ดร. มงคล นาฏกระสูตร นักวิชาการ มหาวิทยาลัยราชภัฏพระนคร โพสต์ข้อความบนเฟซบุ๊กว่า #มหาแพรี่ : #สะท้อนศึกษาสงฆ์ไม่ตรงปก "บวชมาตั้ง 18 พรรษา ได้เป็นเปรียญ 9 ประโยคและนาคหลวง " ประโยคคำพูดพวกนี้กำลังดังพอๆกับอดีตพระมหาไพรวัลย์ ที่กำลังโด่งดังด้วยการยอมรับเพศสภาพตนเองอย่างเปิดเผยว่า เป็น"แพรี่"สาวประเภทสองที่มาจากพระจบการศึกษาสูงสุดจากสงฆ์ ท่ามกลางความสงสัยของผลผลิตการศึกษาสงฆ์ว่าตรงปกตามที่มุ่งหมายไว้หรือไม่
#การศึกษาสงฆ์เขาเรียนอะไร...? การบวชพระในประเทศไทยนานๆ ต้องเรียนหนังสือพระ 2 แบบคือ
1. #นักธรรม เป็นการเรียนสาระวิชาหลักคือพุทธประวัติ ธรรมะ และข้อปฏิบัติเกี่ยวกับพระ มี 3 ระดับคือ นักธรรมตรี-โท-เอก
2. #ศึกษาภาษาบาลี : เป็นการศึกษาภาษามคธ อันเป็นภาษาจากพระโอษฐ์ของพระพุทธเจ้า เนื้อหาส่วนใหญ่จะเน้นแค่หลักภาษาและความจำ มี 9 ลำดับ เรียกว่า"เปรียญ" หรือ"ปธ." ถ้าสอบได้ตั้งแต่เปรียญ 3 ขึ้นไปจะเรียกว่า"มหา" ปธ.9 ถือว่าสูงสุด
#นักธรรมและบาลี ::#หลักสูตรที่ไม่มีเป้าหมายที่ชัดเจน
ทั้งนักธรรมและภาษาบาลีที่พระเณรเรียน ไม่มีเป้าหลายของหลักสูตรที่ชัดเจนว่าจะผลิตพระเณรออกมาในลักษณะใด จบแล้วจะให้ทำงานอะไรอย่างไร บุคลิกภาพของพระเณรตามพุทธประสงค์ควรเป็นอย่างไร โดยเฉพาะเรียนบาลี ตำราส่วนใหญ่เป็นอรรถกถาและฎีกาหรือบางคัมภีร์ ไม่ได้เรียนพระบาลีจากพระไตรปิฎกโดยตรง การประเมินที่เก่ามาก เรียนยากและใช้เวลาเรียนมากคนจบน้อย ออกกลางคันมากกว่าครึ่ง ไม่ปรับหลักสูตรมากว่าร้อยปี จำนวนผู้เรียนลดลงมาก
ทั้งการเรียนการสอนจัดกันเองตามอัธยาศัย คณะสงฆ์แค่จัดสอบให้ปีละ 1 ครั้ง ไม่มีภาคปฏิบัติ ไม่มีการวิจัยค้นคว้าเชิงวิชาการที่ตรงกับหลักไตรสิกขา
#มหาแพรี่ : #สะท้อนผลผลิตการศึกษา
จากการศึกษาสงฆ์ดังกล่าวจะพบเป็นส่วนใหญ่ว่าพระสงฆ์ที่จบการศึกษาชั้นสูงจากคณะสงฆ์ จะมีลักษณะอนุรักษ์นิยมสูง ไม่นิยมปรับตัวและบางรูปอาจมีทิฐิมานะถือตัวมาก ไม่ต้องพูดถึงความใฝ่รู้ จิตใจกว้างขวาง การมีวิสัยทัศน์ และทัศนคติต่อโลกและสังคมที่เปลี่ยนไป
มหาแพรี่จบสูงสุดในคณะสงฆ์ก็ถือว่าเป็นส่วนหนึ่งของผลผลิตของสงฆ์แบบนี้เช่นกัน โดยไม่รวมความชอบส่วนบุคคลที่เธอเป็น แพรี่จะมีมานะถือตนสูง ไม่อ่อนน้อมถ่อมตนเท่าที่ควรจะเป็น การศึกษาสงฆ์ที่ประกอบด้วยสาระแห่งไตรสิกขาที่เรียนเพื่อลดละไฟภายใน จึงไม่ปรากฎในตัวเท่าที่ผู้จบการศึกษาสูงสุดควรจะมีและตามปกที่คนอยากเห็น
#แพรี่เคส : #ได้เวลาปฏิรูปการศึกษาสงฆ์
การสอนและเรียนโดยไม่มีเป้าหมายจะผลิตผู้เรียนไปในทิศทางใด ผู้เรียนจบมาแล้วจะมีบุคลิกภาพ
อย่างไร จะมีงานที่ทำอะไรบ้าง เป็นการเสียเวลาและสิ้นเปลืองทรัพยากรที่ทำโดยเปล่าประโยชน์หรือไม่?
กรณีศึกษามหาแพรี่ ถ้าช่วยกันมองเพื่อรักษาพระศาสนา จะได้ประโยชน์มหาศาล โดยการนำเรื่องนี้มาปรับปรุงหลักสูตรการศึกษาทั้งระบบให้มีทิศทาง มีวิธีการเรียนการสอน มีงบประมาณที่สมควร เพราะถ้าปล่อยเป็นเช่นนี้ต่อไป เราไม่สามารถจะมุ่งหวังพระเณรในอนาคตอย่างตามมีตามเกิด โดยแต่ละรูปแต่ละองค์จะออกมารักษาหรือทำลายศรัทธาประชาชนอีกมากมายขนาดไหน
การศึกษาจึงเป็นต้นเหตุของความเจริญและความเสื่อมของสังคม มาช่วยกันปฏิรูปการศึกษาสงฆ์ด้วยเถิด...จะเป็นบุญใหญ่ของประเทศ... เพื่อให้พระพุทธศาสนาดำรงอยู่คู่ชาติไทยต่อไป
จิรํ ติฏฺฐตุ พุทฺธสาสนํ
ขอให้พระพุทธศาสนาตั้งมั่นตลอดไป
ข่าวที่เกี่ยวข้อง
นักวิชาการ มธ. คนแรกของอาเซียน คว้ารางวัล People of ACM
นักวิชาการ มธ. คนแรกของไทยและอาเซียน ได้รับเลือกเป็น People of ACM จากบทบาทพัฒนาทักษะซูเปอร์คอมพิวเตอร์ให้ประชาชนภาคเหนือ เชื่อมเทคโนโลยีขั้นสูงสู่การสร้างนวัตกรรมแก้ปัญหาพื้นที่
โปรดเกล้าฯ แต่งตั้ง ‘ศาสตราจารย์’ จำนวน 33 ราย 14 มหาวิทยาลัย
ราชกิจจานุเบกษาเผยแพร่ ประกาศสำนักนายกรัฐมนตรี เรื่อง แต่งตั้งศาสตราจารย์
นักวิชาการ มธ. ชูแผน 3 ระยะ แก้วิกฤติซากขยะหลังน้ำลดหาดใหญ่
นักวิชาการธรรมศาสตร์ เสนอแผน 3 ระยะแก้วิกฤติซากขยะ “หาดใหญ่” หลังน้ำลด ระยะเร่งด่วน “เทศบาล-อบต.” ต้องกำหนดจุดทิ้งขยะใกล้ชุมชน
น้ำลดแต่ความเครียดยังพุ่ง! นักวิชาการเตือนภาวะ Survival Guilt
นักวิชาการ มธ. ห่วงแม้น้ำหาดใหญ่ลด แต่ความเครียดยังพุ่ง เสนอเร่งดูแลสุขภาพจิตและเฝ้าระวัง 3 กลุ่มเสี่ยง ชี้คนเสพข่าวหนักอาจเข้าสู่ภาวะ Survival Guilt ขณะเดียวกัน “ธรรมศาสตร์” ร่วมวุฒิสภาและหลายหน่วยงาน ตั้งฐานข้อมูลน้ำท่วมระดับประเทศ ช่วยเตือนภัยและวางนโยบายรับมือภัยพิบัติให้แม่นยำขึ้น
ดร.ธรณ์ เตือนความเสี่ยงจากภัยพิบัติโลกร้อนเมืองไทย หลังอันดับพุ่งพรวดจากอันดับ 72 เป็น 17
เพื่อนธรณ์ ห่วงความเสี่ยงจากภัยพิบัติโลกร้อนของเมืองไทยพุ่งพรวด จากอันดับ 72 กลายเป็น 17
นักวิชาการ สะกิด อินฟลูฯ - นักการเมือง เลิกซ้ำเติมสถานการณ์ จ้องหาคนผิด น้ำท่วมหาดใหญ่
ผศ.ดร.วันวิชิต บุญโปร่ง อาจารย์ประจำคณะรัฐศาสตร์ มหาวิทยาลัยรังสิต ให้ความเห็นต่อสถานการณ์มหาอุทกภัยครั้งใหญ่ในพื้นที่หาดใหญ่ จังหวัดสงข


