ศักดินาตรงไหน 'ศิษย์เก่าจุฬาฯ' ซัดแก๊งด้อยค่าสถาบันฯ ยกเลิกอัญเชิญพระเกี้ยว

ทยา ทีปสุวรรณทยา-ศิษย์เก่าเศรษฐศาสตร์ จุฬาฯ ซัดแก๊งด้อยค่าสถาบัน ถามอัญเชิญพระเกี้ยว วัฒนธรรมประเพณีที่พวกเราชาวจุฬาภูมิใจ มันไปเกี่ยวกับอำนาจนิยมหรือ ศักดินาตรงไหน?

28 ต.ค.2564 - จากกรณีองค์การบริหารสโมสรนิสิตจุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย (อบจ.)มีมติให้ยกเลิกกิจกรรมอัญเชิญพระเกี้ยวในงานฟุตบอลประเพณีจุฬาฯ-ธรรมศาสตร์ จนนำไปสู่การวิพากษ์วิจารณ์อย่างกว้างขวางนั้น

นางทยา ทีปสุวรรณ ภรรยานายณัฏฐพล ทีปสุวรรณ อดีตรัฐมนตรีว่าการกระทรวงศึกษาธิการ และในฐานะอดีตนิสิตเศรษฐศาสตร์ จุฬาฯ ปี 33 โพสต์ข้อความในเฟซบุ๊กถึงเรื่องนี้ ระบุว่า พระเกี้ยว คือ สัญลักษณ์แทนพระองค์สมเด็จพระปิยมหาราช ที่พระบาทสมเด็จพระมงกุฎเกล้าเจ้าอยู่หัว ทรงพระราชทานให้เป็นตราของจุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย ที่พวกเราชาวจุฬาอันเป็นประชาชนคนธรรมดาได้มีโอกาสเล่าเรียน

พระเกี้ยว จึงเป็นสัญลักษณ์แห่งความรู้ ความเสมอภาคและเสรีภาพของคนไทย

การอัญเชิญพระเกี้ยว จึงถือเป็นการแสดงความเคารพ ความกตัญญูรู้คุณต่อพระมหากษัตริย์ไทยถึง 2 พระองค์ที่ทำให้มีจุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัยประสิทธิ์ประสาทความรู้ให้เราจนทุกวันนี้ นับเป็นวัฒนธรรมประเพณีที่พวกเราชาวจุฬาภูมิใจ มันไปเกี่ยวกับอำนาจนิยมหรือ ศักดินาตรงไหน??

การที่โลกเปลี่ยน เราต้องปรับตัว พัฒนาตนเองให้เท่าทันสังคมที่เปลี่ยนแปลงเป็นเรื่องที่ดี แต่การยกเลิกประเพณีอันดีงามโดยยกสมมุติฐานแบบผิดๆ เพียงเพราะต้องการด้อยค่า และ ดูหมิ่นสถาบัน มันสมควรแล้วหรือ??

เพิ่มเพื่อน

ข่าวที่เกี่ยวข้อง

ก้าวใหม่อุดมศึกษาไทย มช. จุฬาฯ มหิดล จับมือร่วมกำหนด ยุทธศาสตร์การศึกษาแห่งอนาคต

มหาวิทยาลัยเชียงใหม่ จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย และมหาวิทยาลัยมหิดล ผนึกกำลังครั้งสำคัญของอุดมศึกษาไทย ภายใต้คอนเซปต์ MC² (MC กำลังสอง) การรวมพลังจากความเชี่ยวชาญและจุดแข็งของมหาวิทยาลัยหลักของประเทศ เพื่อยกระดับระบบอุดมศึกษา วิจัย และนวัตกรรมของไทยอย่างเป็นระบบและมีพลังทวีคูณ

ก้าวสู่ปีที่ 2 จุฬาฯ เปลี่ยนสยามเป็นสนามเด็กเล่น เปิดโลกผจญภัยในวันเด็กแห่งชาติ 2569

จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย เปลี่ยนสยามสแควร์ให้กลายเป็นโลกผจญภัยของเด็ก เปิดโอกาสให้เด็กๆ ได้เรียนรู้ผ่านการเล่นทดลองบทบาทอาชีพต่างๆ