
“สันต์ฯ คนที่ไหน”?
“คนปัตตานีครับ” ..ผมจะตอบแบบอกผายไหล่ผึ่งทุกครั้งที่มีคนถาม แต่วานนี้เห็นนายกัณวีร์ สืบแสง ส.ส.บัญชีรายชื่อพรรคเป็นธรรม โพสต์..
“..ยืนยันว่าพรรคเป็นธรรม ไม่สนับสนุนการแบ่งแยกดินแดนที่ขัดมาตรา 1 กฎหมายรัฐธรรมนูญ แต่เคารพสิทธิและเสรีภาพในการแสดงออกทางการเมือง
โดยเฉพาะการมีพื้นที่ปลอดภัยให้แสดงออกซึ่งสิทธิและเสรีภาพในการพูดถึงสิทธิในการกำหนดชะตากรรมตนเอง Right to Self Determination หรือ RSD..
ผมยังพร้อมจะใช้ตำแหน่ง ส.ส.ที่มาจากชาวปาตานี ปกป้องน้องๆ นักศึกษานักกิจกรรม ที่ถูกคุกคาม ถูกดำเนินคดีจากฝ่ายความมั่นคงจากการจัดกิจกรรมเมื่อวันที่ 7 มิถุนายนที่ผ่านมา
ซึ่งหากฝ่ายความมั่นคงติดตามการจัดกิจกรรมทั้งหมด และแยกแยะให้ชัดว่า แบบสอบถามการกำหนดชะตากรรมตนเอง ไม่ใช่การทำประชามติแบ่งแยกดินแดน”
ก็..ให้เริ่มสับสน ว่าจากนี้ไปผมควรจะตอบอย่างไรถ้ามีคนถาม “สันต์ฯ คนที่ไหน” เพราะเมื่อ “ผู้แทนฯ” บอกว่าเป็น ส.ส.ที่มาจากปาตานี..
ราษฎร (ที่มีต้นกำเนิดจากที่นั่น) อย่างผมก็ต้องตอบ..เป็น “ชาวปาตานี” อย่างนั้นหรือ?
ผมเชื่อนะ นายกัณวีร์และพรรคเป็นธรรมไม่สนับสนุนการแบ่งแยกดินแดน แต่ทำไมนายกัณวีร์ต้องใช้คำ “ชาวปาตานี” ให้คนในพื้นที่และจังหวัดอื่น-ภาคอื่นต้องสับสนไปด้วย
“ชาวปัตตานี” มันล้าหลัง ตกยุคไม่เก๋ เท่ ทันสมัย หรือมีเจตนาอื่น นายกัณวีร์น่าจะได้อธิบาย-ทำความเข้าใจเสียให้ชัด..
ไม่ใช่ไร ผมเองก็จะได้ตอบใครต่อใครถูก เป็นชาวปัตตานี หรือชาวปาตานี ส่วนตัวได้ทั้งนั้น หรือแม้กระทั่งแบ่งแยกดินแดนกันจริงๆ ก็ไม่ต้องหวังเหวิด..ตามสบายเลย!
เอ้า..แล้วนั่นก็ “เอาที่พี่สบายใจ” เช่นกัน ผมหมายถึงคุณอดิศร เพียงเกษ ส.ส.บัญชีรายชื่อ พรรคเพื่อไทย ที่ได้กล่าวหลังเข้ารายงานตัวต่อสำนักงานเลขาธิการสภาผู้แทนราษฎร..
“ตนเพิ่งได้กลับเข้าสภาฯ อีกครั้งหนึ่งในรอบเกือบ 2 ทศวรรษ รู้สึกตื่นเต้นกับอาคารสถานที่ที่มีชื่อแปลกประหลาด ซึ่งตนคิดอยากเปลี่ยนชื่อสัปปายะสภาที่แปลยากให้เป็นสภาของประชาชน
เพราะเราเป็นศาสนาพุทธ ไม่ใช่ศาสนาพราหมณ์ ชื่อห้องประชุมสุริยันต์ จันทรา เป็นเรื่องเกี่ยวกับรามเกียรติ์ซึ่งไม่เกี่ยวกับประชาธิปไตย เรื่องนี้ตนเอาจริง”
เอาเลย.. มีอำนาจในมือแล้ว อะไรที่ตัวเองเห็นว่าไม่เหมาะ-ไม่ดีก็รื้อทิ้ง-เปลี่ยนใหม่ให้หมด แต่ก็เตือนให้คิดไว้นิด ในสัปปายะสภานั้นมีท่านผู้ทรงเกียรติหลากหลายศาสนา
จะเกี่ยว-ไม่เกี่ยวกับประชาธิปไตยอย่างไร ก็ต้องปรึกษาหารือกับ 8 พรรคที่ร่วมเป็นรัฐบาลให้ตกผลึกเสียก่อนว่าจะใช้ชื่ออะไร ไม่ใช่คิดจะ “เอาจริง” อยู่คนเดียว
ที่พูดนี้ ก็เพื่อไม่อยากให้เปลี่ยนแล้วเปลี่ยนอีก หากคุณอดิศรเปลี่ยนได้ตามอำเภอใจ ต่อไปใครเข้าเป็นรัฐบาล ก็ต้องมีคนคิดรื้อและเปลี่ยนใหม่กันไม่จบ-ไม่สิ้น
พูดง่ายๆ ใครได้อำนาจ ก็จะรื้อนั่น-เปลี่ยนนี่ สนองตัณหา-ความอยากตัวเอง โดยไม่สน-ไม่แคร์ความรู้สึกประชาชนอย่างนั้นหรือ?
และถามจริง “สัปปายะสภา” มันแปลยากตรงไหน แค่เปิดกูเกิลดูก็รู้ หมายถึง.. “สภาที่มีแต่ความสงบร่มเย็นสบาย” ง่ายๆ
แล้วประชาธิปไตยล่ะ..ไม่เพราะแปลยาก ไม่รู้ความหมาย-ไม่เข้าใจดอกรึ สังคม-ประเทศชาติถึงได้วุ่นวายอย่างที่เป็นอยู่ขณะนี้
คำก็ประชาธิปไตย สองคำก็ประชาธิปไตย..ประชาธิปตาย จนจะฉิบหายกันทั้งประเทศน่ะไม่ว่า!
เออ..ว่าแต่คุณอดิศรจะ (เอาจริง) เปลี่ยนเป็นชื่ออะไรหรือ อย่าบอกนะว่า “ทักษิณาสภา” เพราะแม้จะแปลไม่ยาก แต่..
มันเกี่ยวกับประชาธิปไตยตรงไหน?.
สันต์ สะตอแมน
ข่าวที่เกี่ยวข้อง
‘เด็กเสียนิสัย’?
“สงคราม” ..สนุกแต่เฉพาะในหนังฮอลลีวูด.. นอกจาก “ของจริง” ไม่ใช่เรื่องเล่น-เรื่องสนุก หรือเรื่องที่จะคุยโม้ โอ้อวด เพราะสนามสงคราม คือ “สนามแห่งความเป็น-ความตาย” ของชีวิต (จริง) เหล่าทหารกล้า!
‘ดิสนีย์แลนด์’..ฝันเก้อ?
แก้วตา...หันมาฟังพี่จะบอก เจ้าจงตั้งใจฟังไว้ให้ดี.. คืองี้..เหตุที่คณะกรรมการบริหารพรรคประชาชน และคณะกรรมการคัดสรรผู้สมัคร มีมติไม่ส่งคุณธิษะณา ชุณหะวัณ หรือ “แก้วตา” ลงสมัคร สส.กรุงเทพฯ ต่อนั้น..
เหลือไว้ความทรงจำ
สงครามมาพร้อมกับ “ซีเกมส์” แต่ด้วย “ซีเกมส์” เป็นการแข่งขันกีฬาของมวลมนุษยชาติที่จัดกันมาต่อเนื่องจนถึงครั้งที่ 33 ในปีนี้-2568
กาเหว่าที่บางเพลง
“มีผู้อ่านบางคนเข้าใจว่าผมจะได้มีความคิดทางการเมืองหรือทางอื่นๆ แอบแฝงไว้ในหนังสือเล่มนี้ เพื่อจะได้ชี้ให้ผู้อ่านเห็นในสิ่งที่ผมเห็นหรือคิดในสิ่งที่ผมคิด
‘ตอแหล’ ได้โล่!
“หน้าที่เรา รักษา สืบไป” เมื่อ..นายกฯ คุณอนุทิน ชาญวีรกูล ปลุกใจอย่างนี้ มีหรือที่คนไทยจะอยู่เฉย โดยเฉพาะ “กองทัพ” เหล่าทหารกล้า ก็ได้เปิดฉากแสดงศักดาแสนยานุภาพไปแล้วหลายชุด
‘พีระพันธุ์’ เปลี่ยนไป
“ผมพร้อมมานานแล้วที่จะเปลี่ยนแปลงสิ่งต่างๆ อย่างจริงจัง ใครที่ทนกับสิ่งยั่วยุไม่ได้ หรือเห็นแก่ประโยชน์ส่วนตัว เชิญออกไป ใครพร้อมเป็นลูกน้องนายทุน เชิญออกไป

