'แก้วตา ธิษะณา' วิพากษ์มายาคติ 'พรรคประชาชน' ภายใต้ทฤษฎี 'กระฎุมพี' อุปถัมภ์ประชาธิปไตย

5 มิถุนายน 2569 - น.ส.ธิษะณา ชุณหะวัณ อดีตสส.กรุงเทพมหานคร พรรคประชาชน (ปชน.) โพสต์ข้อความผ่านเฟซบุ๊กว่า ทฤษฎีกระฎุมภีอุปถัมภ์ประชาธิปไตย Bourgeois Patronage Theory of Parliamentary Compromise การโหวตให้คุณอนุทินเป็นนายกรัฐมนตรี ไม่ใช่เพียง “แท็กติกทางรัฐสภา” และไม่ใช่เพียง “การบีบให้เกิดรัฐบาลเสียงข้างน้อย” อย่างที่ถูกอธิบายให้ดูเฉียบแหลมทางยุทธศาสตร์

แต่คือภาพสะท้อนของโครงสร้างอำนาจแบบกระดุมภี ที่ชนชั้นการเมืองเลือกเดินตาม bourgeoisie หรือชนชั้นทุน เพราะในทางปฏิบัติ กระฎุมภีถืออำนาจเหนือกว่าประชาชนเสมอ

นี่คือการเมืองที่อ้างเสียงประชาชนในช่วงเลือกตั้ง แต่อ่อนข้อให้ทุน อำนาจรัฐ และเครือข่ายชนชั้นนำในช่วงจัดตั้งรัฐบาล

ภายใต้ทฤษฎีนี้ พรรคการเมืองที่อ้างตัวว่าเป็นตัวแทนประชาชน อาจไม่ได้ทรยศประชาชนด้วยคำพูด แต่ทรยศผ่าน “การจัดวางอำนาจ” คือการยอมให้ชนชั้นที่ถือทุน ถือกลไกรัฐ ถือเครือข่ายราชการ และถืออำนาจต่อรองในสภา เป็นผู้กำหนดทิศทางการเมืองแทนประชาชน

การโหวตให้อนุทินจึงไม่ใช่อุบัติเหตุทางยุทธศาสตร์ แต่คือการยอมรับโดยปริยายว่า อำนาจของประชาชนยังอยู่ใต้เพดานของกระดุมภี

คำว่า “เราจะบีบไข่เขาได้” จึงเป็นมายาคติของชนชั้นกลางการเมืองที่คิดว่าตนฉลาดพอจะควบคุมอำนาจทุนและอำนาจรัฐได้

แต่สุดท้ายกลับกลายเป็นว่า คนที่ถูกบีบไม่ใช่ชนชั้นนำ ไม่ใช่ทุน ไม่ใช่เครือข่ายอำนาจเก่า

คนที่ถูกบีบจริง ๆ คือประชาชน เพราะเมื่อพรรคการเมืองเลือกเดินตาม bourgeoisie แทนที่จะยืนกับมติของประชาชน ประชาธิปไตยจึงถูกลดรูปจากการต่อสู้เพื่อเปลี่ยนโครงสร้าง กลายเป็นเพียงการเจรจาต่อรองระหว่างชนชั้นนำด้วยกันเอง

นี่คือ “ทฤษฎีกระฎุมภีอุปถัมภ์ประชาธิปไตย”

ประชาธิปไตยที่ถูกอนุญาตให้มีได้ ตราบใดที่ไม่แตะโครงสร้างอำนาจของผู้ถือทุน ผู้ถือรัฐ และผู้ถืออำนาจจริงในสังคมไทย