เจริญพรสาธุชนผู้มีจิตศรัทธาในพระพุทธศาสนา ในกระแสฝนตกขี้หมูไหล คนจัญไรมาพบกัน.. ยามฝนฉ่ำฟ้า ป่าฉ่ำน้ำเช่นนี้ จึงควรดำรงตนอย่างมีสติและศีลด้วยดี.. พึงตามรักษาจิต และตราบใดที่มีดำริชอบ มั่นคงในธรรม และตั้งอยู่ในความไม่ประมาทในพระธรรมวินัย.. ผู้นั้นย่อมจักผ่านพ้นปัญหาอุปสรรค.. ละชาติสงสาร หมดสิ้นซึ่งความทุกข์ได้แน่นอน…

เจริญพรสาธุชนผู้มีจิตศรัทธาในพระพุทธศาสนา.. ในยามที่วิถีสังคม ประเทศชาติ ดำเนินไปอย่างไร้ทิศทาง ด้วยพลังขับของความไร้สาระแห่งธรรม.. อะไรๆ ก็เกิดขึ้นได้ ไม่ว่าจะเป็นเรื่องในศาสนจักรหรืออาณาจักร ไม่ว่าจะเป็นเรื่องของพระหรือของคนหัวดำทั้งหลาย

เจริญพรสาธุชนผู้มีจิตศรัทธาในพระพุทธศาสนา.. มีข่าวที่น่าสังเวชยิ่ง เกิดขึ้นอีกครั้งในแวดวงภิกษุสงฆ์ในบ้านเรา เมื่อ พระเทพวชิรปาโมกข์ หรือที่รู้จักกันในนาม เจ้าคุณอาชว์ เจ้าอาวาสวัดตรีทศเทพ กรุงเทพฯ ได้ลาสิกขา โดยมีการวิจารณ์สะพัดวงการสงฆ์ ถึงสาเหตุในการสึกที่น่าจะมาจากความสัมพันธ์กับผู้หญิง..

เจริญพรสาธุชนผู้มีจิตศรัทธาในพระพุทธศาสนา.. ในห้วงเวลาที่ออกตรวจการณ์คณะสงฆ์ ภาค ๒ (ธรรมยุต) ประจำปี ๒๕๖๘ ในพื้นที่ ๓ จังหวัด ได้แก่ พระนครศรีอยุธยา, สระบุรี และอ่างทอง จึงได้ใช้โอกาสดังกล่าวขับเคลื่อน

เจริญพรสาธุชนผู้มีศรัทธาในพระพุทธศาสนา.. ดังที่กล่าวเล่าไปแล้วว่า ห้วงเวลาของ เดือนมิถุนายน ๒๕๖๘ มีกำหนดการตรวจการคณะสงฆ์ ภาค ๑-๒-๓ ธรรมยุต

เจริญพรสาธุชนผู้มีจิตศรัทธาในพระพุทธศาสนา.. ในห้วงเวลาระหว่าง ๕-๑๒ มิถุนายน ๒๕๖๘ ออกทำหน้าที่ตรวจการคณะสงฆ์ ภาค ๒ (ธ) อยุธยา สระบุรี อ่างทอง ได้มีโอกาสพบปะพูดคุยกับคณะสงฆ์ทั้งสายพระป่า (ปฏิบัติ) และพระบ้าน (คามวาสี) หรือพระในเมือง จึงได้รับรู้.. รับทราบ ถึงความเป็นอยู่ของท่านทั้งหลาย ที่ต้องดำเนินชีวิตในฐานะสมณเพศ อันเป็นไปตามพระธรรมวินัย เพื่อมุ่งสู่การบรรลุโลกุตรธรรม

เจริญพรสาธุชนผู้มีจิตศรัทธาในพระพุทธศาสนา.. ต้องยอมรับความจริงอย่างหนึ่งว่า

เจริญพรสาธุชนผู้มีจิตศรัทธาในพระพุทธศาสนา… พระพุทธเจ้าของเราทั้งหลายได้ตรัสพระคาถาปรากฏอยู่ในคัมภีร์ธรรมบทหนึ่งว่า…

เจริญพรสาธุชนผู้มีจิตศรัทธาในพระพุทธศาสนา… ในกระแสโลกที่พลุ่งพล่านไปด้วยความอยาก ย่อมเป็นธรรมดาที่สัตว์โลกจะก่อกรรม..ทำเข็ญต่างๆ นานา อย่างไม่เกรงกลัวต่อผลแห่งกรรมที่จะตอบสนองคืนกลับเจ้าของผู้กระทำ..

เจริญพรสาธุชนผู้มีศรัทธาในพระพุทธศาสนา.. การเกิดมาได้ฐานะอันสามารถพัฒนาให้เข้าถึงความประเสริฐได้ นับเป็นสาระอันยิ่งใหญ่ ด้วยเป็นสิ่งที่ได้โดยยาก ดังคำกล่าวที่ว่า.. กิจฺโฉ มนุสฺสปฏิลาโภ

เจริญพรสาธุชนผู้มีจิตศรัทธาในพระพุทธศาสนา.. ถึงแม้ว่าสังคมประเทศชาติจะแสดงความเป็นดินแดนพระพุทธศาสนา มีประชากรจำนวนมากที่สุดเป็นพุทธศาสนิกชน.. แต่กลับได้เห็นการกระทำและความคิดที่ผิดแปลกแหวกแนว

เจริญพรสาธุชนผู้มีจิตศรัทธาในพระพุทธศาสนา… นับเป็นห้วงเวลาแห่งการบำเพ็ญเพียร ประพฤติธรรม ที่ให้คุณค่ายิ่งต่อการพัฒนาจิต.. ในวิถีสติปัฏฐานธรรม รวม ๑๗ วัน ที่ให้ประโยชน์ทั้งต่อตน.. ต่อภิกษุ อุบาสก-อุบาสิกา.. และต่อการสืบอายุพระพุทธศาสนา บนภูเขาในเขตเสนาสนะป่า พระธาตุภูหว้ารัตนคีรี ที่ตั้งอยู่กลางทะเลอันดามัน เกาะภูเก็ต

เจริญพรสาธุชนผู้มีจิตศรัทธาในพระพุทธศาสนา … ในห้วงเวลาที่สังคมไทยได้รับผลจากแผ่นดินไหว ตึกถล่ม.. เกิดการสูญเสียชีวิตของคนจำนวนหนึ่ง เมื่อ ๒๘ มีนาคม ๒๕๖๘ ที่ผ่านมา นับเป็นห้วงเวลาแห่งความกังวล ห่วงใยในภัยอันตรายจากธรรมชาติ ที่เชื่อมโยงกับภัยร้ายอันเกิดจากการกระทำของคนเรา..

เจริญพรสาธุชนผู้มีจิตศรัทธาในพระพุทธศาสนา ..จากที่เล่าไปแล้วในฉบับก่อนว่า เมื่อ ๒๕-๒๘ มีนาคม ๒๕๖๘ ได้ไปปฏิบัติศาสนกิจในโครงการร้อยใจไทย สืบสานราชธรรม ทั้งแผ่นดิน…

เจริญพรสาธุชนผู้มีจิตศรัทธาในพระพุทธศาสนา… ตามที่กล่าวไปใน “ปักธงธรรม” ฉบับที่แล้ว ว่า.. ระหว่าง ๒๕-๒๘ มีนาคม ๒๕๖๘ ได้เดินทางไปขับเคลื่อนโครงการร้อยใจไทย สืบสานราชธรรม ทั้งแผ่นดิน…

เจริญพรสาธุชนผู้มีจิตศรัทธาในพระพุทธศาสนา มีธรรมบทหนึ่งกล่าวไว้น่าสนใจ มีความว่า…

เจริญพรสาธุชนผู้มีจิตศรัทธาในพระพุทธศาสนา เมื่อวันพฤหัสบดีที่ ๑๓ มีนาคม ๒๕๖๘ ที่ผ่านมา ได้เดินทางไปร่วมขับเคลื่อน โครงการร้อยใจไทย สืบสานราชธรรม ทั้งแผ่นดิน

เจริญพรสาธุชนผู้มีจิตศรัทธาในพระพุทธศาสนา.. ภายใต้กระแสไอทีที่ร้อนแรง จึงได้เห็นอำนาจวัตถุนิยมทรงพลังที่เข้ามาควบคุมวิถีโลกนี้ให้อนุวัตไปตามกระแสวัตถุ ที่ชักนำสัตว์โลกให้หลงใหลไปตาม โลกยุคสมัยไอที ที่ทรงอิทธิพลต่อจิตวิญญาณชาวโลกเป็นอย่างยิ่ง

เจริญพรสาธุชนผู้มีจิตศรัทธาในพระพุทธศาสนา.. จากคำกล่าวที่ว่า.. โลกอยู่ในห้วงเวลาแห่งความเสื่อม.. ที่กำลังลงไปสู่ความหายนะ .. นับเป็นเรื่องที่สอดรับกับสภาวธรรมในยามนี้

เจริญพรสาธุชนผู้มีจิตศรัทธาในพระพุทธศาสนา.. บนเส้นทางที่ดำเนินไปของทุกชีวิต หากรู้จักหยุดคิด เพ่งพินิจ พิจารณา อย่างตั้งใจ ใคร่ครวญ ก็จะได้เห็นสัจธรรม ที่แสดงความเป็นปกติในความแตกต่างของ คุณลักษณะ แต่มีความเหมือนกันใน ธรรมลักษณะ