115748 06/09/2021 09:18 06/09/2021 08:24 เจ้าของรางวัล'เสาเสมาธรรมจักร' เขียนตรงๆ 'ท่านไม่สำรวม' ผมอายคนในศาสนาอื่น 6 ก.ย. 64 - นายนิพิฏฐ์ อินทรสมบัติ อดีตรองหัวหน้าพรรคประชาธิปัตย์ โพสต์เฟซบุ๊ก หัวข้อ เพราะมีเรา จึงมีสงฆ์ โดยระบุรายละเอียดว่า ปกติผมไม่ค่อยเขียนเรื่องพระหรอก แต่วันนี้ ต้องเขียน เพราะมีคนถามมาเยอะในฐานะที่ ผมเป็นนักการเมืองไม่กี่คนที่ได้รับพระราชทานรางวัล"เสาเสมาธรรมจักร"  จึงขอแสดงความเห็นบ้าง ตามสมควร  1.พระพุทธองค์ทรงฝากศาสนาไว้กับภิกษุ,ภิกษุณี,อุบาสก,อุบาสิกา มิได้ฝากไว้กับสงฆ์ผู้เป็นสาวกเพียงอย่างเดียว เราเป็นผู้อุปถัมภ์สงฆ์ให้ท่านมีเวลาศึกษาพระธรรมวินัยเพื่อมาสั่งสอนเรา เพราะมีเราจึงมีสงฆ์ ไม่มีเราก็ไม่มีสงฆ์ สงฆ์ท่านจึงควรรับฟังเราบ้าง 2. ถ้าสิ่งไหนที่สงฆ์ท่านทำแล้วเป็นความสุขของท่าน ก็ให้ท่านทำไปเถอะ ผมก็ไม่อยากไปขัดความสุขของท่าน เห็นท่านพูดคุยหัวเราะร่วนกันเชียว ถ้าให้ผมเขียนตรงๆ ก็ คือ"ท่านไม่สำรวม" ผมอายคนในศาสนาอื่น กลัวเขาจะหมิ่นเอาได้ว่าสงฆ์ของเราสอนธรรมด้วยอาการไม่สำรวมอย่างนี้หรือ 3. สำหรับชาวบ้านอย่างเรา ผมขอแนะนำให้อ่านหนังสือ "พุทธธรรม" ของสมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ (ประยุทธ์ ปยุตฺโต) เลือกอ่านบางเล่ม บางบท ถือเป็นหนังสือ 1 ใน 100 เล่มที่คนไทย"ต้องอ่าน" ครับ หนังสือ "พุทธรรม" ไม่ต้องหาซื้อเข้าไปใน google แล้วพิมพ์คำว่า"หนังสือพุทธธรรม" แล้วโหลดอ่านได้เลย สะดวกสบาย ถ้าให้ผมแนะนำ ผมแนะนำให้อ่านภาค 3 อารยธรรมวิถี ตอนที่ 6 ชีวิตที่ดีเป็นอย่างไร ก็น่าจะพอแล้วสำหรับการเกิดมาในโลกนี้และได้พบพระพุทธศาสนา  4. ส่วนท่านใดจะฟังพระสงฆ์ท่านใดพูดสนุกๆคลายเครียด ก็ฟังไปครับ แต่สำคัญสำหรับชาวพุทธต้องฟังให้เกิด"ปัญญา" ด้วย ถ้าฟังแล้วสนุก แต่ไม่เกิดปัญญา นั่นไม่ใช่คำสอนของพระพุทธองค์  แต่เป็นการพูดตลกของพระ ก็ไม่ว่าไร ผมไม่กล้าว่าใครหรอก ผมอาจจะพลาดตรงที่ผมไม่เคยฟังพระคุณเจ้าท่านอื่นสอนธรรม ก็ต้องกราบนมัสการขออภัยไว้ตรงนี้  ผมคงอายุมากแล้วจึงไม่มีเวลาฟังธรรมของพระสงฆ์ท่านอื่นมากนัก  จึงอ่าน/ฟัง เฉพาะคำสอนหลวงพ่อพุทธทาส กับ สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์(ป.อ. ปยุตฺโต)เท่านั้น.   https://www.thaipost.net/main/detail/115748 นิพิฏฐ์ อินทรสมบัติ, พุทธรรม, ศาสนา, เสาเสมาธรรมจักร TRUE TRUE ADD https://storage.thaipost.net/main/uploads/photos/big/20210906/image_big_61356cd4e2616.jpg 115742 06/09/2021 07:38 06/09/2021 07:38 'ดร.เสรี'เลคเชอร์ หากสังคมใดไร้ศาสนา สังคมนั้นเจ็บป่วยไม่มียารักษา จะเสื่อมทรุดล่มสลายไปในที่สุด 6 กันยายน 64-  ดร.เสรี วงษ์มณฑา ผู้ร่วมก่อตั้งสถาบันทิศทางไทย บรรณาธิการบริหาร เพื่อวางกลยุทธ์สื่อสาร ศบค. โพสต์เฟซบุ๊กว่าทุกศาสนามีจริยธรรม (ethics) ที่สอนคนให้แยกแยะผิดชอบชั่วดี มุ่งมั่นทำความดี ละเว้นการทำชั่วเป็นเป้าหมายสูงสุด (summum bonum) แม้ว่าจะมีความแตกต่างกันในรายละเอียด แต่แก่นคือการสอนให้คนทำดีทั้งนั้น เราจึงอาจมองว่าศาสนาเป็นยารักษาปัญหาสังคม หากสังคมใดไร้ศาสนา สังคมนั้นก็เจ็บป่วยไม่มียารักษา ก็มีจะเสื่อมทรุด และล่มสลายไปในที่สุด วันนี้ขอพูดเรื่องศาสนา เพราะอยากให้เพื่อนๆ พี่ๆ น้องๆ รู้ว่าก่อนที่ ดร. เสรี จะเป็นที่รู้จักว่าเป็นนักสื่อสารมวลชน นักโฆษณาประชาสัมพันธ์ นักการตลาด เป็นอะไรมาก่อน ตั้งแต่จบการศึกษาปริญญาตรี สาขาวรรณคดีอังกฤษ (มธ) ปริญญาโทสาขาวาทวิทยา (u.of wahington) ปริญญาโทสาขาโฆษณา (northwestern u.) และปริญญาเอกสาขาวารสารศาสตร์ (southern illinois u.) ได้สอนอะไรมาบ้าง 1. ภาษาอังกฤษ 2. มนุษย์กับวรรณคดี 3. ศาสนาเปรียบเทียบ 4. วรรณคดีวิจารณ์ 5. ตรรกวิทยา (เขียนตำราด้วย) 6. การเขียนบทความ 7. การวิเคราะห์พฤติกรรมผู้บริโภค 8. การตลาด 9. มนุษยสัมพันธ์ 10. ทฤษฎีการสื่อสาร 11. สื่อมวลชนกับสังคม 12. สื่อสารการเมือง 13. สถิติเพื่อการวิจัยทางสังคมศาสตร์ 14. การวิจัย 15. การสื่อสารการตลาด 15. ทฤษฎีการจัดการ 16. ยุทธศาสตร์การแข่งขันของชาติ 17. การสร้างตราสินค้า 18. ยุทธศาสตร์การท่องเที่ยว 19. การประชาสัมพันธ์ยุคดิจิทัล 20. การจูงใจเพื่อการเปลี่ยนแปลงทัศนคติ เอาแค่นี้ก่อนนะคะ 6 รายการแรก เป็นวิชาที่ไม่ค่อยมีคนรู้ เพราะเป็นงานให้ห้องเรียน ไม่ได้มีภาคปฏิบัตินอกห้องเรียน และเดี๋ยวนี้ไม่ได้สอนแล้ว ส่วนจาก 7-20 นอกจากสอนในห้องเรียนแล้วยังได้ปฏิบัติจริงนอกห้องเรียนด้วย จึงเป็นที่รู้จักว่าเป็นนักการตลาดและนักประชาสัมพันธ์ นักสื่อสารเท่านั้น แต่ด้านวรรณคดีและด้านศาสนาเปรียบเทียบยังสอนได้อยู่นะคะ. https://www.thaipost.net/main/detail/115742 ดร.เสรี วงษ์มณฑา, ศาสนา TRUE FALSE ADD https://storage.thaipost.net/main/uploads/photos/big/20190131/image_big_5c52dd897bdd8.jpg 105014 02/06/2021 11:28 02/06/2021 11:19 วธ.ยกย่อง สวจ.-เครือข่ายศิลปินพื้นบ้านทำคลิปวิดีโอและอินโฟกราฟิกต้านโควิด-19 หวังกระตุ้นสร้างความรู้แก่ประชาชน และจัดทำอินโฟกราฟิกสร้างขวัญและกำลังใจให้แก่ประชาชนที่ได้รับผลกระทบ และบุคลากรทางการแพทย์   นางยุพา ทวีวัฒนะกิจบวร ปลัดกระทรวงวัฒนธรรม กล่าวว่า จากสถานการณ์ในปัจจุบันของโรคติดเชื้อไวรัสโคโรนา ๒๐๑๙ (COVID-19) ส่งผลกระทบต่อสังคม เศรษฐกิจ และการดำเนินชีวิตของประชาชน กระทรวงวัฒนธรรม (วธ.) จึงได้มอบหมายให้สำนักงานวัฒนธรรมจังหวัด (สวจ.) ทั้ง 76 จังหวัดทั่วประเทศ จัดทำสื่อประชาสัมพันธ์รณรงค์สร้างการรับรู้ ความเข้าใจที่ถูกต้องเกี่ยวกับการเฝ้าระวัง ป้องกันและควบคุมโรคติดเชื้อไวรัสโคโรนา ๒๐๑๙ (COVID-19) โดยนำหลัก ๓ มิติ : ศาสนา เศรษฐกิจพอเพียง และวิถีวัฒนธรรมนำพลังบวร ในชุมชนคุณธรรมฯ เครือข่ายศิลปินพื้นบ้าน ศิลปินพื้นถิ่น หรือคณะนักแสดงทางศิลปวัฒนธรรมที่มีความโดดเด่นมาสร้างสรรค์ผลงาน รวมทั้งนำอัตลักษณ์ความเป็นไทยในเรื่องของความช่วยเหลือเกื้อกูล การแบ่งปันมาใช้อย่างเหมาะสม เพื่อสร้างขวัญและกำลังใจให้แก่ผู้ได้รับผลกระทบจากสถานการณ์การแพร่ระบาดของโรคติดเชื้อไวรัสโคโรน่า ๒๐๑๙ (COVID-19) และส่งต่อกำลังใจไปยังบุคลากรทางการแพทย์ ในรูปแบบคลิปวีดีโอ และอินโฟรกราฟิก ปัจจุบันได้มีสำนักงานวัฒนธรรมจังหวัดจัดทำคลิปวิดีโอรณรงค์และอินโฟกราฟิกจำนวนมาก   ปลัด วธ. กล่าวต่อไปว่า สำหรับคลิปวิดีโอรณรงค์และอินโฟกราฟิกที่จัดทำนี้ วธ.จะมีการคัดเลือกพร้อมมอบโล่รางวัลและเกียรติบัตร เพื่อยกย่องเชิดชูเกียรติตลอดจนสร้างขวัญและกำลังใจให้แก่ สวจ. ทั้งนี้ จะมีเกณฑ์การพิจารณาคัดเลือกจาก 1.ความคิดสร้างสรรค์ที่มีความแปลกใหม่ โดดเด่นผู้ชมเกิดความประทับใจ 2.ความเหมาะสมของเนื้อหา มีความถูกต้องและเป็นประโยชน์ 3.มีเทคนิคการเล่าเรื่องที่น่าสนใจ 4.มีการใช้ภาษาและดนตรีประกอบที่เหมาะสม 5.คุณภาพของภาพและเสียงกลมกลืนสวยงาม โดยจะประกาศผลการคัดเลือกสื่อประชาสัมพันธ์ที่ได้รับรางวัลเร็วๆนี้ จากนั้นทาง วธ. จะนำไปเผยแพร่ประชาสัมพันธ์ผ่านสื่อทุกช่องทาง อาทิ สื่อออนไลน์ เว็บไซต์ โทรทัศน์ เคเบิ้ลทีวีท้องถิ่น หน่วยงานราชการ สถานที่สาธารณะ และสถานที่สำคัญต่างๆ ครอบคลุมทุกพื้นที่ทั่วประเทศ https://www.thaipost.net/main/detail/105014 COVID-19, กระทรวงวัฒนธรรม, คลิปวิดีโอรณรงค์, นางยุพา ทวีวัฒนะกิจบวร, วธ., วิถีวัฒนธรรม, ศาสนา, สวจ., สำนักงานวัฒนธรรมจังหวัด, หลัก ๓ มิติ, อินโฟกราฟิก, เครือข่ายศิลปินพื้นบ้าน, เศรษฐกิจพอเพียง FALSE FALSE ADD https://storage.thaipost.net/main/uploads/photos/big/20210602/image_big_60b707b63861d.jpg 101569 03/05/2021 08:26 03/05/2021 08:26 ถึงเวลาจับศาสดาแก๊งล้มเจ้า! 'พุทธะอิสระ'ล็อกเป้า'นักบวชระดับมหา' 3 พ.ค. 64 - พุทธะอิสระ อดีตเจ้าอาวาสวัดอ้อน้อย โพสต์ข้อความผ่านเฟซบุ๊กว่า "ยิ่งว่าเหมือนยิ่งยุ เพราะมีนักบวชระดับมหาให้ท้ายอยู่หรือเปล่า ลัทธิล้มเจ้าพยายามทำมาเป็นแรมปี ซึ่งทำสารพัดวิธีในการด้อยค่า สถาบันพระมหากษัตริย์ แต่ก็ไม่สำเร็จ คิวต่อไปก็คือ พระศาสนา ซึ่งผู้ที่ใช้นามว่า นายครูใหญ่ขอนแก่น ได้จั่วหัวเปิดฉากเอาไว้ตั้งแต่มอบธงแครอท ขึ้นเวทีไฮปาร์กโจมตีศาสนาว่า เป็นตัวการสำคัญในการเชื่อมโยงผู้คนในสังคม ยึดเหนี่ยวประชาชนให้เกาะกลุ่มรวมกัน อย่างที่จะพลิกฟ้า คว่ำแผ่นดิน ทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลง ซึ่งเป็นหลักคิดของพวกล่าอาณานิคมที่พวกเขากำลังกระทำอยู่ ด้วยข้ออ้างต้องการประชาธิปไตย และสิทธิที่ทุกคนต้องเท่าเทียม (เฉพาะพวกตนเอง แต่ผู้เห็นต่างไม่มีสิทธิ) พักหลังนี้ เราท่านทั้งหลายจึงได้พบเห็นภาพและข่าวนักบวชแท้บ้าง นักบวชปลอมบ้าง กระทำการฉาวโฉ่อย่างต่อเนื่อง เมื่อผู้กำหนดยุทธศาสตร์ล้มเจ้า ปฏิรูปวัฒนธรรม เล็งเห็นว่า ศาสนาในเมืองไทย คือหนึ่งในสามสถาบันหลักของประเทศ อ่อนแรง อ่อนด้อย และก็ดูเหมือนจะอ่อนแอ เพราะผู้ปกครองสงฆ์ มักจะมีหลักคิดอยู่ว่าไม่ใช่ธุระ ไม่อยากยุ่ง ไม่ต้องการแกว่งเท้าหาเสี้ยน จึงเป็นช่องให้ผู้ต้องการจะล้มล้าง ย่ำยี ดูแคลน นำเอาสิ่งที่เป็นข้อเสีย ช่องโหว่ มาโจมตีและกระทำพฤติกรรมย่ำยี ดังที่เห็นๆ กัน งานนี้ คงจะได้เวลาล็อกเป้าอีกแล้วแหละพี่น้อง เพราะโบราณท่านสอนเอาไว้ว่า จับโจรต้องจับที่หัวหน้า ใครที่ทำตัวเป็นศาสดาของพวกล้มเจ้า ล้มวัฒนธรรม ก็ให้เตรียมตัว งานนี้คงมีเฮ กันอีกสักคราล่ะ".   https://www.thaipost.net/main/detail/101569 3นิ็ว, นักบวชระดับมหา, พุทธะอิสระ, ศาสนา, แก๊งล้มเจ้า TRUE FALSE ADD https://storage.thaipost.net/main/uploads/photos/big/20210308/image_big_60458a8620cee.jpg 93965 23/02/2021 13:56 23/02/2021 13:56 'เต้ย ธโนทัย'ยันสาเหตุรัก 14 ปีล่ม ไม่มีเรื่องศาสนามาเกี่ยวข้องตามข่าวลือ             หลังจากที่ปิดฉากรัก 14 ปีลง ท่ามกลางความเสียดายของแฟนๆ แต่สิ่งหนึ่งที่ทุกคนอยากรู้คืออะไรเป็นสาเหตุที่ทำให้รักของ  เต้ย-ธโนทัย เอื้ออมรรัตน์ และ ซาร่า-นลิน โฮเลอร์ ถึงทางตัน ทั้งๆ ที่แพลนวิวาห์แล้ว           โดยล่าสุดหนุ่มเต้ย ธโนทัย ได้เปิดใจกลางงาน To be number one รุ่นที่ 11 ประจำปี 2564 พร้อมยืนยัน รักร้าวครั้งนี้ไม่มีเรื่องมือที่สาม ครอบครัว หรือศาสนา มาเป็นตัวแปร แต่เกิดจาก คนสองสองคนจริงๆ           “ถ้าใครมีแฟนมานานๆ เป็นสิบปี พอเราไม่ได้อยู่ด้วยกันมันก็ต้องเป็นธรรมดาที่ต้องมีรู้สึกใจหายบ้าง ผมว่าหลายคนต้องเป็นอย่างนี้อยู่แล้ว ก่อนหน้านี้ที่ไม่ได้ออกมาพูดอะไร ผมอยู่ในสภาพจิตใจที่ผมไม่พร้อม ไม่รู้ว่าสำหรับบางคนเป็นเรื่องเล็กหรือเรื่องใหญ่ แต่สำหรับผมนี่คือเรื่องระดับชาติเลย ตอนนี้กับซาร่าไม่ได้คุยกับครับ เป็นส่งแมสเสจมากกว่า  จะให้สนทนาพูดคุยกันผมก็ไม่พร้อมจริงๆ           ตัวซาร่าตอนนี้เขาไม่ค่อยได้คุยอะไร ส่วนใหญ่ก็จะเป็นผมที่ส่งแมสเสจไปทิ้งไว้มากกว่า แต่มันก็ขึ้นว่ามีคนกดอ่านอยู่ เรียกว่ายังเดินหน้าง้ออยู่ไหม ถ้าเรื่องง้อผมว่าเป็นเรื่องของอนาคต แต่ว่าตอนนี้ก็ขอทำในสิ่งที่อยากทำก่อนจริงๆ แล้วกันครับ เพราะว่ามันมีทั้งงานโรงงาน งานส่วนตัว เอาจริงๆ เราก็ยังไม่ประสบความสำเร็จ เราก็ขอแค่แบบทำทุกอย่างให้มันดีที่สุดไปก่อน           ส่วนสาเหตุยุติความสัมพันธ์ พวกเราได้ตกลงและคุยกันแล้วครับ ว่าพวกเราขอหยุดความสัมพันธ์ไว้ก่อน ตอนนี้เราเป็นเพื่อนกันก่อนก็ได้นะ อย่างน้อยมันก็ไม่ได้ดีแค่ตัวเขา มันก็ดีทั้งตัวเราด้วย ดีทั้งต่อคนรอบข้างทุกคนที่อยู่รอบตัวพวกเรา ตอนนี้ผมก็รู้สึกว่าผมเป็นเพื่อนเขาแล้วเหมือนกันครับ เอาจริงๆ มันก็ลดความสัมพันธ์ลงมาครับ           (14 ปีที่ผ่านมาเป็นอย่างไรบ้าง) มันก็สวยงามครับ ความรักสวยงามมากเลย ต่างคนต่างดูแลกันดีครับ และมันก็มีอะไรหลายอย่างเกิดขึ้นเยอะแยะมากมายเลย ทุกอย่างเกิดขึ้นเร็วมาก แล้วมีหลายรายละเอียดอันนี้ผมขออนุญาตแล้วกันนะครับที่มันเป็นเรื่องส่วนตัวที่ผมขออนุญาตไม่พูดถึงจริงๆ ละกัน แต่ว่าเรื่องความสัมพันธ์ระหว่างเรามันก็ทีช่วงปี สองปีหลังนี่แหละครับ ที่มันอาจจะเป็นที่ตัวผมด้วยแหละ เติมความหวานน้อยเกินไป อาจจะรดน้ำต้นไม้ได้ไม่ดี มันก็ต้องเป็นที่ตัวเราแล้วแหละ           ตอนนี้หวังอยากจะกลับไปเป็นสถานะแฟนเหมือนเดิมไหม ถ้าเอาตอนนี้  ผมรู้สึกว่าตอนนี้ดีกับทั้งสองฝ่ายมาก ถ้าเกิดอนาคตผมคือของเขา และเขาคือของผมจริงๆ ผมก็พร้อมที่จะทุ่มทุกอย่างเพื่อไปหาเขา ถ้าพวกเรามันคลิ๊กกันจริงๆ นะครับ แต่ ณ ตอนนี้อย่างที่บอก วินาทีนี้ ถ้าตัวผมวิ่งเข้าหาเขา มันจะไม่มีอะไรดีขึ้นเลยครับ เขาก็ยังทำใจไม่ได้ มันก็เหมือนยิ่งเร่งยิ่งรัดครับ เพราะฉะนั้นตอนนี้เวลามันน่าจะเป็นคำตอบที่ดีที่สุดของเรา           (หลายคนบอกที่เลิกกัน เพราะไม่ยอมเปลี่ยนศาสนา) จริงๆ ขอพูดเลยว่าไม่เกี่ยวกัน เรื่องของคู่ผมไม่มีมือที่สาม ไม่เกี่ยวกับศาสนา ไม่มีเรื่องพ่อแม่ ไม่มีเรื่องอะไรที่ปะปนจนทำให้เราสองคนรู้สึกแย่ แต่เราเคารพการตัดสินใจทั้ง 2 ฝ่าย ผมจะพัฒนาตัวเองให้ดีกว่านี้ เราจะทำตัวเองให้มีคุณค่ามากกว่า เพื่อที่จะได้ดูแลเขา ตอนนี้ผมคุณค่ายังไม่พอ และสิ่งที่สวยงามของคู่เราคือเราได้ไปร่วมกิจกรรมเกี่ยวกับศาสนาอื่น           ถ้าในอนาคตเรากลับมาคบกัน แล้วเขาต้องการอะไร ก็ขอให้บอกแล้วกันนะ เพราะย้อนกลับไปตอนที่เราวางแผนจะแต่งงาน เรื่องศาสนาไม่ใช่ประเด็นหลักในการพูดคุย คิดว่าประเด็นใหญ่ตอนนั้น คืออนาคตของคู่เรา แต่สำหรับผู้หญิงคือความสัมพันธ์ปัจจุบัน เราโฟกัสกันคนละแบบ เราเลยอาจจะทำให้เขารู้สึกไม่ดี”       https://www.thaipost.net/main/detail/93965 จบรัก 14 ปี, ซาร่า นลิน, ศาสนา, เต้ย ธโนทัย TRUE FALSE ADD https://storage.thaipost.net/main/uploads/photos/big/20210223/image_big_6034a4627055f.jpg 17795 17/09/2018 19:25 17/09/2018 19:25 เปิดพฤติกรรมเล่นไลน์วันเก่าส่งดอกไม้ทักทายรายวัน นิเทศศาสตร์การตลาด ม.หอการค้าไทย เปิดเผยผลวิจัยพฤติกรรมการใช้ LINE คนรุ่นเก๋า พบรูปแบบลักษณะข้อความ 24 ประเภท  งานวิจัยพบส่งดอกไม้ทุกวันแต่ยังห่วงเรื่องลิขสิทธิ์  เน้นข้อมูลสุขภาพเพื่อส่งต่อสื่อถึงความห่วงใยกัน  แนะกลุ่ม 6 สินค้าและบริการใช้คอนเทนต์มาร์เก็ตติ้งสื่อสารให้ตรงใจ กระตุ้นช้อปปิ้งออนไลน์ 17ก.ย.2561 - น.ส. สุรีรัตน์  ปานพรม  นักศึกษาหลักสูตรนิเทศศาสตร์การตลาด มหาวิทยาลัยหอการค้าไทย เปิดเผยวิทยานิพนธ์หัวข้อ  “การวิเคราะห์เนื้อหาข้อความและความต้องการข่าวสารผ่านไลน์ของผู้สูงอายุ” โดยมี  น.ส. สุทธนิภา ศรีไสย์ ผู้อำนวยการหลักสูตรนิเทศศาสตรมหาบัณฑิตเป็นอาจารย์ที่ปรึกษา  งานวิทยานิพนธ์ชิ้นนี้เป็นการวิจัยเชิงผสม (Mixed-Method Research) ใช้การวิเคราะห์เนื้อหา (Content Analysis) ทั้งเชิงปริมาณและคุณภาพในการวิจัย และการสัมภาษณ์เชิงลึก (In-depth Interview) กับผู้สูงอายุ โดยกลุ่มตัวอย่างที่ใช้ในการวิจัยครั้งนี้ ได้แก่ 1) เนื้อหาของข้อความที่ผู้สูงอายุส่งผ่านไลน์ในช่วงเดือน 1 สิงหาคม 2560 - 5 ธันวาคม 2560 จำนวน 711 ข้อความ จากอาสาสมัครซึ่งเป็นลูกหลาน เพื่อนและญาติกับผู้สูงอายุจำนวน 20 คน และ 2) ผู้ให้ข้อมูลหลักที่เป็นผู้สูงอายุจำนวน 22 คน เพศหญิง13 คน  เพศชาย 7 คน กลุ่มตัวอย่าง มีอายุระหว่าง 55-65 ปี จำนวน 15 คน  และอายุมากกว่า 65 ปี จำนวน 5 คน ผลการวิจัยพบว่า ช่วงเวลาในการส่งข้อความทางไลน์  โดยผลการวิจัยพบว่า ผู้สูงอายุมักจะส่งไลน์ตั้งแต่เช้าตรู่ โดยผู้สูงอายุส่วนมากจะมีพฤติกรรมคล้ายกันคือ ตื่นเช้า ตั้งแต่เวลา 4.00 – 6.30 น.โดยประมาณ และผู้สูงอายุจำนวนหนึ่งจะเช็คไลน์ทันทีที่ตื่นนอน และจะใช้ไลน์อีกครั้งในช่วงที่ว่างเว้นจากการทำงาน เช่น ในช่วง สาย เที่ยง และก่อนนอน หากมีการส่งข่าวสารในช่วงเวลานี้ ก็มีโอกาสที่จะทำให้ผู้สูงอายุมีโอกาสในการเปิดอ่านมากกว่าช่วงอื่น เนื้อหาข้อความที่ส่งผ่านไลน์  พบว่าลักษณะข้อความที่ผู้สูงอายุส่งกันพบว่ามีอยู่ 24 ประเภทได้แก่ คำทักทายประจำวัน การแสดงความคิดถึง ความรัก ความห่วงใย คำอวยพรในทุกวัน เนื้อหาเกี่ยวกับธรรมะ/ศาสนา วันสำคัญและโอกาสพิเศษ คำคม คำกลอน คำสอนลูกหลาน ข่าวสารที่เป็นประโยชน์ทั่วไป เรื่องเกี่ยวกับสุขภาพ เรื่องเกี่ยวกับอาหาร เรื่องที่เป็นกระแสสังคมในขณะนั้น เรื่องขำขัน ตลก สนุกสนาน เนื้อหาเกี่ยวกับปรัชญา เนื้อหาเกี่ยวกับแบรนด์ สินค้าและบริการ เนื้อหาเกี่ยวกับท่องเที่ยว เนื้อหาเกี่ยวกับเทคโนโลยี เนื้อหาแสดงความโศกเศร้าเสียใจกับเรื่องบางเรื่อง ข่าวสารและกิจกรรมของครอบครัวตนเอง เตือนภัย เรื่องบันเทิง หวย เลขเด็ด การเมือง กีฬา และอื่นๆ เช่น เนื้อหาเกี่ยวกับการทำงาน       โดยข้อมูลข่าวสารทางไลน์ (LINE) ที่ผู้สูงอายุชื่นชอบและมีความต้องการเข้าถึงข้อมูลมากที่สุด อันดับแรก 1 คือ เนื้อหาดอกไม้และคำทักทายประจำวันมากที่สุดร้อยละ 33.66  อันดับ 2  คือ เนื้อหาแสดงความคิดถึง แสดงความรัก แสดงความห่วงใย จำนวน 330 ชิ้น คิดเป็นร้อยละ 25.14 และกีฬาและการเมืองน้อยที่สุดจำนวน 1 ชิ้น คิดเป็นร้อยละ 0.08 สำหรับเนื้อหาข้อความในไลน์ที่ผู้สูงอายุนิยมส่งไลน์สามารถเรียงลำดับจากมากที่สุดไปน้อยที่สุดตาม ดังนี้ รูปแบบของเนื้อหาที่ผู้สูงอายุชอบ ผลการวิจัยพบว่า กลุ่มผู้สูงอายุชอบส่งข้อความ คลิปวิดีโอและภาพ แต่ไม่ชอบข้อมูลที่จะต้องเปิดเป็นลิงก์ ( Link) เนื่องจากต้องใช้เวลาในการเข้าไปคลิกอีก ครั้งเพื่อเข้าถึงข้อมูล  น.ส. สุรีรัตน์  กล่าวว่า ข้อน่าสังเกตจากผลการวิจัยพบว่า ผู้สูงอายุทุกคนมีความระมัดระวังในการส่งต่อข่าวสาร การส่งต่อข้อความจะมีการพิจารณาก่อนเสมอ โดยผู้สูงอายุจะพิจารณาโดยใช้วิจารณญาณของตนเองประกอบกับประสบการณ์ตรงที่ตนเองพบเจอมา รวมถึงดูแหล่งอ้างอิงของที่มาของข้อความนั้นๆ ว่ามีแหล่งอ้างอิงที่เชื่อถือได้จริงๆ แต่หากไม่มั่นใจผู้สูงอายุจะเปิดอ่านเฉยๆ และไม่ส่งต่อ นอกจากนี้ยังพบว่าภาพดอกไม้ที่ถูกเก็บภาพและส่งต่อมากที่สุดจะเป็นดอกกุหลาบสีต่างๆ นอกนั้นจะเป็นดอกไม้อื่นๆ เช่น ดอกกล้วยไม้ ดอกบัว ดอกทิวลิป ดอก ลิลลี่ แจกันดอกไม้นานาพันธุ์ และดอกไม้ไทยๆ ต่างๆ ซึ่งการใช้งานภาพดอกไม้ มีทั้งภาพดอกไม้ที่แสดงการทักทาย เช่น สวัสดีวันจันทร์ สวัสดีวันอังคารฯลฯที่ส่งต่อกันมาแบบเป็นสีประจำวัน แต่ที่น่าสนใจคือผู้สูงอายุจะไม่ชอบภาพดอกไม้ที่เป็นภาพกราฟิก  ส่วนใหญ่จะชอบภาพดอกไม้ที่ดูแล้วเป็นธรรมชาติมากกว่า เช่น ดอกไม้ที่ปักอยู่ในแจกัน ดอกไม้ในสวน ดอกไม้ที่อยู่ในกระถาง ฯลฯ   อีกทั้งผู้สูงอายุบางคนไม่รู้จักว่าภาพกราฟิกเป็นอย่างไร แต่เมื่อเห็นภาพดอกไม้ที่ใช้กราฟิกตกแต่งมากๆ จนดูเกินจริงก็จะบอกว่าไม่ชอบ โดยให้เหตุผลว่าดูแล้วรู้สึกว่าไม่สวย ไม่เข้ากัน โดยอาจเป็นเพราะการจัดวางภาพและการใช้โทนสีของภาพ การนำภาพอื่นมาประกอบ รวมถึงฟร้อนท์ตัวหนังสือไม่สอดคล้องหรือขัดกับธรรมชาติ นอกเหนือไปจากนั้นผู้สูงอายุบางคนที่มีความรู้เรื่องต้นไม้ ดอกไม้ และการจัดสวนยังมีความเห็นว่า ภาพดอกไม้ที่ส่งต่อกันมาบางภาพนั้น บางครั้งชื่อดอกไม้ที่ใส่มากับภาพไม่ถูกต้อง จึงอยากให้มีแหล่งของภาพดอกไม้ที่มีข้อมูลที่ถูกต้องด้วย สำหรับสีของข้อความที่ผู้สูงอายุชอบ พบว่า ผู้สูงอายุนิยมสีหวานๆ สีสดใส หรือสีอบอุ่น ในขณะที่หลีกเลี่ยงการส่งข้อความที่มีสีเคร่งขรึม สีดำ หรือสีไม่เป็นมงคล ทั้งนี้ ผู้สูงอายุให้ความสำคัญกับความหมายของสี นอกจากนี้ยังพบว่า ผู้สูงอายุจำนวนมากเห็นตรงกันว่า ไม่ชอบส่งข้อความที่มีเนื้อหาไม่ดี เศร้าหมอง หดหู่ น่ากลัว อีกทั้งยังพบว่า ผู้สูงอายุทุกคนไม่ส่งข้อความประเภทต่างๆ เพื่อแสดงความรู้สึกโกรธ ไม่พอใจ แต่หากผู้สูงอายุบางคนได้รับข้อความที่อ่านแล้วทำให้รู้สึกโกรธก็จะไม่โต้ตอบ และไม่ส่งต่อ ผู้สูงอายุจะหลีกเลี่ยงการส่งข้อความต่างๆ ที่เป็นด้านลบ หรือหากรู้สึกโกรธ ไม่พอใจก็จะเก็บอารมณ์ ไม่แสดงออกทางไลน์ เนื่องจากเป็นวัยที่ต้องมีวุฒิภาวะทางอารมณ์ ในทางกลับกัน พบว่า อยากส่งสิ่งดีๆ หรือเรื่องที่สามารถเรียกรอยยิ้มให้กับผู้รับมากกว่า สำหรับเสียงดนตรีในคลิปวิดีโอ ผู้สูงอายุนิยมส่งคลิปที่มีเสียงเพลงที่ฟังสบาย โทนของดนตรีไม่เร่าร้อน ทั้งในเรื่องของเสียงเครื่องดนตรีและจังหวะ แต่ท่วงทำนองออกเป็นโทนเยือกเย็น ฟังแล้วจรรโลงใจ หากเป็นเพลงที่มีเนื้อเพลง เสียงของนักร้องจะเป็นเสียงที่ฟังสบาย เนื้อหาเพลงความหมายดี ถ้ามีเนื้อหาเกี่ยวกับความรักจะเป็นความรักที่สมหวัง เนื้อหาเกี่ยวกับการให้กำลังใจ เนื้อหาบรรยายถึงสถานที่ หรือธรรมชาติที่สวยงาม หรือเพลงในวันสำคัญต่างๆ เช่น วันแม่ ก็จะเลือกส่งเพลงค่าน้ำนม เพลงใครหนอ เป็นต้น ด้านวัตถุประสงค์ในการส่งข้อความผ่านไลน์         ผลวิจัยสะท้อนให้เห็นว่า ผู้สูงอายุส่งข้อความทางไลน์ โดยมีวัตถุประสงค์ คือ 1) เพื่อรักษาความสัมพันธ์ที่ดีต่อกัน เป็นการส่งเพื่อให้รู้สึกถึงความคิดถึง ระลึกถึงกันอยู่ในทุกๆ วัน 2) เพื่อส่งความรู้สึกดีๆ ความปรารถนาดีให้แก่กัน ไม่ว่าจะเป็นการส่งให้ลูกหลาน ครอบครัว หรือเพื่อนฝูง 3) เพื่ออบรม สั่งสอนลูกหลาน 4) เพื่อเป็นการต่อบุญให้ตนเอง หันมาสนใจธรรมะศาสนา จะทาให้ตนเองเป็นคนที่มีจิตใจที่สงบสุข ไม่เป็นทุกข์ในบั้นปลายของชีวิต 5) เพื่อแสดงให้เห็นถึงความทันยุค ทันสมัย ไม่ตกกระแสของตนเอง 6) เพื่อนำไปปฏิบัติในชีวิตประจำวันและบอกต่อ 7) เพื่อนำไปใช้ในการทำงาน และ 8) เพื่อแสดงตัวว่าตนเองยังมีชีวิตอยู่ และยังสบายดี   ส่วนกลุ่มแบรนด์สินค้าและบริการที่มีโอกาสสื่อสารการตลาดกับผู้สูงอายุ ผู้วิจัยยังพบว่าโอกาสที่แบรนด์สินค้าและบริการจะแทรกเข้าถึงกลุ่มผู้สูงอายุ ตามความต้องการข่าวสารของผู้สูงอายุ ใน 6 กลุ่มสินค้าและบริการได้แก่ 1.กลุ่มแบรนด์และผลิตภัณฑ์ด้านสุขภาพ  2.กลุ่มผลิตภัณฑ์เชิงศาสนา 3.กลุ่มกิจกรรมบันเทิงที่มีสาระ 4. กลุ่มแบรนด์หรือไลน์ หรือผู้อยู่ในธุรกิจด้านไอที หรือแอปพลิเคชั่น 5.แบรนด์สถาบันการเงิน  และ 6.กลุ่มกิจกรรมการท่องเที่ยวเพื่อผู้สูงอายุ  น.ส.สุทธนิภา กล่าวว่า ผู้สูงอายุเป็นตลาดที่น่าสนใจ เพราะนอกเหนือจากจะมีกำลังซื้อ มีเวลาหา-อ่านข้อมูลแล้ว ยังเป็นวัยที่มีความภักดีในแบรนด์สูง ดังนั้น หากแบรนด์สามารถสร้างการรับรู้และความผูกพันในแบรนด์ผ่านช่องทางที่ถูกต้อง ถูกใจ จะทำให้แบรนด์นั้นๆครองใจผู้สูงอายุได้ไม่ยาก นักการตลาดอาจพิจารณาออกแบบเนื้อหาผ่านไลน์ให้ตรงตามความต้องการของผู้สูงอายุ อาทิ การสร้างการรับรู้และผูกพันกับแบรนด์ โดยอาจจัดทำแค็ตตาล็อก (Catalog) ภาพดอกไม้ประจำวันและคำทักทาย และติดโลโก้แบรนด์บนภาพนั้น หรืออาจจัดทำชุดคำคม คำสอนลูกหลานที่มีเนื้อหาเกี่ยวข้องกับแก่นของแบรนด์ หรือ จัดทำภาพ พร้อมถ้อยคำสวยงามตามเทศกาลต่างๆ โดยภาพที่ใช้อาจสื่อถึงแบรนด์สินค้าและบริการ หรืออาจจัดโครงการอบรมการใช้ไลน์ การถ่ายภาพและตกแต่งภาพให้ผู้สูงอายุ เนื่องจากผลการวิจัยพบว่า ผู้สูงอายุค่อนข้างระมัดระวังเรื่องแหล่งที่มาของข้อความและภาพที่จะส่งต่อ หลายๆคนจึงมองว่า การถ่ายภาพและตกแต่งภาพเอง เป็นสิ่งที่ต้องการและอยากทำเป็น นอกจากนี้ผลวิจัยยังพบตัวแปรสำคัญว่าผู้สูงอายุจำนวนหนึ่ง โดยเฉพาะผู้สูงอายุที่ไม่ได้ทำงาน หรือไม่มีสังคมนอกบ้านเท่าไหร่นัก มักไม่สนใจข้อมูลเกี่ยวกับช้อปปิ้งในไลน์ แต่จะชอบไปหาข้อมูลและซื้อสินค้า ณ จุดขาย เช่น ร้านค้าหรือห้างสรรพสินค้ามากกว่า แต่ขณะเดียวกันพบว่ามีผู้สูงอายุจำนวนหนึ่งที่ยังมีสังคมเพื่อนฝูงนอกบ้าน หรือยังคงมีตำแหน่งหน้าที่ที่ต้องรับผิดชอบ จะเปิดใจรับข้อมูลเกี่ยวกับการช้อปปิ้งทางไลน์มากกว่าผู้สูงอายุที่ใช้ชีวิตหรือทำงานอยู่กับบ้าน  ดังนั้นการใช้เครื่องมือสื่อสารการตลาดเพื่อสนองตอบความต้องการผู้สูงอายุให้หันมาตัดสินใจหรือมีประสบการณ์ซื้อสินค้าออนไลน์จึงเป็นเรื่องสำคัญ                                                                              https://www.thaipost.net/main/detail/17795 LINE, คนรุ่นเก๋า, ความคิดถึง, ความรัก, ความห่วงใย, คอนเทนต์มาร์เก็ตติ้ง, ดอกไม้, ธรรมะ, นิเทศศาสตร์การตลาด, ม.หอการค้าไทย, ศาสนา, สุขภาพ, อำอวยพร TRUE FALSE ADD https://storage.thaipost.net/main/uploads/photos/big/20180917/image_big_5b9f9c346b00c.jpg 16303 27/08/2018 22:26 28/08/2018 00:01 'บ้านพักข้าราชการ'       พลันเห็นภาพ........       ความรู้สึกจากใจพลันบอก ช่างสวยงามกระไรปานนั้น?       อกใคร ที่เหมือนไฟสุม       ภาพนั้น ให้ความรู้สึกประหนึ่งน้ำสาดใส่ จากไฟร้อน ร้อนคลาย ใจสงบ-เย็น ฉับพลัน!?       นั่นคือภาพที่ผมเห็นบนหน้า ๑ ของหนังสือพิมพ์เกือบทุกฉบับเช้าวาน (๒๗ ส.ค.๖๑)       เป็นภาพของ ๒ ปูชนียบุคคล ผู้รัตตัญญู       "พลเอกเปรม ติณสูลานนท์" ประธานองคมนตรี       เข้าถวายเครื่องสักการะ       "สมเด็จพระอริยวงศาคตญาณ สมเด็จพระสังฆราช" ณ วัดราชบพิธฯ       ในโอกาสทำบุญครบรอบคล้ายวันเกิด ๙๘ ปี       ต้องเรียกว่า.......       บุญ-บารมี รังสีแห่งธรรมและความดีงามประกายต่อประกายเจิดจ้า             พระพักตร์แห่งองค์สังฆบิดรคณะสงฆ์ไทยผ่องด้วยพระเมตตา เป็นใบบุญค้ำคูณสังคมประเทศ       ส่วนรัฐบุรุษเปรมนั้น.........       ยิ้มที่ตกผลึกเย็นของท่าน เป็นยิ้มที่บ่งบอก ๑๐๐ ปี ที่จะก้าวสู่ในปีหน้า เป็นชีวิต ๑๐๐ ปี ในพานถวาย       -เพื่อชาติและแผ่นดิน       -เพื่อพระพุทธศาสนา       -เพื่อพระมหากษัตริย์ และราชบัลลังก์       เห็นภาพนั้นแล้ว สบายใจลึกๆ บอกไม่ถูก ท่านทั้งหลายรู้สึกเหมือนผมหรือไม่ ก็ไม่ทราบ       เพราะยุคนี้.........       คนอ่านเรื่องราวข่าวสารทางหน้าหนังสือพิมพ์กันน้อย หันไปอ่านทางอินเทอร์เน็ตกันมาก       จึงอาจไม่เห็น       หรือเห็น ก็ฉาบฉวยในเห็น ไถปรื๊ด..ไถปรื๊ด รีบๆ ผ่าน ไม่ทันสังเกต-สังกา       สาระสำคัญในความหมายภาพ ที่จะเป็น "ภาพประวัติศาสตร์" ในแผ่นดิน รัชกาล ที่ ๑๐       รวม "๒๐๐ ปี" ร่วมกาล-ร่วมสมัย ของ "๒ ปูชนียบุคคล"       จึงหยิบมาเป็นประเด็นเล่าสู่กันฟัง       ความจริงตอนนี้เล่าอะไรไม่ค่อยไหว ตัวไม่ป่วย แต่ลูกตามันป่วย       ครั้นจะไม่เขียน-ไม่คุย ก็จะกินแรงคุณ "ผักกาดหอม" เขามากไป ก็เลยต้องแค่นแคะตัวเองไปวันๆ       คือถูกดาวมฤตยูมันทิ่มลูกตาเอาน่ะ!       คนแก่ ตาไม่ค่อยหวาน หมอให้หยอดตาบ่อยๆ ก็อย่างว่า คนแก่งกเงิ่น       เขาให้แค่หยอด แต่ผมหยอดลึกไปหน่อย ปลายหลอดยาเลยจิ้มพรวดเข้าไปในลูกตาดำ       จบข่าวเลย!       แต่ข่าวที่จะยังไม่จบง่ายๆ เห็นจะเป็นข่าว "ป่าแหว่ง" ว่าด้วยบ้านพักตุลาการ ภาค ๕ ที่เชิงดอยสุเทพ เชียงใหม่ นั่นแหละ       หลับตาข้าง นอนดูข่าว "เครือข่ายขอคืนพื้นที่ป่าดอยสุเทพ" เขาไล่ไม่ยอมเลิก       ยก ๔ ทัพ กะร่อง-กะแร่ง ไปรวมที่ประตูท่าแพ เมื่อวันอาทิตย์ และจบกิจกรรมด้วยการ "เผาพริก-เผาเกลือ"       เห็นแล้วก็เอ็นดู...........       เครือข่ายนี้ "ชอบเผา" เหมือน นปช.เสื้อแดงของทักษิณเมื่อปี ๕๒-๕๓ เอะอะก็ "เผาไปเลยพี่น้อง"       จากข่าวโทรทัศน์ที่แต่ละช่องจ้องจับนำเสนอตั้งแต่ก่อนเที่ยง ต้องบอกว่า       เทียบกับชุมนุมครั้งแรก       ครั้งนี้ ค่อนข้างเห็นชัด ว่าเป็นการชุมนุมของ "ขบวนการจัดตั้ง"          มากกว่าเป็นการชุมนุม "สำนึกบริสุทธิ์" ตามธรรมชาติของคนเชียงใหม่ทั่วไป อย่างครั้งแรก       จากภาพที่ปรากฏ ชาวบ้าน-ชาวเมือง ไม่ยินดีออกมาร่วมชุมนุมสักเท่าไหร่       แสดงถึงว่า คนเชียงใหม่ผู้สุจริตในหัวใจ มีเหตุ-มีผลและเข้าใจแล้วว่า       บ้านพักตุลาการตรงเชิงดอยสุเทพนั้น ทั้งศาล-ทั้งรัฐบาล "สนองตอบ" ความต้องการสังคมแล้ว       จะย้ายออกจากป่าแหว่ง ไปอยู่เชียงรายทั้งหมด       ที่อยู่ปัจจุบัน........       ก็เพียงอาศัยชั่วคราวระหว่างก่อสร้างสถานที่ใหม่ ทั้งตัวศาลอุทธรณ์ภาค ๕ และทั้งบ้านพักตุลาการ ทั้งหมด       "อยู่ระหว่างรอย้าย"       จะใจไม้-ไส้ระกำ ไปเสือกไสไล่ส่ง ไม่ผิดวิสัยมนุษย์ด้วยกันไปสักหน่อยหรือ?       ถ้าขับไล่ ก็เหมือน "คนเชียงใหม่" ตั้งทัศนคติกับศาล ประหนึ่งศัตรู ที่จะอยู่ร่วมบ้าน-ร่วมเมืองด้วยกันไม่ได้       "ต้องออกไปเดี๋ยวนี้...รื้อไปทั้งหมดเดี๋ยวนี้"       ซึ่งนั่นมันผิดวิสัย-ผิดเจตนาแท้จริงคนเชียงใหม่       ถ้าทำอย่างนั้น............       ก็จะกลายเป็น "หวงป่าเชิงดอย" เฉพาะแห่ง-เฉพาะราย       หวงเชิงดอยด้วยรังเกียจเฉพาะบ้านพักตุลาการ       แต่ตรงอื่นๆ บริเวณดอย กลับเอื้ออาทรต่อคนอื่นๆ ประหนึ่งไร้เดียงสา       ซึ่งคนเมืองที่ "รักเมือง" จริงๆ ไม่เป็นเช่นนั้น       ส่วนจะมีใคร "ประสงค์อื่น" แล้วอ้างเมือง นั่นเป็นเรื่องสุจริตชนรับรู้ได้!       จริงๆ แล้ว พื้นที่ตรงนั้น ก็ใช่ว่าผิดกฎหมาย สมัย "นายสมชาย วงศ์สวัสดิ์" เป็นปลัดยุติธรรม       เป็นผู้ขออนุญาตกรมธนารักษ์ ใช้เป็นที่ก่อสร้างบ้านพักศาลเองด้วยซ้ำ       ต่อมา ปี ๒๕๔๗ ในรัฐบาลทักษิณ "พลเอกชัยสิทธิ์ ชินวัตร" ผบ.ทบ.เป็นผู้อนุญาตให้ใช้พื้นที่ตรงนั้น       และปี ๒๕๕๖ ในรัฐบาลยิ่งลักษณ์ เป็นผู้อนุมัติงบพันกว่าล้าน ให้ศาลอุทธรณ์ภาค ๕       เปิดพื้นที่เชิงดอย ที่เรียก "ป่าแหว่ง" ตรงนั้น สร้างบ้านพักตุลาการ ที่ขับไล่กัน       บริษัทรับเหมาก่อสร้างบ้านพักนี้ ก็ใช่อื่นไกล เครือข่ายนักการเมืองท้องถิ่น อดีต ส.ส.เชียงใหม่โดยตรง       จะเพิ่งหวงแหนกันตอน คสช.เข้ามาเป็นรัฐบาลแทนระบอบทักษิณ-ยิ่งลักษณ์       .......ก็ไม่ว่ากัน!       แต่ที่ทำหน้าด้าน เหมือนโยนทั้งหมดว่า เป็นความผิดรัฐบาลวันนี้สร้าง และต้องรับผิดชอบโดยตรงนั้น       มัน "จงใจโดยทุจริต" น่าเกลียด!       แต่ก็เห็นแล้วเมื่อวันอาทิตย์ ว่าคนเมืองส่วนใหญ่ไม่ตกเป็นเครื่องมือของกลุ่มชุมนุมแอบจิต       จึงเห็นแต่พวกจัดตั้งชุมนุมกันเองหะรอม-หะแรม และที่น่าสมเพช       โล้นห่มเหลืองวัดไหน เจ้าอาวาสปล่อยออกมาเอากะเขากลางถนนด้วย?       ที่อยากฝากให้ศาลและรัฐบาลคิดไว้ล่วงหน้านิดหนึ่ง คือ       สรุปลงตัวแล้วว่า........       ย้ายทั้งที่ทำการศาลอุทธรณ์ ภาค ๕ และบ้านพัก ไปสร้างที่บริเวณ "ศูนย์วิจัยพืชสวนเชียงราย" จังหวัดเชียงราย นั้น       มี ๒ เรื่อง ต้องคิด       ๑.สร้างเสร็จแล้วรื้อ เสียเงินทั้งขึ้น-ทั้งล่อง แลก "ความสะใจ"       กับที่จะรักษาบ้านนั้นไว้ใช้ประโยชน์อื่น อย่างไหนจะคุ้มกว่ากัน?       เช่น ยกถวาย "ครูบาศรีวิชัย"       เป็นอาศรมป่าในมูลนิธิครูบาฯ ใช้ประโยชน์สาธารณะที่มิใช่บุคคลอยู่อาศัย และใช้หารายได้เป็นทุนสร้างรักษาสวนป่าเชิงดอยตรงนั้นทางระบบนิเวศน์       เรื่องที่ ๒ การสร้างที่ทำการศาลอุทธรณ์ ไม่เป็นปัญหา   แต่การสร้างอาคารบ้านพักตุลาการ และห้องชุดเจ้าหน้าที่ นั้น ต้องคิดให้รอบคอบ       เพราะสังคมต้องเพ่งเล็ง เป็นจุดนำไปโจมตี-วิจารณ์แน่ ถ้าสร้างหรูหรา ใหญ่โต เป็นหลังๆ อย่างที่เห็นเชิงดอยสุเทพ       เพราะกระทรวงยุติธรรม-ศาล..........       ก็เป็นส่วนราชการงาน เหมือนราชการในกระทรวง ทบวง กรม ทั้งหลาย       ดังนั้น มาตรฐานการใช้งบประมาณ ในเรื่องก่อสร้างบ้านพักข้าราชการกับบ้านพักตุลาการ       ไม่ควร "ห่างมาตรฐาน" เป็นช่องให้พูดจาเชิงเปรียบดังเป็นอยู่ปัจจุบัน       ตอนนี้เห็นแล้วมิใช่หรือ?       บ้านพักแพทย์-พยาบาล ติฉินนินทากันว่า เหมือนคอกสัตว์ ต่างลิบลับกับบ้านพักตุลาการเชิงดอย       ที่เหมือน "บ้านทรายทอง"!       การออกแบบ ต้องใคร่ครวญให้รอบคอบในคำว่า "ไม่เกินหน้า-เกินมาตรฐาน" กันมากนัก       หรูหรา ใหญ่โต ทันสมัย ไม่จำเป็น อีก ๕ ปี ๑๐ ปี ก็ล้าสมัยแล้ว       ควรเน้น สะดวกการใช้ การเดินทาง มาตรฐานในวัสดุ-อุปกรณ์ ความครบในข้าวของเครื่องใช้จำเป็น       และเน้น "ทนมือ-ทนเท้า" ดูแลรักษาง่ายเป็นหลัก!       เห็นร้อยละ ๘๐-๙๐ สถานที่ราชการ คือสถานที่ "ไม่ใช่ของพ่อ-ของแม่กู"       ใหม่วันนี้........       ไม่ถึงปี พัง-ฉิบหาย เพราะไม่มีใครอินังขังขอบ!       นั่นคือ ควรเน้นประหยัด-คงทน-เรียบง่าย ใช้สะดวกเข้าไว้ ระบบอัตโนมัติพยายามเลี่ยง       คนเจริญไม่ทันของใช้ พักเดียวพัง ไม่มีใครซ่อม ไม่มีงบบำรุงรักษา ปล่อยทิ้งเป็นที่หมาจรจัดซุก       ประเทศชาติหมดไปกับสร้างแล้วทิ้งร้าง สร้างแล้วใช้ไม่เป็น ไม่มีงบดูแลรักษา รวมๆ แล้ว นับเป็นแสนๆ ล้าน!       สังคมปัจจุบัน.........       "เงิน" หาง่ายกว่าคำว่า "สำนึก" ในส่วนรวม       ในความเป็น "ส่วนราชการ" ก็เช่นนั้น "ตึกใหญ่ อาคารทันสมัย ของใช้หรู" จากเงินประชาชนทั้งนั้น       จะทำ-จะใช้อะไร......       สำนึกใน "คุณประชาชน" ไว้บ้าง เพื่อบ้านเมืองจะได้ไม่วิบัติเป็น.        https://www.thaipost.net/main/detail/16303 ครูบาศรีวิชัย, ชาติ, ป่าแหว่ง, พระมหากษัตริย์, พลเอกเปรม ติณสูลานนท์, ยิ่งลักษณ์, วัดราชบพิธฯ, ศาสนา, สมเด็จพระอริยวงศาคตญาณ สมเด็จพระสังฆราช สกลมหาสังฆปริณายก FALSE FALSE ADD https://storage.thaipost.net/main/uploads/photos/big/20180511/image_big_5af4fe504cfd9.jpg