โปรดฟังอีกครั้ง! สายลมเปลี่ยนแปลงกำลังตั้งเค้าทะมึน

15 เม.ย. 2567 – ผศ.ดร.อานนท์ ศักดิ์วรวิชญ์ อาจารย์สาขาวิชาพลเมืองวิทยาการข้อมูล สาขาวิชาสถิติศาสตร์ สาขาวิชาวิทยาการประกันภัยและการบริหารความเสี่ยง คณะสถิติประยุกต์ สถาบันบัณฑิตพัฒนบริหารศาสตร์ (นิด้า) โพสต์ข้อความผ่านเฟซบุ๊กว่า สายลมแห่งการเปลี่ยนแปลงกำลังตั้งเค้า เป็นเงามืดทะมึนดำ

ท้องฟ้ากำลังสาดฉายแสงฉานสีแดงอมส้ม การเปลี่ยนแปลงใดๆ ย่อมรอคอยสถานการณ์และเงื่อนไขที่สุกงอม แต่สิ่งที่ประวัติศาสตร์สอนเราเสมอมาคือประวัติศาสตร์มักจะซ้ำรอย

เราศึกษาประวัติศาสตร์เพื่อเข้าใจอดีต เท่าทันปัจจุบัน ทำนายและเตรียมการแห่งอนาคต โดยไม่ประมาท เงื่อนไขที่สุกงอมในหลายครั้งก็เป็นไปตามธรรมชาติ

และเงื่อนไขที่สุกงอมในหลายครั้งในเหตุการณ์พลิกผันทางประวัติศาสตร์ ก็เกิดจากการกระทำชักใยของมนุษย์แน่นอนว่าการเปลี่ยนแปลงใดๆ ย่อมมิอาจหลีกเลี่ยงความสูญเสียได้เลย

เงื่อนไขที่มนุษย์สร้างขึ้นเพื่อนำไปสู่เงื่อนไขและพัฒนาการในลำดับต่อไป ก็ได้มาโดยการสูญเสียอยู่เสมอเช่นกัน ไม่มีใครที่ได้อะไรไปทั้งหมด เมื่อเงื่อนไขและเหตุปัจจัยถึงพร้อม การเปลี่ยนแปลงก็จะเกิดขึ้น

การเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่ จำเป็นต้องมีการกวาดล้าง เพื่อก่อเกิดใหม่ แล้วสถานการณ์จะเป็นนายของทุกคน

โปรดฟังอีกครั้งหนึ่ง!!!!!!

เพิ่มเพื่อน

ข่าวที่เกี่ยวข้อง

'พท.' ยินดี 'ชัชชาติ' นั่งผู้ว่าฯ กทม. สมัยสอง พร้อมจับมือทำงานร่วมกัน

'จุลพันธ์' ยินดี 'ชัชชาติ' ชนะเลือกตั้งนั่งผู้ว่าฯ กทม.อีกสมัย พร้อมทำงานร่วมกันเพื่อประชาชน รวมถึงผู้สมัครเพื่อไทยเข้าวิน สก. 4 เขต

'เพื่อไทย' พร้อมถก พ.ร.บ.งบฯ70 วาระ1 กำชับ 'สส.' สแตนด์บายเฝ้าสภา 3 วัน 3 คืน

‘เพื่อไทย’ เตรียมถก พ.ร.บ.งบฯ ปี 2570 วาระ1 ‘จุลพันธ์’ กำชับ สส. สแตนด์บายเฝ้าสภา 3 วัน 3 คืน เพราะการเมืองไม่มีอะไรแน่นอน ยินดีฝ่ายค้านเตรียมชำแหละ ถือเป็นประโยชน์ช่วยรีดไขมันของงบแผ่นดิน

เช็กเลย! ผลเลือกตั้ง สก. 50 เขต อย่างไม่เป็นทางการ

ผลการนับคะแนนการเลือกตั้งสมาชิกสภากรุงเทพมหานคร (สก.) จำนวน 50 เขต อย่างไม่เป็นทางการ 94.99 % หรือผู้ใช้สิทธิเลือกตั้ง 2,165,627 เสียง มีดังนี้

ซํ้ารอย‘ประชามติ’ ชี้คำปรึกษาไม่ใช่คำวินิจฉัย/จับตาลงมตินิรโทษฯ

ปธ.วิปรัฐบาลดักทางฝ่ายค้าน ขอพบประธานศาล รธน. หวั่นความเห็นไม่ใช่คำวินิจฉัยซ้ำรอยปมประชามติจะแพ้ฟาวล์ทั้งกระบวนการ “พท.” เสียงแตกหวั่นเลือก ส.ส.ร.ทางตรงแล้วมีปัญหา