่ที่กรุงปารีส ประเทศฝรั่งเศสโพสต์เฟซบุ๊กในกรณีพรรคอนาคตใหม่ (อนค.) เสนอให้ใช้ภาษาถิ่นอภิปรายในสภาผู้แทนราษฎรว่า ชนชั้นกลางอีลีทพรรคอนาคตใหม่เสนอพูดภาษาถิ่นในสภา มันสะท้อนให้เห็นอะไรบ้าง นอกจากคำด่าจากฝั่งคลั่งชาตินิยม ? อย่างแรกเลยมันสะท้อนให้เห็นว่าพรรคส้มไม่เข้าใจปัญหาของการใช้ภาษาถิ่นอย่างลึก ซึ้ง และเป็นมุมมองจากบนสู่ล่าง เพราะอะไร ? ต่อให้ภาษาถิ่นได้ใช้อภิปรายในสภา มันช่วยพัฒนาการสนับสนุนการเรียนการสอน การถ่ายทอดภาษาถิ่นใน "พื้นที่" จริงๆ อย่างไรไม่ทราบ ? </p>
<p>การนำเสนอให้ใช้ภาษาถิ่นในสภา แต่ทว่าไม่มีการนำเสนอการพัฒนาโครงสร้างของรัฐ และนโยบายสนับสนุนวัฒนธรรมและภาษาท้องถิ่นนั้นจะไม่ก่อให้เกิดการสนับสนุนภาษาถิ่นอย่างยั่งยืน หากอั้มได้เป็นส่วนหนึ่งของรัฐบาลประชาชนในด้านวัฒนธรรม สิ่งที่อั้มควรเสนอคือ การให้รัฐส่งเสริมนโยบายการกระจายอำนาจอย่างแท้จริงทั้งทางเศรษฐกิจ และวัฒนธรรม รัฐต้องส่งเสริมการอนุรักษ์ การเรียน การสอนภาษาถิ่น สนับสนุนหลักสูตรการศึกษาตั้งแต่โรงเรียนยันมหาวิทยาลัยเพื่อส่งเสริมให้มีการศึกษาระหว่างวัฒนธรรม เช่น การสอนการแปลและตีความภาษาถิ่นในแต่ละที่ โตไปจะได้เป็นล่ามภาษาถิ่นได้ และรัฐจะต้องรับรองสถานการมีอยู่ของภาษาถิ่นไว้ในรัฐธรรมนูญด้วย </p>
<p>แต่ถ้าหากเราไม่มีการวางฐานโครงสร้างที่แน่นแล้วเอาภาษาถิ่นไปใช้ในสภาเลย ต้องบอกว่าฉิบหายแน่ คนงงกันทั้งสภา การจะให้สภาใช้ภาษาถิ่นได้มันต้องมีความพร้อมในทุกภาคส่วนของสังคมก่อน ดังนั้นค่ะความพยายามของพรรคส้มที่จะเอาภาษาถิ่นเข้าสภาก็เป็นเพียงการพยายามแก้ปัญหาแบบเอาหน้าไว้ก่อน แต่ไม่มีวิธีการแก้ปัญหาเชิงโครงสร้างจริงๆ </p>
<p>นี้ยังไม่รวมมุมมองทางชนชั้นที่ว่าจริงๆ แล้ว การนำภาษาถิ่นไปใช้ในรัฐสภามันช่วยแก้ไขปัญหาความเหลื่อมล้ำทางเศรษฐกิจของชาวต่างจังหวัดอย่างไรมิทราบ ? คนที่จะพูดภาษาถิ่นในสภาคือ ส.ส. ที่เงินเดือนมหาศาล แต่ชาวบ้านท้องถิ่นจริงๆ ที่ต้องขายนาขายไร่เขาได้อะไรในแง่เศรษฐกิจ แน่นอนมันย่อมมีความภูมิใจที่ได้เห็นภาษาตนเองได้รับการยอมรับ แต่ทว่าชีวิตภายใต้ระบอบเผด็จการก็ยังฉิบหายไม่มีกินเหมือนเดิม การนำเสนอให้ใช้ภาษาถิ่นในสภาของพรรคส้มนั้นก็เป็นเพียงแค่การนำเสนอนโยบายที่ฉาบฉวย และขาดการศึกษาอย่างลึกซึ้งเกี่ยวกับปัจจัยการบริหารวัฒนธรรมท้องถิ่นในระดับโครงสร้าง
</p>
https://www.thaipost.net/main/detail/40919
ฝรั่งเศส, พรรคอนาคตใหม่, ภาษาถิ่น, ศรันย์ ฉุยฉาย, อนค., อั้ม เนโกะ, เฟซบุ๊ก, โพสต์
FALSE
FALSE
ADD
https://storage.thaipost.net/main/uploads/photos/big/20190705/image_big_5d1eb623e4b45.jpg
40888
13/07/2019 18:56
13/07/2019 18:55
เฉียบขาด!นักเขียนซีไรต์ยกปมยิ้มไม่มีจุดยืน-ไม่เอาพิธีไหว้ครูถามกลับ'กุลธิดา-ธนาธร'กดขี่อัตลักษณ์หรือไม่
<p></p>
<p>13 ก.ค.62 - วิมล ไทรนิ่มนวล นักเขียนรางวัลซีไรต์ โพสต์ข้อความหัวข้อ “วิถีชีวิตกับการแสดง” มีเนื้อหาดังนี้ “กุลธิดา – ธนาธร – การกดขี่อัตลักษณ์”</p>
<p>“อัตลักษณ์” หมายถึงลักษณะเฉพาะตน เฉพาะกลุ่ม เฉพาะชุมชน เฉพาะสังคม เฉพาะประเทศ แม้กระทั่งเฉพาะโลก (ถ้ามองจากสัตว์โลกอื่นๆ หรือมองจากมนุษย์ต่างดาว)</p>
<p>ซึ่งส่วนมากเราจะมองด้านกายภาพ เช่นการแต่งกาย ภาษา ขนบธรรมเนียม ประเพณี ศาสนา และความเชื่อต่างๆ เช่นการไหว้ผีบรรพบุรุษ (แสดงความกตัญญูกตเวที) การไหว้เจ้าป่าเจ้าเขา สิ่งศักดิ์สิทธิ์ทั้งหลาย (เป็นวิธีอนุรักษ์โลกธรรมชาติ)</p>
<p>การกดขี่อัตลักษณ์จึงเป็นการกดขี่ตั้งแต่เรื่องเฉพาะตน จนถึงเรื่องเฉพาะระดับโลก</p>
<p>คุณกุลธิดา รุ่งเรืองเกียรติ ประกาศในสภาว่า “การใช้ภาษาเดียวเท่านั้น เหมือนการกดขี่เชิงอัตลักษณ์” (คัดลอกทุกตัวอักษรจากมติชน)</p>
<p>นอกจากนี้ยังมีประเด็นเรื่องการแต่งกาย ทั้งของ ส.ส.ส่วนกลาง และที่เป็นชนเผ่าด้วย</p>
<p>เรื่องการแต่งกายนั้นผมไม่ซีเรียส แต่ในฐานะคนเสียภาษีคนหนึ่งก็ขอเพียงว่า “ขอให้พอเหมาะพองาม” (ใช้วิจารณญาณระดับคุณปิยบุตรก็น่าจะรู้ว่าแค่ไหน อย่างไร)</p>
<p>แต่ที่ซีเรียสคือ</p>
<p>1. คุณธนาธร...ที่ไม่เอาขนบธรรมเนียมประเพณี อย่างพิธีไหว้ครู การใช้สรรพนามในสังคมไทยที่หลากหลาย เช่น พี่ น้อง ลุง ป้า น้า อา ฯ ซึ่งทั้งหมดให้ความรู้สึกถึงความเป็นเครือญาติกัน และส่งผลให้สังคมไทยมีความเกื้อกูล ผ่อนหนักผ่อนเบา หรือกล่าวโดยรวมก็คือช่วยให้เกิดความสามัคคี เมื่อมีปัญหากันก็ผ่อนคลาย (เพราะรู้สึกเป็นญาติกัน)</p>
<p>แต่คุณธนาธรบอกว่าใช้แค่ “ผม – คุณ” ก็พอแล้ว ให้เกียรติกันมากพอแล้ว!</p>
<p>(มีคนแก้ตัวให้คุณธนาธรว่าเขาหมายถึงให้คนในพรรคอนาคตใหม่พูดกันเท่านั้น)</p>
<p>2. คุณธนาธรบอกว่า คนไทยยิ้มไม่มีจุดยืน ที่หลายคนแปลความว่า “คนไทยยิ้มโง่ๆ” ส่วนชาวต่างชาติบอกว่าเป็นเอกลักษณ์(อัตลักษณ์)ของคนไทย ที่เรียกกันว่า “ยิ้มสยาม”</p>
<p>(ยังไม่พูดถึงการเอาลัทธิ - อุดมการณ์มากดขี่กัน)</p>
<p>จึงอยากถามคุณกุลธิดาว่า “คุณธนาธรกดขี่อัตลักษณ์หรือไม่?”</p>
<p>ถ้าตอบว่า "ใช่" ประเทศนี้ก็มีการกดขี่อัตลักษณ์กันเพียบ! และควรจัดการมันด้วยสันติวิธี</p>
<p>ถ้า “ไม่” (ซึ่งก็แน่อยู่แล้ว!) ประเทศนี้ก็ย่อมไม่มีการกดขี่อัตลักษณ์อะไรเช่นกัน!</p>
<p>เมื่อไม่มีการกดขี่อัตลักษณ์กัน ก็อย่าสร้างประเด็นปัญหา อย่าใช้คำที่ทำให้เกิดความแตกแยก อย่างคำว่า “กดขี่” เพราะคำนี้ทำให้มี 2 ฝ่าย หรือ 2 ชนชั้น</p>
<p>คือผู้กดขี่ กับผู้ถูกกดขี่</p>
<p>อย่าให้ลัทธิ – อุดมการณ์ใช้คุณเป็นเครื่องมือจนมองไม่เห็นความจริงและความงามของชีวิตเลยครับ.</p>
https://www.thaipost.net/main/detail/40888
การกดขี่, ชนชั้น, นักเขียนซีไรต์, ภาษาถิ่น, วัฒนธรรมไทย, วิมล ไทรนิ่มนวล
TRUE
FALSE
ADD
https://storage.thaipost.net/main/uploads/photos/big/20180531/image_big_5b0fc3ec73bc5.jpg
40824
12/07/2019 20:45
12/07/2019 20:45
ชัดๆกับ'ส.ส.สาทิตย์'คลี่ปมการใช้'ภาษาถิ่น'สภาฯกดขี่เชิงอัตลักษณ์หรือไม่
<p></p>
<p>12 ก.ค.62 - นายสาทิตย์ วงศ์หนองเตย ส.ส. จังหวัดตรัง พรรคประชาธิปัตย์ โพสต์ข้อความผ่านเฟซบุ๊ก โดยมีเนื้อหาดังนี้ </p>
<p>ข้อบังคับว่าด้วยเรื่องการใช้ภาษาในสภา เนื่องจากมีการถ่ายทอดสดจึงเกรงว่าพี่น้องประชาชนฟังแล้วจะเสมือนกับว่า สภาแห่งนี้ไม่เปิดโอกาสให้กับความหลากหลายในการใช้ภาษาหรือต่างวัฒนธรรม </p>
<p>ความจริงแล้วในข้อบังคับไม่ได้มีการเขียนเข้มงวดบังคับว่าภาษาถิ่นใช้ไม่ได้ ความจริงแล้วทุกพรรคเรามีคนจากทุกภาค ในอดีตสภาที่ผ่านมาก็ไม่ได้เข้มงวดบังคับ หลายครั้งในสภานี้เคยมีเพื่อนสมาชิกอภิปรายโดยใช้ภาษาเขมร เป็นการยกตัวอย่างสภาก็รับฟัง บางครั้งคนภาคใต้ก็ใช้ภาษาใต้สภาก็รับฟัง จะภาคเหนือ ภาคอีสาน สภาก็รับฟัง อาจเป็นคำกลอนคำผญาในภาคอีสาน สภาก็รับได้ ตลอดมาสภาเราเป็นเช่นนี้</p>
<p>ฉะนั้นประเด็นนี้ไม่ใช่ประเด็นที่สภากดดันหรือกดขี่ หรือพยายามปิดกั้นไม่ให้สมาชิกใช้ภาษาถิ่นของตัวเองเลย เพียงแต่ว่าที่ท่านประธานกล่าวกับที่ประชุม คือ เกรงว่าการจดรายงานการประชุมจะเป็นปัญหา ซึ่งท่านประธานได้ชี้แจงแล้วว่าหากเป็นภาษาถิ่นที่เข้าใจง่ายก็ไม่เป็นปัญหา สภาเรายังเป็นสภาที่เปิดกว้าง และทุกคนก็สามารถใช้ภาษาถิ่นของตัวเอง ในการยกตัวอย่างหรืออภิปรายได้ โดยไม่เป็นอุปสรรคต่อการจดบันทึกรายงานการประชุม เพราะฉนั้นผมคิดว่าข้อบังคับในส่วนนี้เดินหน้าไปก็เป็นเรื่องที่ถูกต้องแล้ว </p>
<p>ขอบคุณครับ อ่านข่าวประกอบ ส.ส.ส้มหวานชี้การใช้ภาษาเดียวในสภาฯถือเป็นการกดขี่เชิงอัตลักษณ์!</p>
<p style="text-align: center;"></p>
https://www.thaipost.net/main/detail/40824
การอภิปรายในสภา, ความหลากหลายทางภาษา, ภาษาถิ่น, สภา, สาทิตย์ วงศ์หนองเตย
TRUE
FALSE
ADD
https://storage.thaipost.net/main/uploads/photos/big/20190712/image_big_5d288d8ea2418.jpg
40797
12/07/2019 14:48
12/07/2019 14:42
ส.ส.ส้มหวานชี้การใช้ภาษาเดียวในสภาฯถือเป็นการกดขี่เชิงอัตลักษณ์!
<p></p>
<p>12 ก.ค.62 - น.ส.กุลธิดา รุ่งเรืองเกียรติ ส.ส.บัญชีรายชื่อและรองหัวหน้าพรรคอนาคตใหม่ โพสต์เนื้อหาที่ได้อภิปรายในสภาเมื่อวันที่ 10 ที่ผ่านมา ในประเด็นเกี่ยวกับภาษาถิ่นและภาษากลางที่จะใช้ในสภาฯ โดยระบุว่า เรื่องภาษาเป็นสิทธิพื้นฐานในการแสดงออกของประชาชนตามหลักประชาธิปไตย สำคัญที่สุดสภาแห่งนี้ควรเป็นสภาที่ปกป้องสิทธิและเสรีภาพนั้น ความเป็นสากลเรื่องของภาษาที่ใช้ในสภาไม่ได้เป็นเรื่องใหม่ เรื่องนี้ได้รับการถกเถียงมานานแล้วในสภาทั่วโลก สภาบางแห่งในต่างประเทศมีการถกเถียงและออกมาเป็นข้อบังคับของสภาเหล่านั้น ยกตัวอย่างเช่น รัฐสภาแคนาดาใช้ทั้งภาษาอังกฤษและภาษาฝรั่งเศส หรือแม้กระทั่งรัฐสภาเบลเยี่ยมก็ใช้ทั้งภาษาฝรั่งเศสและภาษาเฟลมิช รัฐสภาฟินแลนด์ใช้ภาษาสวีดิช และภาษาฟินนิช</p>
<p>"หลายๆท่านอาจจะบอกว่า 2-3 ภาษานี้เป็นภาษาประจำชาติ รัฐสภาแคนาดาเองก็อนุญาตให้ใช้ภาษาครีส์ซึ่งเป็นภาษาพื้นเมืองในที่ประชุมรัฐสภาโดยมีการให้บริการล่ามเพื่อความเข้าใจของท่านสมาชิก อีกตัวอย่างหนึ่งเป็นตัวอย่างที่น่าสนใจในบางประเทศที่มีความหลากหลายทางภาษาสูงอย่างประเทศอินเดีย ในรัฐธรรมนูญได้กำหนดภาษาหลักตามตารางที่ 8 เอาไว้ทั้งหมด 22 ภาษา รัฐสภาอินเดียอนุญาตให้สมาชิกอภิปรายในภาษาทั้งหมดนี้ ทั้งนี้ทั้งนั้น ขอยืนยันในประเด็นที่จะต้องให้รัฐสภาเป็นที่ที่แสดงความหลากหลายทางอัตลักษณ์ของสมาชิก เป็นไปไม่ได้ที่เราจะมีภาษาแบบเดียวอย่างเดียว ประเทศไทยเป็นประเทศที่มีความหลากหลาย ทั้งเชิงวัฒนธรรมและภาษา ยิ่งไปกว่านั้น ภาษาเป็นเครื่องมือของการสื่อสาร อยากให้ทุกท่านเพื่อนสมาชิก ท่านประธานสภา ท่านคณะกรรมการทุกท่านลองนึกดูถึงสมาชิกสภาที่ปกติแล้วเกิดโตมาใช้ภาษาถิ่นมาตลอดทั้งในโรงเรียน ในการติดต่อราชการในพื้นที่ของเขา แม้กระทั่งการหาเสียงโดยใช้ภาษาถิ่นมาตลอด ทำไมในพื้นที่สภาแห่งนี้จะเป็นพื้นที่ที่ใช้ภาษาถิ่นในการสื่อสารไม่ได้" น.ส. กุลธิดา กล่าว</p>
<p>น.ส.กุลธิดา กล่าวว่า การใช้ภาษาเดียวเท่านั้นถือเป็นการกดขี่เชิงอัตลักษณ์ของความหลากหลายที่มีอยู่จริงในสังคมนี้ ประชาชนชาวไทยที่ได้เลือกแล้วเข้ามาอยู่ในสภาแห่งนี้มีความหลากหลาย และเราคือตัวแทนความหลากหลายนั้น จำเป็นเหลือเกินที่สังคมหนึ่งจะต้องสามารถแสดงออกถึงความหลากหลายของประชาชนของตัวเองผ่านพื้นที่อย่างสภาผู้แทนราษฎร สิ่งจำเป็นเหลือเกินที่เราจะต้องรักษาวัฒนธรรมในการแสดงออกในระบอบประชาธิปไตย ถือเป็นวัฒนธรรมที่สำคัญยิ่ง เป็นหน้าที่หลักของสมาชิกสภาผู้แทนราษฎรในสภาอันทรงเกียรติ.</p>
https://www.thaipost.net/main/detail/40797
การใช้ภาษาในการอภิปราย, กุลธิดา รุ่งเรืองเกียรติ, ประชุมสภา, ภาษาถิ่น, ส.ส.อนาคตใหม่
TRUE
FALSE
ADD
https://storage.thaipost.net/main/uploads/photos/big/20190712/image_big_5d2839816959e.jpg