96322
17/03/2021 11:05
17/03/2021 11:05
เดือด!’ยุกติ’ถามมโนธรรม’อเนก’8อาจารย์ขอประกันแก๊ง3นิ้วเลวร้ายผิดจรรยาบรรณความเป็นครูเหรอ
<p></p>
<p>17 มี.ค.- รศ.ดร.ยุกติ มุกดาวิจิตร อาจารย์โครงการบัณฑิตศึกษา คณะสังคมวิทยาและมานุษยวิทยา มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์เขียนบล็อกในหัวข้อ “ถามถึงมโนธรรมสำนึกความเป็นครูบาอาจารย์ของอาจารย์เอนก เหล่าธรรมทัศน์” มีเนื้อหาว่า</p>
<p>เรียน อาจารย์เอนก เหล่าธรรมทัศน์ ที่ผมรู้จัก </p>
<p>อาจารย์ครับ ผมเขียนจดหมายนี้เพื่อถามใจอาจารย์ว่า การยื่นขอประกันตัวของ “8 คณาจารย์” เป็นสิ่งเลวร้าย เสียหาย ผิดจรรยาบรรณในความเป็นครูบาอาจารย์อย่างไรครับ </p>
<p>ก่อนอื่น ผมไม่เคยลืมและขอขอบคุณอาจารย์ในที่สาธารณะตรงนี้ ที่ในสมัยซึ่งอาจารย์เป็นรองอธิการบดีฝ่ายวิชาการมหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์เมื่อ 20 กว่าปีก่อนโน้น อาจารย์สนับสนุนให้ผมได้ทุนไปศึกษาต่อระดับปริญญาเอก และผมเชื่อว่าการที่มหาวิทยาลัยวิสคอนซิน-แมดิสันตอบรับผมเข้าศึกษา ส่วนหนึ่งก็มาจากการที่มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์มีความสัมพันธ์อันดีกับมหาวิทยาลัยวิสคอนซิน-แมดิสัน</p>
<p>แต่ผมก็เชื่อว่า อาจารย์จะไม่ถือสาผมที่ผมไม่อาจเฉยเมยกับการที่อาจารย์ในฐานะรัฐมนตรีกระทรวงอุดมศึกษาฯ ในวันนี้ แสดงท่าทีคุกคามการกระทำตามสำนึกแห่งความเป็นครูบาอาจารย์ของ 8 คณาจารย์ </p>
<p>อาจารย์เอนกครับ ผมไม่บังอาจเรียนอาจารย์ถึงสิทธิในการประกันตัวและสิทธิที่ต้องถูกสันนิษฐานไว้ก่อนว่าเป็นผู้บริสุทธิ์ ตามรัฐธรรมนูญ 2560 มาตรา 29 วรรคสอง ตามปฏิญญาสากลว่าด้วยสิทธิมนุษยชน ข้อที่ 11-1 และตามกติการะหว่างประเทศว่าด้วยสิทธิพลเมืองและสิทธิทางการเมือง ข้อ 9 เว้นเสียแต่ว่าอาจารย์จะอาจารย์เห็นเป็นอื่นไปจากสิทธิ์เหล่านั้นเสียแล้ว ซึ่งหากเป็นดังนั้น ผมก็เสียใจแทนมหาวิทยาลัยโคลัมเบีย สถาบันการศึกษาชั้นนำของโลกที่ประสิทธิ์ประสาทความรู้และมอบฐานะดุษฎีบัณฑิตแก่อาจารย์มา กลับไม่ได้มีส่วนทำให้อาจารย์สำเหนียกถึงหลักการเหล่านี้ </p>
<p>ในเมื่อไม่มีกฎหมายข้อไหนห้ามไม่ให้อาจารย์มหาวิทยาลัยใช้สิทธิ์ขอปล่อยตัวนักศึกษา และศาลเองก็ยอมรับสิทธิ์อันชอบธรรมนี้ ดังที่ศาลมีคำสั่งปล่อยตัวนักศึกษาที่ต้องคดีการเมืองมาแล้วในการยื่นขอปล่อยตัวในวันที่ 8 มีนาคมที่ผ่านมา จากการขอปล่อยตัวด้วยการใช้ตำแหน่งอาจารย์มหาวิทยาลัยเป็นหลักประกัน ทำไมอาจารย์กลับเห็นว่าการขอให้ศาลปล่อยตัวนักศึกษาตามสิทธิจึงผิดจรรยาบรรณของความเป็นครูบาอาจารย์ล่ะครับ</p>
<p>แต่ที่ยิ่งกว่านั้น ผมขอถามไปที่หัวใจอาจารย์ตรงๆ ว่า สมควรแล้วหรือที่คนหนุ่มสาวที่แสดงออกทางการเมืองด้วยความบริสุทธิ์ใจ ด้วยความหวังดีต่อประเทศชาติและอนาคตของตนเองเหล่านี้ จะต้องถูกพรากสิทธิ์การปล่อยตัว สมควรแล้วหรือที่นักศึกษาเหล่านี้โดยเฉพาะอย่างยิ่งนักศึกษามหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์ที่อาจารย์เองก็เป็นอดีตอาจารย์และอดีตรองอธิการบดี จะไม่ได้รับการปล่อยตัวในระหว่างการดำเนินคดีจนอาจจะทำให้พวกเขาเสียการเรียนถึงขนาดอาจจะทำให้อนาคตทางการศึกษาของพวกเขาถูกลิดรอนไป และสมควรแล้วหรือที่อาจารย์ผู้สอนจะนิ่งดูดายปล่อยให้นักศึกษาถูกกุมขังโดยขัดต่อรัฐธรรมนูญและหลักสิทธิมนุษยชนสากล </p>
<p>ผมอยากถามอาจารย์เอนกต่อด้วยว่า หากอาจารย์ยังคงดำรงตำแหน่งอาจารย์มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์อยู่ อาจารย์จะเลือกดูดายเมื่อลูกศิษย์ถูกดำเนินคดีในขณะนี้หรือเปล่า หากอาจารย์ยังเป็นอาจารย์มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์อยู่ อาจารย์จะเรียกร้องให้มหาวิทยาลัยไต่สวนจรรยาบรรณของคณาจารย์ธรรมศาสตร์ที่ยื่นศาลขอปล่อยตัวนักศึกษาในกรณีนี้หรือเปล่า</p>
<p>ท้ายที่สุดผมก็ยังหวังว่า การแสดงออกในฐานะรัฐมนตรีต่อ 8 คณาจารย์ในขณะนี้เป็นไปเพียงเพราะคราบไคลของการเป็นนักการเมืองที่อาจารย์แบกรับอยู่ ทั้งที่ในเบื้องลึกของหัวใจอาจารย์เองที่ก็เคยเป็นนักต่อสู้เพื่อสิทธิเสรีภาพและเคยเป็นครูบาอาจารย์มาก่อนแล้ว จะรู้สึกย้อนแย้งในตนเองว่า ท่าทีของอาจารย์เองที่ถูกเอ่ยอ้างถึงในขณะนี้ช่างขัดกับมโนธรรมสำนึกของความเป็นครูบาอาจารย์เป็นอย่างยิ่ง </p>
<p>ด้วยความเชื่อมั่นต่อมโนธรรมสำนึกของความเป็นครูบาอาจารย์
</p>
https://www.thaipost.net/main/detail/96322
คณะสังคมวิทยาและมานุษยวิทยา, มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์, รศ.ดร.ยุกติ มุกดาวิจิตร, สำนึก, อาจารย์, เอนก เหล่าธรรมทัศน์
TRUE
FALSE
ADD
https://storage.thaipost.net/main/uploads/photos/big/20210317/image_big_60517fc365220.jpg
3923
26/02/2018 17:28
26/02/2018 17:19
ดราม่าศิษย์ล้างครูในรั้วจุฬาฯนิสิตหนีบแตะพรีเซนต์งานคือเสรีภาพอาจารย์บังคับแต่งกายคือเรื่องเฮ็งซวย
<p></p>
<p> 26 ก.พ.61- เกิดประเด็นดราม่าในรั่วจุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย ระหว่างอาจารย์กับนิสิต เกี่ยวกับประเด็นสิทธิเสรีภาพ กับความรับผิดชอบส่วนตัว โดยเฉพาะเรื่องการแต่งกาย เริ่มจาก ผศ.ประมวล สุธีจารุวัฒน - คณะวิศวกรรมศาสตร์ จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย โพสต์ข้อความในเฟซบุ๊กส่วนตัว Pramual Suteecharuwat เมื่อวันที่ 22 ก.พ.ที่ผ่านมาว่า
วันก่อนครับ จารย์มวลให้นิสิตทำงานมา present หน้าชั้น
นิสิตชายนายหนึ่งขึ้นมา present ด้วยสภาพชายเสื้อออกนอกกางเกง รองเท้าแตะ และบรรยายงานของตัวเองโดยการอ่านข้อความจากโทรศัพท์มือถือ มีเพื่อนนิสิตอีกคนนั่งอยู่ข้างๆ คอยกดคอมพิวเตอร์เลื่อนสไลด์ให้ ฟังดูสิ่งที่นิสิตเล่า จับสัญญาณได้ว่าเพื่อนน่าจะเป็นคนเตรียมข้อมูล และนิสิตแค่มายืนอ่านเป็นคาราโอเกะ ไม่เข้าใจสิ่งที่ตัวเองกำลังบรรยาย
หลัง present จบลง จารย์มวลจึงพูดขึ้นว่า
"เวลาเราไปซื้อของ packaging ของสินค้าคือด่านแรกที่เราจะเกิด first impression กับของที่อยู่ข้างใน
ถ้าห่อสวย แต่แกะออกมาสินค้าคุณภาพต่ำ เราก็จะเสียความรู้สึก และคงไม่ซื้อสินค้าตัวนี้อีก หรือถ้า packaging ไม่สวย เราอาจไม่ประทับใจ อาจไม่ตัดสินใจทดลองเสียด้วยซ้ำ วันดีคืนดีไปหยิบมาลอง ก็อาจพบ ว่า เห้ย! ของดีนี่หว่า
ถ้า packaging ดี และของมีคุณภาพดี นั่นคือสุดยอด
การแต่งตัวของคุณ ก็คือ packaging ผมไม่ตำหนิอะไรคุณที่แต่งตัวเฮงซวยขึ้นมา present งาน ก็เพื่อเปิดโอกาสให้คุณพิสูจน์ว่า การแต่งกายไม่ได้สัมพันธ์อะไรกับคุณภาพการเรียน การทำงาน
แต่ถ้า packaging ของคุณห่วย และสินค้าของคุณเฮงซวย คุณก็คือกรณีตัวอย่างที่ทำให้มหาวิทยาลัยต้องออกมารณรงค์เรื่องการแต่งกาย
ถ้าคุณคิดว่าการแต่งกายไม่เกี่ยวอะไรกับคุณภาพ หรือความสามารถของคุณ คุณก็ต้องพิสูจน์ตัวเองด้วยการทำงานที่มีคุณภาพสูงออกมาโชว์ ไม่ใช่แต่งตัวเฮงซวย แล้วก็ทำงานเฮงซวย"....
โพสต์ดังกล่าวนำไปสู่การวิพากษ์วิจาณณ์อย่างกว้างขวาง ซึ่งส่วนใหญ่เห็นด้วยกับอาจารย์ อย่างไรก็ตามมีโพสต์ของนิสิตบางคน ทำให้การวิพากษ์วิจารณ์ดุเดือดขึ้น คือโพสต์ของนิสิตที่ใช้ชื่อเฟซบุ๊กว่า Tanawat Wongchai
ที่ตั้งคำถามว่า.... Present ไม่ดี แล้วเกี่ยวอะไรกับการแต่งกายอะ
แล้วแต่งกายดีจะส่งผลให้ present ดีได้ยังไงอะ งง
(ถึงแม้แกพยายามจะบอกว่าการแต่งกายไม่ได้สัมพันธ์กับคุณภาพการ present แต่ที่แกเขียนมาทั้งหมด มันสื่อว่าแกกำลังมองว่าการแต่งกายสัมพันธ์กับคุณภาพในการ present งาน)
แล้วการที่นิสิตแต่งกายไม่ถูกระเบียบและ present ไม่ดี มันทำให้มหาวิทยาลัยต้องออกมารณรงค์ยังไงอะครับ อะ สมมติว่ามหาวิทยาลัยรณรงค์ให้นิสิตแต่งกายถูกระเบียบได้สำเร็จ แล้วมันจะส่งผลทำให้นิสิตสามารถ present ได้ดีขึ้นทันตาเห็นเลยหรอครับ มันไม่เกี่ยวกันหรือเปล่า (ผมถึงบอกว่าอาจารย์ได้ผูก 2 เรื่องนี้ คือ แต่งกายไม่ถูกระเบียบ เลยทำให้ present ได้ไม่ดี ว่าเป็นเรื่องเดียวกันและสัมพันธ์กันไปแล้ว)
แล้วนี่ก็เป็นอีกตัวอย่างหนึ่ง ที่อาจารย์มองนิสิตเป็นแค่สิ่งของ ไม่ใช่มองนิสิตเป็นนิสิตที่มีสิทธิเสรีภาพ และมีความคิดเป็นของตัวเอง
แล้วนี่ก็ bias เต็มๆ อะครับ ตั้งป้อมก่อนแล้ว ว่าเด็กที่แต่งกายไม่ถูกระเบียบคนนี้จะต้อง present ได้แย่แน่ๆ แล้วการแต่งกายแบบนี้มันเฮงซวยยังไงหรอครับ ใครเป็นคนกำหนดอะ ว่าการที่ชายเสื้อออกนอกกางเกง ใส่รองเท้าแตะ คือการแต่งกายที่เฮงซวย
ผมว่าไอ้ระเบียบที่ล้าหลัง คร่ำครึ ของจุฬาฯ ที่ force ให้นิสิตต้องแต่งกายถูกระเบียบอย่างนั้นอย่างนี้มากกว่า ที่เฮงซวย แล้วอย่ามาบอกว่าถ้าระเบียบนี้เฮงซวยก็ต้องแก้ให้ได้นะครับ คุณคิดหรอว่าผู้บริหารที่ อนุรักษ์นิยมสุดโต่งแบบนั้น จะยอมให้เกิดการแก้ไขระเบียบที่เกี่ยวข้องกับการแต่งกายขึ้น การแก้ไขระเบียบต้องผ่านความเห็นชอบของสภามหาวิทยาลัย แล้วผมกล้าท้าให้คุณไปดูรายชื่อกรรมการสภามหาวิทยาลัยได้เลยครับ ว่าแต่ละคนคัดค้านการยกเลิกบังคับแต่งกายชุดนิสิตขนาดไหน ยิ่งไปกว่านั้นการมีอาจารย์ที่มองนิสิตเป็นแค่สินค้าแบบนี้แหละที่เป็นเรื่องเฮงซวย....
และจากโพสต์นี้ กลายเป็นประเด็นที่มีการถกเถียงในโลกไซเบอร์อย่างกว้างขวางยิ่งขึ้น ทั้งในรั้วมหาวิทยาลัย และภายนอก ซึ่งนิสิตหลายคนระบุตรงกันว่า Tanawat Wongchai เป็นนิสิตกลุ่มเดียวกับนายเนติวิทย์ และมีแนวคิดที่คล้ายๆกัน และจากการติดตามพบว่า Tanawat Wongchai เคลื่อนไหวกลุ่มเดียวกับนายเนติวิทย์ รวมทั้งกลุ่มคนอยากเลือกตั้งอีกด้วย
ล่าสุด ผศ.ประมวล โพสต์ข้อความอีกครั้ง โดยตั้งหัวข้อว่า "เสรีภาพ เผด็จการ กับบัณฑิตอุดมคติ" ระบุว่า
....ในระหว่างที่ข้อเขียนของผมบน facebook เกี่ยวกับเรื่องการแต่งกายของนักเรียนในชั้นเรียน โดยยกตัวอย่างเรื่อง “packaging” หรือ “บรรจุภัณฑ์” กำลังร้อนระอุ มีผู้คนมากหน้าหลายตา รู้จักบ้าง ไม่รู้จักบ้าง กำลังโต้เถียงกันอย่างเอาเป็นเอาตาย ผมตั้งข้อสังเกตถึงประเด็นที่น้องๆ หลายคนกำลังพยายามนำเสนอ เพื่อหักล้างสิ่งที่ผมพยายามสื่อสาร ว่าด้วยเรื่อง “เสรีภาพ” กับเรื่อง “เผด็จการ” ซึ่งในที่นี้อาจสะท้อนออกมาจากเรื่องการแต่งกาย ไม่ว่าจะเป็นเรื่องการแต่งกายอันเกิดขึ้นจากระเบียบข้อบังคับของมหาวิทยาลัย (หรือสถานที่อื่นๆ ตามแต่เงื่อนไข) กาละเทศะ (อันอาจเกิดจากเงื่อนไขและธรรมเนียมปฏิบัติที่แต่ละสังคมกำหนดขึ้น) และส่วนสุดท้ายที่ผมไม่ได้กล่าวถึงในข้อเขียนต้นเรื่อง คือ “Code of Conduct” หรือ “หลักปฏิบัติ” อันเกิดจาก “practices” หรือผลการปฏิบัติซ้ำๆ จนพบเงื่อนไข หรือแนวทางที่ดีเพื่อใช้ในการประกอบวิชาชีพ เช่น การแต่งกายเพื่อความปลอดภัยในสถานที่ทำงาน การแต่งกายเพื่อผลลัพธ์ในทางจิตวิทยา ฯลฯ...</p>
<p>คลิกอ่านรายละเอียด</p>
https://www.thaipost.net/main/detail/3923
presentงาน, กลุ่มเนติวิทย์, การแต่งกาย, จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย, นิสิตจุฬา, สิทธิเสรีภาพ, อาจารย์
TRUE
FALSE
ADD
https://storage.thaipost.net/main/uploads/photos/big/20180226/image_big_5a93deda262b5.jpg
3483
20/02/2018 11:04
20/02/2018 11:04
'ประยุทธ์' ยกศาสนาเตือนอาจารย์หยุดสอนนักศึกษาป่วน
<p></p>
<p>20 ก.พ. 61 - เวลา 09.00 น. ที่ทำเนียบรัฐบาล พล.อ.ประยุทธ์ จันทร์โอชา นายกรัฐมนตรีและหัวหน้าคณะรักษาความสงบแห่งชาติ (คสช.) เป็นประธานการประชุมคณะรัฐมนตรี (ครม.)โดยก่อนการประชุม นายสุวพันธุ์ ตันยุวรรธนะ รัฐมนตรีประจำสำนักนายกรัฐมนตรี นำคณะผู้บริหารกรมการศาสนา และองค์กรเครือข่ายทางพระพุทธศาสนา เข้าพบเพื่อรณรงค์เชิญชวนประชาสัมพันธ์จัดงานสัปดาห์ส่งเสริมพระพุทธศาสนา เนื่องในเทศกาลมาฆบูชา ประจำปี 2561 โดยนายกฯได้เขียนคำว่า "อุทิศถวาย" พร้อมข้อความ "ตักบาตร ภาวนา เมตตา สร้างบุญ"ในการ์ดวันมาฆบูชา </p>
<p>จากนั้นเด็กนักเรียนได้ร้องเพลงวันมาฆบูชา โดยนายกฯได้ถามเด็กนักเรียนว่า ใครตอบลุงได้บ้างทำไมเรียกคำว่าจาตุรงคสันนิบาต ซึ่งเด็กนักเรียนตอบว่า คือการทำความดีละเว้นความชั่ว นายกฯได้ตอบว่า นั่นใช่อยู่แล้ว พร้อมบอกว่าสิ่งที่มหัศจรรย์วันนี้คือ 4 อย่างหรือจาตุรงคสันนิบาต ต้องสอนเด็กแบบนี้ สอนให้หาแก่น สาระสำคัญของศาสนาพุทธคือสังคมแห่งความปรองดอง สังคมแห่งสันติสุข ศาสนาพุทธสอนแบบนี้ ไม่ได้สอนให้มาทะเลาะขัดแย้งกัน มีอะไรก็พูดจาหารือกัน นั่นแหละสังคมไทย ใครที่ไม่ได้ทำให้สังคมเป็นแบบนี้ก็แย่ เข้าใจไหม ลุงก็ทำให้พวกเรา ไม่ได้ทำให้คนอื่น เรียนหนังสือเก่งแล้วก็ขอให้เป็นคนดีด้วย อดทนหน่อย บ้านเมืองมีปัญหาพอสมควรแล้ว อย่าให้มีอีกเลย</p>
<p>จากนั้นนายกฯยังได้เขียนข้อความลงในการ์ดบูชามาฆบูชาอภิวันว่า "อยากให้คนไทยทุกคนเข้าถึงแก่นแท้ของพุทธศาสนา เป็นศาสนาที่ทำให้คนมีความสุข อิ่มเอมใจ ขอให้นำสู่การประพฤติปฏิบัติเพื่อบ้านเมืองของเราทุกคน"</p>
<p>จากนั้นพล.อ.ประยุทธ์ ได้กล่าวว่า เด็กทุกคนเหมือนผ้าขาวที่พับไว้ โดยเป็นผ้าที่บริสุทธิ์ ซึ่งจะเติบโตขึ้นมาเรื่อยๆ ผ่านการสั่งสอนจากครอบครัวและครูบาอาจารย์ เพราะฉะนั้นครูอาจารย์ ก่อนที่จะสอนอย่างอื่น จะต้องสอนให้เด็กอยู่ในกรอบศาสนา อยู่ในศีล ในธรรม อย่าไปสอนเรื่องความขัดแย้งก่อน ไม่เช่นนั้นผ้าขาวจะไม่บริสุทธิ์ เพราะบางครั้ง พื้นฐานหลักคิดของเด็กยังมีไม่เพียงพอ ถ้าไปรับหรือสอนแนวคิดแบบต่างประเทศ ก็จะไปกันใหญ่ทั้งหมด เพราะเด็กคือพลังสำคัญของการขับเคลื่อนประเทศ ซึ่งจะต้องขับเคลื่อนในทางที่ถูกและดี</p>
<p>“วันนี้ผมเป็นห่วงนักศึกษา ที่ออกมาเคลื่อนไหว ถามว่าการที่ไปเอาหลักการของต่างประเทศเข้ามา และต้องทำอย่างนั้นอย่างนี้เพื่อต้องการให้เกิดการเปลี่ยนแปลงประเทศ แต่ลืมดูไปว่าตอนที่ต่างประเทศเปลี่ยนแปลงในครั้งนั้น มีการบาดเจ็บและสูญเสียไปเท่าไหร่ กี่แสนกี่ล้านคน แล้วเราจะเปลี่ยนแบบเขาหรือ เพราะเราเองสามารถเปลี่ยนแปลงได้ในทางที่สงบ ในทางที่ไม่เกิดความขัดแย้งสูญเสีย ผมจึงขอฝากครูอาจารย์ที่ออกไปสนับสนุนด้วย อย่าสอนเด็กเหมือนทุกวันนี้ ซึ่งหลายท่านเองก็ไม่เคยทำงานทำการ จบด้านวิชาการออกมาแล้วก็ไปสอน และขอฝากสื่อด้วยว่า อย่าไปขยายข่าวแบบนี้ให้มากนัก” พล.อ.ประยุทธ์ กล่าว</p>
<p>พล.อ.ประยุทธ์ กล่าวต่อว่า วันนี้ครูต้องสอนให้สังคมเกิดความสงบ จะใช้วิธีการใดนั้นตนไม่รู้ อย่าเอาแค่แบบอย่างของต่างประเทศมาเท่านั้น เพราะเขาได้บาดเจ็บสูญเสียล้มตายไปเท่าไหร่ เนื่องจากความไม่พร้อม วันนี้ของเราพร้อมอยู่แล้ว เราต้องเปลี่ยนแปลงไปในทางที่ดี ที่ประเทศมีความสงบเรียบร้อย ไม่ดีกว่าหรือ ขอร้องว่าอย่าฝืนกฎหมายกันอีกเลย ตนก็ใช้ความอดทนสูงอยู่แล้วล่ะ ขอให้สังคมช่วยกันดูแลด้วย </p>
<p>พร้อมกันนี้ พล.อ.ประยุทธ์ได้บอกกับนักเรียนที่มาร่วมกิจกรรมด้วยว่า “ให้เป็นคนดี เดี๋ยวลุงจะไปทำงานเพื่อทุกคน ใครไม่รู้ค่าก็ช่างเขาเถอะ"</p>
https://www.thaipost.net/main/detail/3483
ทำเนียบฯ, นักศึกษา, นายกฯ, บิ๊กตู่, พล.อ.ประยุทธ์, อาจารย์
TRUE
TRUE
ADD
https://storage.thaipost.net/main/uploads/photos/big/20180220/image_big_5a8b9c4b4c46f.jpg